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MEMORIAL DAY AUX ÉTATS-UNIS vient avec son mélange de traditions: drapeaux baissés à demi-état-major et cérémonies pour les soldats tombés au combat, mais aussi barbecues et soldes du Memorial Day.
Le Memorial Day d’Israël a sa propre coutume: chanter en public.
Les restaurants et les bars ont fermé mardi soir pour les cérémonies commémoratives à la mémoire des soldats tombés au combat et des victimes des attentats à la bombe commis contre des bus et d'autres attentats.
À Jérusalem, la place devant l'hôtel de ville regorgeait de centaines d'Israéliens, la plupart âgés de 20 à 30 ans, assis sur des chaises en plastique ou les jambes croisées sur le sol, enveloppées dans des couvertures.
Sur le chemin du retour, une greffe new-yorkaise s'est présentée comme étant Esther et a réfléchi à sa vie en Israël.
«Il est très difficile pour les Américains, même mes propres amis, de comprendre pourquoi je suis ici et pourquoi je reste ici. Parce que la vie est vraiment très difficile ici », a-t-elle déclaré.
Son beau-fils a été tué dans un bus piégé il y a environ six ans.
«Il était avec un ami et l'ami s'est penché pour nouer ses chaussures. Et il s'est assis. Et si son ami a survécu et il n'a pas. Il se rendait à l'école de médecine d'Oxford. C'était un garçon brillant », a déclaré Esther.
Le beau-fils d'Esther avait choisi de faire don de ses organes en cas de décès.
«En Israël, vous ne pouvez pas choisir à qui les organes vont. Ainsi, les organes de cet enfant sont allés à une fille palestinienne », a déclaré Esther.
Elle ne voulait plus en parler. Elle était ici pour chanter - seule, avec une place pleine d'étrangers.
«C'est ce que font les Israéliens», a déclaré Esther. "Nous partageons notre chagrin."
Elle a fredonné la première chanson jouée au chant: la chanson de l'amitié. C'est un vieil homme, écrit en 1948 en souvenir des jeunes combattants israéliens morts dans la guerre qui a conduit à l'établissement d'Israël.
Elle a été interprétée sans paroles pendant le chant, mais voici quelques paroles: «Il y en a tellement que nous avions su autrefois qui sont parties;» «Nous nous souviendrons de toutes;« Notre amour est sanctifié par le sang. »C'est une chanson de sacrifice pour le plus grand bien, écrit dans une langue collective.
Bien avant que le karaoké ne se rende en Israël, il y avait des chants publics. La tradition remonte au début du 20ème siècle, avec les premières vagues d'immigrants juifs. Ils travaillaient dans les champs le jour et se réunissaient la nuit pour apprendre de nouvelles chansons en hébreu, explique Einat Sarouf, une musicienne israélienne qui a contribué à revitaliser la tradition.
Pendant des années, ce sont principalement des groupes de personnes âgées qui se sont réunis pour chanter des chansons plus anciennes. Mais ces dernières années, les chants publics sont devenus populaires auprès des jeunes générations, en particulier le Memorial Day. Les musiciens et les chanteurs mènent la foule, avec les paroles projetées sur un écran.
Ils chantent des chansons anciennes et nouvelles, comme cette ballade de 1997, Fathers and Sons, de l'auteur-compositeur-interprète israélien Eviatar Banai. Il est également question de perte et de guerre, mais les mots reflètent un sentiment complètement différent de celui de la chanson de l’amitié de 1948: pas du tout l’embrassement collectif du sacrifice héroïque, mais une expression d’angoisse personnelle.
Dégage d'ici. Laissez-moi seul à crier », disent certaines des paroles. Cela ressemble à un hymne anti-chant. Mais cette chanson a aussi sa place au chant.
Erela Ganan, 31 ans, native de Jérusalem et étudiante à la maîtrise en politique environnementale et urbaine, était assise sur le sol, jambes croisées, au milieu de la foule. Elle se rend à ce chant public organisé par la municipalité de Jérusalem chaque jour du souvenir.
«Je veux sentir ma tristesse. Je veux sentir ma tristesse nationale, je suppose, ainsi que mon cynisme face à la situation politique actuelle et mon cynisme selon lequel je ne vois pas la fin de cette situation », a déclaré Ganan.
Deux amis de son frère sont morts en tant que soldats israéliens au Liban à la fin des années 90. Elle avait 13 ou 14 ans à l'époque et elle est devenue une militante politique qui s'est mobilisée pour que Israël se retire du Liban.
«Je croyais fermement que cela apporterait la fin des guerres. Et tout irait bien après cela, et tout le monde s’aimerait après cela », a déclaré Ganan. «J'étais un militant du parti travailliste et ils ont remporté les élections de 1999. Et puis rien n'a changé. Nous avons quitté le Liban. La guerre continue, la haine continue, la violence continue. Et encore, je ne sais pas. Quelle est la fin?"
Certains Israéliens boycottent les chants commémoratifs du Memorial Day. Certains, qui critiquent le militarisme israélien, les considèrent comme des rituels de tristesse glorifiant la guerre.
Certains assistent à une cérémonie alternative du Memorial Day à Tel Aviv avec des Palestiniens, cérémonie qui marque la douleur des deux côtés.
Peu importe la façon dont les Israéliens célèbrent le Memorial Day, c'est une période difficile. À la fin du Memorial Day, le Jour de l'Indépendance commence immédiatement.
Dans cette même place, un autre chant public a lieu. Cette fois, avec des chansons joyeuses.
