DANS L'IMAGINATION POPULAIRE La Suisse est une terre de fromages de fantaisie et de chocolats, d'idylles alpines et de chalets à foison. Il y a littéralement des posts sur des forums de questions comme Quora qui demandent si la Suisse devrait être considérée comme une utopie fonctionnelle. Offrant un peu de nature, un peu de culture et beaucoup de confort, il n’est pas surprenant que la Suisse soit une chérie touristique qui attire chaque année de plus en plus de voyageurs américains.
Pourtant, sous le vernis brillant de la Suisse, il existe un courant de xénophobie qui pourrait en faire une destination peu confortable pour au moins un groupe de personnes: les musulmans pratiquants. L'islamophobie suisse est antérieure à la panique anti-immigrée qui sévit aujourd'hui en Europe et va beaucoup plus loin. Et vous êtes probablement tout aussi susceptible de le ressentir en tant que Suisse musulman ou comme simple visiteur.
Le monde plus large a d'abord compris que quelque chose était pourri dans les cantons des Alpes en 2009 lorsqu'une assez grande marge de la nation a décidé d'interdire la construction de minarets islamiques par référendum populaire, affirmant qu'ils s'opposaient à la tradition architecturale de la région. Au cours de la campagne référendaire, le Parti populaire suisse (SVP) anti-immigrés a placé des affiches représentant une femme sinistre en burqa noire devant une image de la Suisse couverte de minarets noirs (cela faisait partie d'une série de publicités troublantes de le parti avec des représentations noires d’étrangers étant fermement rejeté par le peuple suisse).
Ce même parti a balayé les élections nationales de l'automne dernier, recueillant plusieurs voix et volant des sièges à des partis plus progressistes, tout en se présentant sur une plateforme anti-immigrés. Cette année, une branche locale du parti dans le canton du Valais a réuni suffisamment de signatures pour imposer une loi ou un référendum sur l'interdiction du hijab. Un autre canton, le Tessin, avait déjà approuvé une interdiction de la burqa en 2013, qui entrera probablement en vigueur prochainement, menaçant d'amendes pouvant aller jusqu'à 9 835 dollars pour quiconque (y compris les visiteurs) surpris en portant une. Des interdictions similaires ont également été mises en place dans au moins trois autres cantons.
Ces interdictions ne sont pas simplement des déclarations isolées et abstraites des valeurs suisses. Les musulmans de la nation parlent également de l'expérience viscérale de se promener portant un hijab ou un autre symbole visible de leur foi (les Suisses non musulmans semblent considérer le hijab comme un symbole absolu de la subjugation des femmes, plutôt que le choix qui en est fait pour beaucoup). Leurs histoires englobent tout, des regards latéraux constants au rejet par les programmes de mentorat ou les candidatures à des postes basés sur des idées préconçues sur ce que signifie porter un hijab ou être observateur.
Pour être juste envers les Suisses, le taux de participation à certaines de ces décisions a été misérable, la couverture médiatique des campagnes islamophobes a été négative et les tribunaux ont eu un regard sombre sur les affiches de la campagne du Premier Vice-Président ainsi que sur certaines interdictions de coiffage. nécessairement représentatif de la nation. Mais ils sont passés à côté - et le fait que les gens se mobilisent pour eux alors que d’autres restent à la maison ou se disputent de loin montre à quel point cette xénophobie est profonde pour certains.
Certains Suisses pourraient soutenir qu'ils n'ont pas réellement de problème avec l'islam. Ils craignent que toutes les communautés ne s’installent, ne s’intègrent pas et, ce faisant, modifient leur culture et changent ce que signifie être suisse (une situation qu’ils pensent avoir vue se produire dans de nombreux pays voisins). nations à mauvais effet).
C'est la même logique qui se cache derrière les quotas d'immigration plus généraux adoptés dans le pays ces dernières années. Mais cela ne repose pas non plus vraiment sur l'expérience suisse de l'islam; Les cinq pour cent de la population musulmane de Suisse sont en majorité des migrants ou des réfugiés des conflits des années 1990 dans les Balkans, qui portent rarement le hijab ou tout autre symbole religieux extérieur. Et pour ce qui est de l’interdiction des minarets, la nation n’avait que quatre minarets (qui n’étaient pas aussi visibles) parmi ses quelque 150 mosquées et espaces de prière au moment du vote. Dans l’histoire récente, la Suisse n’a pas non plus été une destination de choix pour les migrants. Même à l’heure actuelle, ce n’est pas le pays le plus touché par la crise des réfugiés en Europe.
La volonté de préserver l'identité nationale de la Suisse et d'éviter les pièges des autres nations européennes est compréhensible. Mais c'est aussi emblématique d'une paranoïa culturelle profonde et palpable, compte tenu de la réalité à laquelle ils réagissent. En essayant de préserver le «caractère suisse», la Suisse ne fait en réalité qu'accroître le risque que son identité devienne synonyme d'une forme de fanatisme raffiné et auto-apaisant. Et ironiquement, en essayant d'éviter les problèmes, ils peuvent en créer davantage: en marginalisant ceux qui ne correspondent pas à leur image de la société suisse, ils créent les conditions propices à la tension sociale dans le pays.
