Ce Que J’ai Rapporté Dans Le Maine à La Suite De La Marche Des Femmes à Washington

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Vidéo: Ce Que J’ai Rapporté Dans Le Maine à La Suite De La Marche Des Femmes à Washington

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Vidéo: Le Pen : une marche supplémentaire vers le POUVOIR? 2024, Mars
Anonim
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Peu de temps après les élections, mon amie Sarah m'a envoyé un texto me demandant si je la rejoindrais dans un bus en partance de Mount Desert Island, dans le Maine, pour la Marche des femmes à Washington, DC, mais je ne voulais pas y aller. Je suis en train de construire une maison, l'argent est serré et je n'ai jamais pu dormir dans un espace restreint. J'ai ignoré son texte pendant quelques heures.

Ensuite, ça m'a frappé. Je suis une féministe. Je ne suis pas d'accord avec le racisme, la misogynie et le fanatisme qui ont été affichés tout au long des élections. Et depuis que je me suis rendu compte des luttes des autres au collège, j'ai essayé d'être actif dans la résistance. J'ai assisté à de petites manifestations pour l'égalité du mariage, la justice en matière de reproduction et la sensibilisation au changement climatique - mais quand ai-je jamais transmis mes convictions à la capitale de notre pays, aux côtés de centaines de milliers d'autres personnes? C’était une expérience que je ne pouvais pas laisser partir simplement parce que je ne voulais pas passer deux nuits à dormir en position fœtale lors d’un trajet aller-retour en bus de 34 heures.

J'ai donc payé les 140 dollars et réservé une place, dans l'espoir de faire partie de ce que les générations futures pourraient lire dans les livres d'histoire.

Rien n'aurait pu me préparer à ce que j'ai vécu à Washington

J'ai grandi dans le comté de Waldo, dans le Maine, dans la même ville que ma mère. Ma grand-mère a également grandi à proximité. Je suis fier de mes racines, mais je mentirais si je prétendais qu'elles étaient très diverses. Les récits auxquels j'ai été exposé sont, pour la plupart, ceux de Blancs pauvres. Comment était-ce de grandir dans une petite ville du Maine dans les années 60 et 70 sans accès aux soins de santé en matière de reproduction, où votre seul sens de la communauté vient d'une église qui dit aux femmes que leur corps n'est pas le leur? Demande à ma mère. Comment était-ce de grandir dans la région la plus pauvre du Maine, où le seul travail digne de confiance est de ramasser des myrtilles, de construire des guirlandes ou de chercher des vers? Demande à mon copain. Qu'est-ce que ça fait de regarder des écoles primaires et des petites entreprises fermer leurs portes dans votre communauté? Pour regarder les bâtiments historiques pourrir dans le sol? Ne plus avoir les moyens de payer une assurance maladie parce que l'assurance-maladie n'a pas été élargie dans votre État? Demandez à mes voisins. Qu'est-ce que ça fait de conduire une heure pour un examen OBGYN, puis de passer devant des manifestants tenant des pancartes grotesques, criant après vous? Demande moi. Demande à ma soeur. Demandez à l'une de mes amies.

Ce sont les luttes auxquelles les gens de ma vie ont dû faire face, et elles ont certes été difficiles, mais elles ne sont pas représentatives de toutes les difficultés qui existent. Si j'ai appris quelque chose en tant que femme du millénaire, c'est que j'ai beaucoup de choses à découvrir sur d'autres personnes. Et le privilège de grandir à l'ère technologique est l'accès - l'accès à différents points de vue.

À la Marche des femmes à Washington, j'ai été emportée dans un océan de points de vue divers. Je ne lisais plus un article en ligne, écrit par une femme de couleur, je marchais à ses côtés. J'ai parlé avec une femme âgée de Baltimore qui a déclaré que si elle pouvait parler à ma génération, elle dirait: «Vous avez tous une voix, quelle que soit la manière que vous choisissez de l'exprimer. Continuez à vous battre."

J'ai parlé à une femme du Connecticut qui portait un couvre-chef et qui m'a dit que même si elle fait des dons chaque année à Planned Parenthood, elle est membre de l'ACLU et a déjà participé à des marches de cette taille à DC. ses trois enfants d'être de bonnes personnes.

J'ai défilé aux côtés d'une femme de la ville de New York, une millénaire également, qui m'a dit que mettre fin à une grossesse à 19 ans était la meilleure décision qu'elle ait jamais prise. Elle est maintenant l'une des personnalités principales du Réseau national des fonds pour l'avortement et a consacré son travail à la diffusion de récits comme le sien. "L'avortement est un droit humain", a-t-elle déclaré. "Alors nous allons résister."

J'ai demandé à une jeune Latina, beaucoup plus jeune que moi, si elle poserait pour une photo. Elle se tenait fièrement, tenant une pancarte qui disait: «Latinas. Mis padres no crusaron la frontera, la frontera cruzó a mis padres. "Traduction:" Mes parents n'ont pas traversé la frontière, la frontière les a traversés."

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Photo par l'auteur.

Sur le chemin de Washington, Sarah a déclaré qu'une personne de son pays lui avait dit de ne pas perdre son temps ni son argent à se rendre à la marche, il ne pensait pas que cela allait accomplir quelque chose. Si la Marche des femmes à Washington n'a réussi qu'un seul objectif, elle a réuni plus d'un million de personnes d'origines diverses au même endroit. Et je crois que cela a donné le ton au féminisme multiculturel et intersectionnel pour lequel ma génération sera connue.

Quand je suis rentré chez moi, je suis rentré plein de pouvoir, mais avec un peu de frustration et un peu de culpabilité aussi. J'étais en désaccord avec les propos tenus pendant les élections - la haine envers les immigrés, la normalisation du racisme, le fait que notre président en exercice se moquait d'un journaliste handicapé et qu'il prétendait envisager de punir les femmes qui ont mis fin à leur grossesse. Mais qu'ai-je fait pour exprimer ce désaccord au sein de ma petite communauté rurale? Pas tant.

Je vis à Cherryfield, dans une population de 1 232 habitants, et ma région se transforme rapidement. Nous vivons une nouvelle diversité en tant que familles migrantes choisissent de rester ici en permanence. Quand j'ai demandé à mon petit ami si cet endroit avait toujours été diversifié, il m'a répondu que non. Quand il grandissait, il n'y avait qu'une seule personne de couleur dans toute son école. Aujourd'hui, Cherryfield et ses villes environnantes de Milbridge, Harrington et Deblois abritent de nombreuses familles latino-américaines, principalement originaires du Mexique et de l'Équateur. Qu’ai-je fait pour que les gens se sentent les bienvenus dans notre pays qui, malgré l’évolution de sa population, a voté en faveur d’un homme qui croit que craindre les autres cultures nous offrira une meilleure qualité de vie que de les accueillir et d’en tirer des leçons?

Mon objectif après-mars est de continuer à plaider en faveur du choix, de prendre des mesures pour lutter contre le changement climatique et de promouvoir les droits des LGBTQ, mais aussi d'apprendre des femmes avec qui j'ai marché qui ont vécu des épreuves difficiles, loin des miennes. Pour les soutenir et rechercher leurs histoires au sein de ma communauté. Être ouvertement pro-immigrant, pro-diversité et pro-égalité. Parce que la vérité est que je ne veux pas vieillir dans le même Maine où j'ai grandi. Je me réjouis de ce changement de culture de notre État et j'encourage ma communauté à l'accueillir également. Parce que nous en ayons peur ou non, l’avenir du Maine est à venir, l’avenir de l’Amérique est à venir et il sera rempli d’histoires différentes des nôtres. Écoutons les.

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