Une Religion Peut-elle Rester Libre Du Fondamentalisme? Réseau Matador

Table des matières:

Une Religion Peut-elle Rester Libre Du Fondamentalisme? Réseau Matador
Une Religion Peut-elle Rester Libre Du Fondamentalisme? Réseau Matador

Vidéo: Une Religion Peut-elle Rester Libre Du Fondamentalisme? Réseau Matador

Vidéo: Une Religion Peut-elle Rester Libre Du Fondamentalisme? Réseau Matador
Vidéo: La religion peut-elle nous rendre libres ? VF 2024, Mai
Anonim
Image
Image
jews at the western wall
jews at the western wall

Juifs orthodoxes sur le mur des lamentations / Photo: premasagar

Les partisans de la religion disent que vous pouvez croire votre foi en la modération, mais Mick McCormack pense que «religion» et «modération» s’excluent mutuellement.

Toute écriture qui tente de s’attaquer à la «religion» et au «fondamentalisme» devrait comporter un numéro d’urgence 911 et l’adresse de l’auteur qui est jointe afin que l’ambulance et la police puissent réagir rapidement.

Soit il / elle est un cas mental masochiste, soit ils ont vraiment besoin d’argent pour assumer une telle mission. Ou peut-être les deux. Eh bien, je suis là. Vous êtes le juge.

Le mot «religion» nous vient du latin «religare» qui signifie «se lier fortement». Un religieux a choisi de se lier fortement à un système de croyance particulier.

Le mot «fondamentalisme» nous vient du latin, fundamentum qui signifie «du fondement» ou «des principes sous-jacents».

Nous nous retrouvons avec quelque chose comme ceci:

Un fondamentaliste est celui qui comprend les principes sous-jacents qui sont le fondement de sa religion particulière et qui a décidé de s’engager fermement à agir conformément à ces principes.

Voici où commence le plaisir. Presque tout le monde est un fondamentaliste religieux.

Même les athées assermentés ont décidé qu'il n'y avait pas de Dieu. Ils se sont fortement attachés à la conviction fondamentale que nous n’avions pas de pouvoir plus élevé et qu’ils agissaient conformément à leurs convictions.

Que diriez-vous d'un autre exemple. Prenons ce qui est considéré comme l'une des plus anciennes religions traditionnelles, le judaïsme.

judaïsme

Les Juifs croient qu'il existe un Dieu, qu'il est le seul Dieu et qu'il est le Dieu qui a choisi le peuple juif, de son premier père fondateur, Abraham, pour être son peuple et pour gouverner le monde avec le Messie venant de les Juifs.

Ils reconnaissent également que si les non-Juifs veulent croire cela, ils peuvent être acceptés comme Juifs et faire partie de la religion. avec tout le monde va en enfer.

On dirait que les musulmans aussi, n'est-ce pas? Essayons. (Boy, on commence à avoir des ennuis maintenant).

Islam

Image
Image

Taliban / Photo: AP

Les musulmans croient qu’il existe un Dieu, qu’il est le seul Dieu et qu’il est le Dieu qui a choisi le peuple islamique, de son premier père fondateur, Abraham, pour être son peuple et pour gouverner le monde avec le Messie issu du Les musulmans.

Ils reconnaissent également que si les non-musulmans veulent croire cela, ils peuvent être acceptés dans la religion. tout le monde va en enfer.

Uh-oh. Essayons le christianisme, allons-nous?

Christianisme

Les chrétiens croient qu'il existe un Dieu, qu'il est le seul Dieu et qu'il est le Dieu qui a choisi le peuple chrétien, de son premier père fondateur, Abraham, pour être son peuple et pour gouverner le monde avec le Messie venant de… les Juifs.

(Jésus a commencé comme juif, mais ils l'ont rejeté. Il les a donc également rejetés, à moins qu'ils croient en lui en Dieu. - C'est un peu compliqué.) Ils reconnaissent également que si les non-chrétiens veulent y croire, qu'ils peuvent être acceptés dans la religion; avec tout le monde va en enfer.

Le reste de l’isme

Cela prend soin des trois «grandes» religions de la terre. Mais n'oublions pas qu'il existe de nombreux autres «principes fondamentaux» auxquels les gens sont «liés» - le bouddhisme, le shintoïsme, l'animisme et tous les autres -ismes.

Autant dire que le motif reste. Si vous croyez en quelque chose en lequel vous vous liez pour pouvoir agir et pour interagir avec les gens de la vie, vous êtes un fondamentaliste religieux.

Le vrai problème réside dans le mot redouté, INTERPRÉTATION. Comment interprétons-nous ce que nous pensons avoir été écrit par ceux qui sont supposés être les premiers dirigeants de nos mouvements religieux et où cela nous mène-t-il?

Préparé pour le voyage

Benjamin Disreali, l'un des grands philosophes de l'histoire, a écrit;

«Ce qui compte pour toi n'a pas d'importance, souviens-toi que tout ce que tu crois te mènera quelque part. Assurez-vous que vous êtes prêt pour le voyage."

Ce qui dérange les sociétés du monde civilisé (et tout au long de l’histoire), c’est lorsque ceux qui sont attachés à leurs croyances se voient obligés de dicter aux autres comment vivre et, parfois, d’essayer d’obliger les autres à vivre comme ils vivent.

L'exemple moderne le plus universel sur lequel on peut probablement s'entendre est celui des talibans en Afghanistan. Ce sont les fondamentalistes religieux islamiques qui ont coupé la tête des gens qui refusent de s'aligner sur leur interprétation conservatrice particulière de l'islam.

Bien sûr, cela s’est passé à travers les âges, du moins depuis Abraham. Avant cela, les gens coupaient simplement la tête des autres parce qu'ils n'aimaient pas leur apparence ou voulaient leurs chameaux. (Probablement des chameaux)

La question fondamentale

La question reste donc: «Toute religion peut-elle rester exempte de fondamentalisme?». La réponse est: «Pas si vous la définissez avec des mots et des actions, que vous devez suivre pour qu'il y ait un sens.» Alors, «NON!

Image
Image

Taliban / Photo: Digitalexander

Bien sûr, l’alternative est de ne croire en rien et de ne pas trop s’y lier. Cela donne lieu à une nouvelle question:

«Pouvez-vous être heureux de ne pas croire en quelque chose sur la terre ou de ne pas vous y lier assez pour en prendre vraiment soin et agir dessus?»

Sûr que vous pouvez. Mais vous ne devriez probablement pas appeler cela votre religion. L'appeler cela défie la définition. Vous pourriez appeler cela votre club social ou quelque chose comme ça. Pensez-y.

Si vous appelez quelque chose votre religion, cela implique probablement votre dieu. Si votre dieu est si facile à vivre qu'il ne le craint pas si vous ne vous souciez pas de ce qu'il dit de faire, combien de dieu est-il? S'il vous laisse simplement décider ce que vous allez croire et quand et comment vous agirez, n'est-il pas moins puissant que vous?

Bonnes vibrations

Ceux qui veulent croire en leur dieu avec modération, absorbent de bonnes vibrations et appellent cela une religion; ça va avec moi.

Préparez-vous simplement à ce que, quel que soit votre lieu de destination, vous vous heurtiez à des opposants «religieux et fondamentaux».

D'autre part, si vous voulez vous consacrer à des activités non religieuses qui ont un sens dans votre vie, par exemple, sauver les baleines ou nourrir les enfants du monde, ou de nombreuses causes merveilleuses, ne vous gênez pas.

Ne vous achetez tout simplement pas un billet dans le train de chagrin en l'appelant «religieux». Appelez-le humanitaire, parcourez le monde avec le plaisir silencieux de faire du bien et soyez heureux.

Recommandé: