Voyage
Illustration: alicepopkorn
Vous voulez essayer la méditation mais vous ne savez pas par où commencer? Ce guide pratique sur la méditation Vipassana (perspicacité) lancera votre voyage sur le chemin du nirvana.
Je médite régulièrement depuis environ dix ans maintenant. Je dois dire que je suis beaucoup plus détendu qu'avant. Je ne m'inquiète pas autant et je suis devenu plus patient.
Je suis aussi plus conscient du fonctionnement de mon esprit. Je vois des modèles dans ma façon de penser et d’aborder les choses. Cela me rend plus conscient des défauts que je n'avais pas remarqués auparavant. Je suis aussi devenu plus à l'aise avec qui je suis.
Il existe de nombreuses techniques de méditation. Les objectifs sont généralement les mêmes. Cependant, les méthodes pour atteindre cet objectif varient considérablement.
La méditation est un moyen de changer votre attitude envers la vie. Au fur et à mesure que vous pratiquez, vous devenez progressivement plus détendu et sentez-vous plus en contact avec les autres autour de vous. Mais même si cela semble facile, c'est plus difficile qu'il n'y paraît.
Comment ça fonctionne
Dans le type de méditation que je pratique, Vipassana, l’idée de base est de vous apprendre à accepter les choses telles qu’elles sont. Lorsque vous méditez, vous pratiquez réellement à accepter la réalité et, comme toute chose, plus vous pratiquez, mieux vous vous réalisez. Peu à peu, vous devenez plus capable d'accepter les choses que vous ne pouvez pas contrôler tout en essayant de changer les choses que vous pouvez.
Lorsque vous méditez, vous pratiquez réellement à accepter la réalité et, comme toute chose, plus vous pratiquez, mieux vous vous réalisez.
Lorsque vous méditez, vous essayez de faire deux choses.
Premièrement, vous essayez de faire attention au souffle qui entre et qui sort de votre nez sans le contrôler. Vous venez de le regarder. Lorsque vous remarquez que votre esprit s'est égaré et que vous pensez à autre chose, vous ramenez votre attention sur votre respiration.
La deuxième chose que vous essayez de faire est d’accepter comment vous allez. Si vous pouvez à peine faire attention, essayez simplement de l'accepter sans vous ennuyer. Ceci est contraire à la façon dont nous avons pensé toute notre vie. Lorsque vous essayez de faire quelque chose, si vous le faites bien, vous êtes heureux. Si vous le faites mal, vous devenez malheureux.
Pendant que vous méditez, vous pouvez accepter ce que vous faites pendant un certain temps, mais inévitablement, quelque chose que vous n'acceptez pas va surgir dans votre esprit. Vous pouvez vous ennuyer, vous fatiguer ou vous sentir mal à l'aise, ou vous voudrez vous sentir autrement.
Vous devez juste essayer d'accepter ces sentiments. Bien sûr, vous ne pourrez pas faire cela. Mais en pratiquant régulièrement, vous améliorez progressivement votre capacité à accepter ce que vous vivez.
Pratiquer l'acceptation
Pouvoir accepter les choses pour ce qu'elles sont affecte de nombreux aspects de votre vie. Vous devenez plus réceptif aux personnes qui n'agissent pas comme elles sont «censées» agir.
Photo: roshnill
Ce sont les principales causes de la colère dans la vie - vous devenez moins énervé dans des circonstances qui tendent à vous mettre en colère et graduellement, la colère commence à disparaître de vous. Au lieu de laisser l'émotion bouillir à l'intérieur, vous vous dites: «Quoi qu'il arrive, il se passe. Je vais m'en occuper."
Cela aide à dissiper la peur de l'inconnu, ce qui empêche les gens d'avoir une vie bien remplie par crainte de l'incertitude. De la même manière, la méditation aide à diminuer la peur du changement chez les gens. En devenant moins craintif de l'inconnu, vous craignez moins que l'avenir soit différent de ce que vous voulez.
Et quand vous n'avez pas peur de l'avenir, vous pouvez profiter du présent plus pleinement.
Comment pratiquer
Après un repas, vous avez tendance à être plus fatigué et moins alerte. C'est pourquoi j'ai trouvé qu'il était préférable de méditer l'estomac vide. Vous pouvez vous asseoir les jambes croisées, mais ce n'est pas nécessaire. Si vous le faites, vous devriez vous asseoir sur une pente ou mettre un oreiller sous vos fesses. Cela aidera à garder votre dos droit.
Une position confortable est cruciale. Vous ne devriez pas vous allonger parce que vous êtes beaucoup plus susceptible de vous endormir. Je médite les yeux fermés pour réduire les distractions, mais il y a des gens qui méditent les yeux ouverts. Il existe différentes écoles de pensée à ce sujet. Les deux fonctionnent, alors choisissez simplement celui qui vous convient le mieux.
Votre esprit s'égarera et il est choquant de constater à quelle vitesse il s'égarera, souvent après moins d'un souffle. Lorsque vous remarquez cela, ramenez vos pensées à votre souffle.
Essayez de faire attention à la respiration qui entre et sort de votre nez. Si votre respiration est profonde, c'est bien. Si c'est peu profond, c'est bien. Si c'est détendu, c'est bien. Si ce n'est pas le cas, c'est bien.
Votre travail n'est pas de juger ou de contrôler, mais simplement d'observer. Si vous pouvez sentir le souffle toucher l'intérieur de vos narines, vous devriez le sentir. Si vous ne sentez rien, remarquez simplement quand il entre dans votre nez et quand il s'en va. Peu importe à quel point vous pouvez faire attention, seulement que vous continuez à essayer de faire attention.
Votre esprit s'égarera et il est choquant de constater à quelle vitesse il s'égarera, souvent après moins d'un souffle. Lorsque vous remarquez cela, ramenez vos pensées à votre souffle. Quand il se promène à nouveau, ramenez-le à nouveau.
Le but est de travailler sans se soucier de comment ça se passe. Cependant, vous constaterez que vous vous souciez de la façon dont cela se passe. En vous entraînant, vous vous améliorerez et vous deviendrez plus réceptif à ce que vous faites.
Après des années de pratique, mon esprit vagabonde souvent autant qu'au début. Le grand changement est que je suis beaucoup plus capable d’accepter ce fait. C’EST LA SEULE MESURE DES PROGRÈS.
Faire face à la frustration
Vous pouvez ne pas aimer la façon dont va votre méditation de nombreuses façons. Vous pourriez être frustré par votre concentration terrible; vous pourriez vous ennuyer; vous pourriez vous sentir en colère, triste, contrarié ou énervé; vous voudrez peut-être que la méditation vous détende et soit frustrée que cela ne se produise pas, ou d'innombrables autres choses.
Mais vous devez comprendre que c'est ainsi que fonctionne la méditation. Il est supposé évoquer ces sentiments pour que vous puissiez apprendre à les accepter. Lorsque vous vous entraînez, vous utilisez des poids difficiles à soulever, car c’est ce qui vous rend plus fort.
C'est la même chose avec la méditation. C'est conçu pour être difficile.
Parfois, lorsque vous méditez, vous pouvez avoir des expériences étranges. Vous pourriez ressentir des émotions sans raison apparente. Vous pouvez voir des lumières ou votre corps peut avoir l’impression de n’être qu’un seul point. Vous pourriez avoir des visions surgissent dans votre tête.
Il y a d'innombrables choses différentes qui peuvent arriver, et elles rendent toutes plus difficile de faire attention à votre souffle. Si cela se produit, vous devriez les traiter comme toute autre distraction et essayer de faire attention à votre souffle aussi bien que vous le pouvez, quelle que soit la distraction.
De plus, votre façon de méditer peut changer de minute en minute et de jour en jour. Il peut être frustrant d’avoir ce que vous considérez comme une méditation acceptable un jour et qui vous déplaît le lendemain. Essayez d’accepter que c’est comme ça que ça fonctionne. Si vous ne pouvez pas accepter cela et que vous êtes toujours frustré, essayez d'accepter que votre esprit soit frustré.
Pratique régulièrement
Il est important de garder une pratique régulière. Je suggérerais de commencer à pas moins de quinze minutes et d'augmenter progressivement le temps à mesure que vous avancez.
Photo: le photopakismo
Au fil du temps, vous développerez une forme de concentration plus détendue. Cela peut sembler paradoxal car nous associons normalement une forte concentration à un front crispé.
La méditation change votre façon de voir le monde. C'est pourquoi beaucoup d'analogies que les gens utilisent pour le décrire peuvent sembler au début contradictoires. Au fur et à mesure que vous commencez à vous entraîner, ces exemples commencent à avoir plus de sens.
Disons que vous êtes dans une situation qui vous énerve ou vous fâche. Essayez d'accepter la situation. Juste en essayant de l'accepter, vous pratiquez l'acceptation de choses, ce qui améliore progressivement cette capacité.
Si vous êtes trop agité pour accepter la situation, remarquez l’effet de la situation sur votre corps. De la même manière que la peur crée une sensation dans votre estomac, toutes les émotions négatives fortes créent des sensations perceptibles dans votre corps. Observez comment la colère ou la frustration vous affecte physiquement et essayez d'accepter le sentiment physique.
C'est quelque chose de plus concret avec lequel travailler que l'émotion abstraite. En plus d'aider à améliorer votre capacité à accepter les choses, vous commencez à utiliser des expériences négatives pour en reconnaître le côté positif. Ils commencent à avoir un but dans votre vie, tout autant que des événements joyeux.
Méditation et foi
Il devrait être évident que vous ne devez suivre aucune religion ni croire en Dieu pour tirer parti des avantages de la méditation. Cependant, chaque religion majeure incorpore une forme de méditation. Je pense que c'est parce que la méditation peut aider à approfondir votre foi.
Un vieil adage dit: "La prière, c'est comme parler à Dieu et la méditation, c'est comme écouter Dieu."
La raison pour laquelle beaucoup de gens sont athées est qu’ils regardent toutes les choses terribles du monde et ne voient pas comment il pourrait éventuellement y avoir un Dieu qui se soucie des gens. Cependant, les personnes qui ont une foi ont tendance à dire que tout se passe pour une raison que nous ne pouvons pas toujours comprendre le plan de Dieu.
Il y a différents niveaux de foi. Lorsque quelque chose de terrible se produit, comme la mort d'un être cher, une personne de foi est capable de faire face à la situation, car elle a le sentiment que cela fait partie du plan de Dieu ou du moins qu'elle tire une raison de sa perte. Cependant, une personne sans foi peut être facilement contrariée par des revers mineurs, car elle ne peut accepter que chaque événement puisse être appris.
Lorsque vous utilisez des événements négatifs dans votre vie pour développer votre capacité à accepter des choses, vous commencez à y trouver un but. Cela vous donne l'impression que les événements négatifs sont aussi importants que les événements positifs. À mesure que vous progresserez dans la méditation, votre foi s’approfondira. Vous commencerez également à comprendre comment la religion est liée à la méditation.
Un vieil adage dit: "La prière, c'est comme parler à Dieu et la méditation, c'est comme écouter Dieu."
De nombreuses écoles de méditation enseignent que si vous voulez que la méditation ait un impact sur votre vie, il est important de vivre de manière morale. L'une des principales raisons est liée à l'attitude que vous cultivez par la méditation. Cela vous aide à vous sentir plus connecté aux gens.
Lorsque vous agissez de manière égoïste et que vous bousillez les gens, vous agissez comme si vous ne deviez rendre des comptes qu'à vous-même. Lorsque vous agissez de manière désintéressée, vous vous efforcez de développer une attitude de conscience et de compassion, améliorant ainsi l'attitude que développe la méditation.
Cours de méditation gratuits
Une excellente façon de progresser dans votre méditation et de plonger plus profondément dans votre esprit est d'assister à un cours gratuit de dix jours dispensé dans plus de 20 pays différents dans un centre de méditation Vipassana.
Ils vous ont hébergé pendant dix jours et vous ont nourri gratuitement. Ils fonctionnent uniquement avec des dons donnés par des personnes ayant suivi un cours, mais ils ne vous obligent pas à faire un don. Le problème, c'est que c'est un travail incroyablement difficile. Leurs étudiants méditent dix heures par jour pendant dix jours consécutifs.
Quand j'ai entendu parler du cours pour la première fois, je pensais qu'il était impossible pour moi de méditer 10 heures par jour - je pouvais à peine m'asseoir pendant 30 minutes. Mais après avoir parlé avec des personnes qui avaient suivi le cours, ils ont expliqué que le plus difficile était de décider de le faire.
Je lui ai donné un coup de feu. J'ai été surpris lorsque j'ai appris que 90% des étudiants terminaient le cours et que beaucoup vivaient la méditation pour la première fois. Mais j’ai réussi, et je recommande vivement ce cours à tous ceux qui souhaitent relever le défi.
Pour obtenir une liste des centres et les dates des cours, visitez le site www.dhamma.org.
