Récit
À la suite d’attaques terroristes, les gens doivent exprimer leur solidarité en ligne, que ce soit sous la forme d’un message émotionnel, de la modification de la photo de profil par le drapeau du pays attaqué ou du partage d’articles renforçant l'importance de la convivialité à des moments comme ceux-ci.
Une autre partie du processus, cependant, est la colère presque immédiate à l’égard de ce qui est considéré comme un «rapport sélectif». Il est tout aussi courant de voir les gens se déchaîner contre les autres et les organes de presse qui semblent se préoccuper davantage des attaques dans les pays occidentaux que les attaques presque quotidiennes qui ont lieu dans de nombreuses régions du Moyen-Orient, dans des métropoles asiatiques telles que Beyrouth, Istanbul et Ankara. dans les pays en développement comme ce fut le cas cette semaine en Côte d’Ivoire.
Je crois que cette colère vient d'un bon endroit - car il est vrai que dans une guerre idéologique contre l'extrémisme, il est essentiel d'être correctement informé, en particulier sur le sujet de l'immigration et de la méconnaissance de l'islam. Il est nécessaire de souligner le fait fondamental que la crise des réfugiés est provoquée presque à l'unanimité par des familles qui tentent désespérément de fuir des attaques comme Paris et Bruxelles, se produisant chaque semaine autour d'elles, car il est important de noter que le monde occidental doit tenir nous sommes en partie responsables en raison des transactions d'armes en cours et de la pseudo-guerre qui ont contribué à la naissance de telles organisations terroristes. Il est également important d'expliquer comment les Occidentaux ne sont pas les seuls victimes, la grande majorité des victimes du terrorisme étant en réalité des musulmans. Ces deux arguments contribuent certainement à contrecarrer l'objectif général des extrémistes islamistes en Europe, qui est de dresser les musulmans et les non-musulmans les uns contre les autres pour créer une mentalité propice à la radicalisation. Le problème, c'est que ce message est en train de se perdre parce qu'il est en train de devenir un slamming de solidarité.
Mon raisonnement à cet égard est relativement simple. Quoi qu’il en soit, il est louable de faire preuve de solidarité après une attaque terroriste. En fait, c’est admirable. La société universelle en dit long sur le fait que, comparée au siècle dernier, la réaction primordiale à de telles attaques est d’ignorer immédiatement les barrières de couleur, de nationalité et de religion qui se soutiennent mutuellement. Au lendemain des attentats de Paris, une interview chaleureuse d'un petit garçon a accepté l'affirmation optimiste de son père selon laquelle les fleurs des personnes en deuil étaient plus puissantes que les armes des terroristes.
À la suite de la crise des otages à Sydney, le hashtag #IllRideWithYou a été utilisé par des habitants de Sydney pour aider les musulmans australiens à se rendre au travail qui s'inquiétaient d'une réaction anti-islamique. Ces signes de défi sont précisément ce que ces groupes extrémistes ne doivent pas voir et quelle que soit la manière dont ils sont préformés; en personne ou en ligne - je pense qu'ils devraient être applaudis.
Le slamming de solidarité pointe ensuite du doigt ces personnes ainsi que les agences de presse réputées pour avoir davantage insisté sur les attaques dans les pays développés ou spécifiquement dans les pays occidentaux tels que la France et la Belgique. L’attaque de l’année dernière à Sousse, en Tunisie, qui a coûté la vie à de nombreux touristes occidentaux, a également été beaucoup plus couverte que les attentats de Beyrouth quelques mois plus tard. Le problème avec ce doigt pointé est un manque de compréhension du fonctionnement des organisations de presse. À la suite des attentats de Paris, un article paru dans le Guardian indiquait que le journal enregistrait plus d'un millier de clics par seconde alors qu'en comparaison des attentats à la bombe de Beyrouth, il était plus proche d'une dizaine. Le fait est que des attaques terroristes dans le Moyen-Orient sont signalées, de même que des attaques régulières dans des pays en développement. La demande du lecteur occidental est toutefois d’obtenir des informations plus identifiables. À tort ou à raison, les Britanniques vont se sentir (en général) plus proches et plus émus des attaques de Paris et de Bruxelles, car ils peuvent facilement imaginer que cela leur arrive, l’agence de presse à son tour leur montrera ce qu’ils veulent. à voir.
Je veux être clair, je partage le sentiment des "slammers solidaires" et je suis d'accord pour dire qu'il y a une partie de moi qui se fâche de ceux qui croient que nous, les occidentaux, sommes les victimes majeures (ou plus importantes) du terrorisme - mais De même, je ne crois pas que ridiculiser ceux qui manifestent leur soutien devrait être minimisé parce qu'ils ne se sentent pas connectés à une partie du monde très différente ou, plus simplement, n'en ont pas entendu parler.
Il y a une certaine ironie à vouloir (avec de bonnes intentions) éduquer les personnes en deuil sur le fait que notre souffrance est ce que vivent dans le monde entier tous les jours, quand l'attitude dont ils se moquent est celle qui chante le même air. Je veux dire, le symbole Internet représentant les attentats de Paris voulait simplement dire paix et solidarité, paix et solidarité dans l'une des villes les plus diversifiées et les plus importantes sur le plan culturel du monde.
La puissance de cette image ne peut pas être surestimée, car si Paris peut écarter une tentative d'assimilation d'une société les uns contre les autres, le message est alors clairement clair.
Si le but est de sensibiliser davantage de victimes du terrorisme ou de faire en sorte que les défenseurs de la paix incluent les musulmans dans leur plaidoyer en faveur de la solidarité, cela est possible sans recourir à une supériorité négligeable, alors qu'il est tout aussi courant de voir les coupables de "solidarité". claquant 'pour n'avoir jamais fait mention des autres attaques auparavant. Nous pouvons éduquer sans dégrader les individus.
En tant que société universelle, nous devrions être vigilants lorsque nous essayons de nous faire considérer que des personnes différentes de nous sont dignes d'aliénation et de discrimination. C’est vrai sous de nombreuses formes, quand même à la suite d’une telle tragédie, nous pouvons parfois critiquer ceux qui manifestent leur soutien aux autres en temps de tristesse - car la définition de la solidarité signifie essentiellement que nous voulons aller de l’avant ensemble, non pas autant mais comme un.
