Inverser Le Choc De La Culture: Comment Savoir Si Vous Avez Passé Trop De Temps Dans Les Bois - Réseau Matador

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Inverser Le Choc De La Culture: Comment Savoir Si Vous Avez Passé Trop De Temps Dans Les Bois - Réseau Matador
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Vidéo: UN GROS CHOC CULTUREL 2024, Novembre
Anonim

Randonnée

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Passer de longues périodes dans des endroits désolés peut entraîner un choc inverse sans culture.

Les personnes qui voyagent dans d'autres régions du monde parlent souvent de choc culturel; c'est-à-dire se sentir désorienté et mal à l'aise en raison de son exposition à une culture extraterrestre. Quand ils reviennent après un certain temps, ils parlent de choc culturel inversé - le sentiment peut-être encore plus troublant d'être étranger à sa propre culture natale après s'être habitué à une culture étrangère.

Je vis actuellement quelque chose de similaire. Je viens de rentrer de quatre mois dans les bois - pendant trois mois, j'ai planté des arbres avec 50 autres personnes dans les forêts et les coupes à blanc du nord de l'Alberta et, pendant un mois, j'ai descendu la rivière Yukon avec une autre personne. Le territoire du Yukon et le nord de l'Alberta sont des régions isolées et peu peuplées, et comme ce sont les gens qui créent la culture, on peut dire que ces endroits sont un peu dépourvus. En revenant à la civilisation, je ne suis donc pas confronté au choc de culture inverse, mais au choc de culture inversée.

De nombreux amis ont passé une grande partie de leur temps dans des endroits désolés du monde - chercheurs dans l'Arctique, médecins de la nature, pilotes de brousse - et nous en sommes tous conscients (et nous ne semblons jamais nous lasser de parler).. Voici cinq signes du RC-VS au son accrocheur.

1. Problèmes d'apparence personnelle

C’est peut-être au début l’aspect le plus frappant du retour à la civilisation. Pendant quatre mois, j'ai porté cette tenue: des leggings en polypro très déchirés, une chemise en flanelle ayant appartenu à mon père dans les années 70, une toison qui avait connu de meilleures décennies, des chaussettes en laine et de grosses bottes de travail à bout en acier. Je me suis réveillé tous les matins à six heures et je l'ai mis. Il se lavait rarement. Je me suis lavé rarement. La plupart des gens se lavaient encore plus rarement que moi. Lors de la soirée de déguisement, j'ai enfilé une jupe délavée et trouée et j'ai essayé de me brosser les cheveux. Les garçons ont mentionné à quel point j'étais jolie.

Après quatre mois de cela, j'ai rendu visite à mes parents chez eux à Washington, DC. J'ai reçu une conférence sur l'apparence, la santé et la saleté, ainsi que sur le mérite des vêtements sans trous. C'était assez méchant. C'était aussi correct. Les douches chaudes sont agréables et je ne suis plus dans les bois.

2. Difficultés d'expression personnelle

Il n'y a pas de prétention dans la brousse. Mon travail est un travail avec des responsabilités sérieuses et une hiérarchie inflexible, mais les subtilités du lieu de travail sont remarquablement absentes - en le disant comme si c'était à l'ordre du jour. Mon contremaître, un homme doté de compétences organisationnelles surhumaines et d’un diplôme en ressources humaines, parfaitement à l’aise dans un milieu de travail civilisé, tenait parfois des réunions matinales aux yeux ternes qui allaient dans le sens de: «Je ne me fous pas de vos conneries si aujourd'hui, tu bousilles la qualité de ton arbre. »Guillaume, un Québécois tatoué à la langue acérée, nous fournissait régulièrement des mises à jour sur le triste état de ses entrailles, à l'accent français. (Malgré ou peut-être à cause de cela, il était très apprécié de nous tous.) Mon partenaire de plantation et moi-même aurions des débats philosophiques intenses au milieu de la forêt, pratiquement sans préambule.

Il y avait des gens qui criaient des vulgarités inconcevables au milieu de la forêt toute la journée; il y avait des physiciens de génie qui exprimaient leur monologue intérieur pendant des heures; deux d'entre eux ont été vus comme des bizarreries adorables. Plus tard, alors que je pagayais avec une autre personne le long du magnifique fleuve Yukon, j'ai remarqué que j'avais pris l'habitude d'exprimer à haute voix, sans le vouloir, des phrases non séquentielles. De retour à Montréal, faire de petites discussions lors de fêtes chez des connaissances constitue un défi.

3. Surimulation

Dans la brousse, les livres que nous avons échangés, les conversations que nous avons eues et les guitares que nous avons cueillies la nuit étaient notre source de culture. J'ai connu l'iPod à moitié cassé de mon chauffeur de camion au point où je pourrais probablement réciter la liste des artistes dans mon sommeil. Au Yukon, faute d’autre chose à lire, j’ai lu deux fois le guide touristique de Tolkien et le guide touristique de Dawson City, d’une couverture à l’autre.

De retour dans la civilisation, les stimuli sensoriels sont accablants. Il y a la présence omniprésente d'Internet - si je le souhaite, je peux faire défiler le Twitter de Beyoncé pendant des heures, les yeux vides. Il y a des visages aérographiés d'une beauté inhumaine partout, soulignant le besoin pressant d'une nouvelle montre / chaussures / culotte en dentelle. Sur les écrans HD du métro, je suis au courant de l'actualité de Brad et Angelina, sur la côte du New Jersey, sur le sort des joueurs de football britanniques. En conséquence, j'ai de la difficulté à avoir des pensées linéaires.

4. Absence de pression physique

Parfois, dans la brousse, il neige en juin et vous attrapez un virus à l’estomac. Dix garçons vous regardent vomir à la porte d’un camion de deux tonnes (puis commentez la couleur de votre vomi). Il fait parfois 35 degrés Celsius à l'extérieur et est difficile à déplacer. Dans la brousse, la nourriture est uniquement un carburant - je porte des sacs de bacon ziplock dans ma poche arrière et je les mange quand je me sens carencé en protéines. Au Yukon, nous mangions tous les soirs quelque chose qui s'appelait Knorr Sidekicks (une bonté de pâtes chargée de MSG à 1, 43 USD) et les débats sur les saveurs (Honey Garlic ou Singapore Curry?) Étaient un rituel quotidien. Dans la brousse, nous sommes presque toujours légèrement (ou très) inconfortables, ou douloureux, ou mouillés.

Malgré tout cela, ce n’est pas une expérience particulièrement difficile ou extrême - je ne suis pas Amundsen et j’avais été en grande partie sédentaire le mois précédant mon départ pour la brousse. Les gens ordinaires s’adaptent facilement à la vie en dehors de l’environnement contrôlé de la civilisation occidentale. Ils devraient aussi - après tout, les gens ont géré la crudité de leur environnement pendant des millénaires, et le font encore dans la plupart des pays du monde.

De retour à Montréal, j'apprécie énormément ma couette et mes planchers de bois franc, mon expresso, les sandwichs au poulet vietnamiens bon marché dans la rue et le fait que je n'ai pas besoin d'effort physique si je ne choisis pas de le faire moi-même. Cependant, je ressens également une plus grande sensibilité au malaise - je remarque maintenant si j'ai un peu froid, un peu faim ou un peu fatigué. En d'autres termes, aussi vite que je me suis adapté à la brousse, je suis en train de régresser vers une douceur confortable.

5. L'incapacité de faire pipi où et quand on veut

Un phénomène très discuté parmi les filles de mon équipage, il s’agit là d’un inconvénient majeur pour le retour à la civilisation.

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