Avec le soulèvement arabe, la manifestation de masse semble bien vivante. Pourtant, comme le pense Gregg Hill, la protestation est-elle une nouvelle forme de victimisation?
J'ai entendu dire cette semaine, après la projection d'un nouveau film sur le réchauffement de la planète, que la protestation est une forme de victimisation. Un homme intéressant a affirmé que, lorsqu’on protestait contre un problème, par exemple lors d’un rassemblement, d’une balade à vélo ou de faire des effigies, le manifestant renonçait à son pouvoir personnel en confiant la responsabilité de son destin à un autre.
Cette discussion était liée au changement climatique, et il a suggéré qu'il était plus habilitant et efficace de faire le dur travail de changer son comportement, plutôt que de s'attaquer à l'objectif impossible de changer le comportement d'un autre.
J'ai passé du temps à contempler cette pensée.
Dans les relations individuelles, les petits groupes, les grands groupes ethniques et les nations, nous voyons sans cesse le cycle de blâme, de victimisation et de droit. Je vous blâme pour une action que vous prenez, je suis victime de votre comportement et j'ai donc droit à certaines actions de votre part. Beaucoup de forces sont en jeu dans ce cycle, mais c'est l'abdication de la responsabilité personnelle que je trouve intéressante.
Quand mon cœur est en paix, je peux voir que mon bonheur - mon bien-être personnel - n'est pas dicté par des facteurs extérieurs. Mon bonheur ne dépend d'aucune externalité. Le bonheur est toujours disponible dans l'ici et le maintenant. Ma capacité à changer le monde qui m'entoure ne dépend pas de l'action des autres.
Notre vraie maison
On ne peut pas atteindre le bonheur un jour, on ne peut accepter que le bonheur maintenant.
Comme Gandhi l'a dit, j'ai le pouvoir de changer le monde en étant le changement. Le bonheur découle d'une connexion profonde à la vraie nature. La source. On est «le vrai foyer». On ne peut pas atteindre le bonheur un jour, on ne peut accepter que le bonheur maintenant.
Quelqu'un intervint et dit: «Oui, mais la protestation a sa place et ce n'est pas seulement l'impuissance. Regardez le printemps arabe, c'est la chose la plus prometteuse sur la planète en ce moment.
Je pense que l’espoir peut conduire à une action puissante, mais l’énergie de l’espoir n’est pas une action. Thich Nhat Hanh dit que l'espoir peut être un «état d'être non qualifié». Quand on espère, on n'est pas présent dans l'ici et le maintenant. Avec espoir, nous passons notre temps en ce moment à ressentir le contentement et la joie en rêvant d’un jour meilleur - d’un temps plus paisible.
Les personnes en état d'espoir sont facilement manipulables. C’est peut-être pour cette raison que cette phrase a été si populaire auprès des politiciens à travers les âges. L'espoir peut parfois agir comme un tonique empêchant l'action. Mais l’espoir peut aussi être une force qui ouvre le cœur et conduit à «agir comme si». L’état de présomption de savoir que permet de bien agir.
Pour moi, le changement en Egypte ne s'est pas produit par la protestation mais par la rébellion.
Quand les gens portent des banderoles et chantent, c'est une protestation. Quand ils déchirent des morceaux de la rue et les jettent à la tête de quelqu'un, leur énergie dépasse la protestation pour se révolter. La protestation peut mener à la révolte, mais le peuple n’a pas pris le pouvoir tant que l’énergie n’est plus passée de manifestations agressives mais toujours passives de désaffection et de demandes de changement à une rébellion totale.
J'ai fini de protester. J'ai choisi d'agir. Action pacifique, affirmée, confiante et non violente. Je vais agir de façon modeste et plus large. Je vais changer de comportement et si ces changements inspirent et soutiennent les autres sur cette voie, c'est merveilleux. C'est le seul cours rationnel.
Les lumières au loin
Photo: mbshane
Lors d’un vol récent entre Vancouver et New York, l’agent de bord est venu dans l’allée pour boire un verre. Je demandai de l'eau et tendis la main tenant ma bouteille d'eau en métal.
Elle a dit: "Monsieur, je peux vous donner de l'eau dans une tasse, mais je ne peux pas mettre de l'eau dans cette chose."
J'ai dit en souriant: "Les humains doivent cesser de fabriquer du plastique et cette bouteille est l'avenir!"
Elle a dit: "Je suppose que vous en êtes convaincu."
J'ai dit: "Cette bouteille est un cadeau pour toute l'humanité."
Et elle l'a pris et y a mis un peu d'eau. À présent, ceux qui étaient à proximité écoutaient. Je riais et je lui disais qu'elle était géniale, puis elle s'est aussi mise à rire. J'ai utilisé un gobelet en plastique de moins sur le million de gobelets en plastique utilisés par US Airlines toutes les 6 heures. Beaucoup ont entendu ma petite demande et je n’étais pas gêné. Je me sentais fort.
Bucky Fuller a déjà déclaré: «Les gens ne quittent jamais un navire en perdition avant d'avoir vu les lumières d'un autre navire s'approcher.» Alex Steffen, défenseur du développement durable, a ajouté: «L'une des raisons pour lesquelles il est si difficile d'agir contre le changement climatique est la crainte de la plupart d'entre nous. ce que nous allons perdre, mais au mieux incertain sur ce que nous gagnerons."
Que mes actions soient le nouveau navire. Et que mon dialogue interne soit gentil, doux et indulgent alors que je m'efforce de transformer des énergies nouées et de vieilles habitudes.
Paix à tous les êtres.
