1. Les sex-shops favorables aux LGBTQ ont besoin de fenêtres à l'épreuve des balles
«Les propriétaires s'attendaient à des réactions négatives au début», déclare Anastasia Fever, éducatrice en relations sexuelles à Albuquerque's Self Serve, un centre de ressources pour la sexualité et à la sexualité ouverte aux personnes LGBTQ, ouvert depuis 8 ans. «J'étais ici dans le magasin quand c'est arrivé. [Les rochers] ont brisé toutes les fenêtres.
Avec un ratio de 50/50 clients hétérosexuels LGBTQ, Self Serve n'est pas un sex-shop comme on pourrait le penser. Loin des stigmates de «l'argent sale» des autres sex shops, ce centre de ressources met l'accent sur l'inclusion et l'éducation. En essayant de normaliser l’identité queer, Self Serve s’associe à des organisations communautaires. «Lorsque vous êtes victime d'ostracisme ou que vous êtes malade, il est important de vous trouver un endroit où nous vous aimons pour qui vous êtes.»
Avec un travail d'enseigner aux gens à accepter leur corps - peu importe le corps - les éducateurs Self Serve ont du pain sur la planche. Mais au cours de la dernière année, les cofondateurs Matie Fricker et Molly Adler ont été victimes de dix actes de vandalisme, poussant une petite entreprise au bord du gouffre. Self Service peut être situé entre le Albuquerque Social Club, un hotspot privé LGBTQ et Effect Night Club, un club gay et un salon avec une piste de danse sur le toit, mais le magasin se trouve également à l'intersection des cultures: malgré les lois positives de l'État en matière de LGBTQ, y compris le mariage entre personnes de même sexe, les valeurs plus conservatrices du Nouveau-Mexique restent profondément enracinées.
Lorsque les rochers ont commencé à voler, ce centre de célébration du sexe a senti les risques et les rejets de nombreux clients chaque jour. La communauté, aux niveaux local et national, a répondu avec amour et soutien financier; La communauté LGBTQ d'Albuquerque peut à nouveau acheter en toute sécurité la sexualité, cette fois-ci derrière une vitre blindée.
2. Le sexe LGBTQ est amusant - et risqué
Nous avons parcouru un long chemin avant d'appeler le VIH la «maladie homosexuelle». «Je n'utiliserais jamais ces mots, mais les hommes ayant des rapports sexuels avec des hommes représentent toujours 65% des personnes infectées», déclare Luke Tobis, spécialiste de la sensibilisation de la communauté chez Truman Health Services à Albuquerque. "La liberté sexuelle est devenue un facteur d'identification dans la communauté LGBTQ."
Cette liberté s'accompagne d'une délégitimation du sexe LGBTQ - c'est-à-dire de la tendance à prendre le sexe «déviant» moins au sérieux - et il en résulte moins d'attention et d'accès à la sécurité. Dans une ville avec des stations-service vendant des préservatifs à chaque coin de rue, les préservatifs féminins et les digues dentaires sont régulièrement en rupture de stock.
3. La marginalisation conduit à plus de marginalisation
Lorsque les enfants de l'avocat de Cristy Carbon-Gaul, de Albuquerque, qui avaient réussi, ont rapporté à la maison des histoires d'écoliers de camarades LGBTQ qui risquaient de se retrouver sans abri, un rêve est né: ouvrir un refuge pour les jeunes LGBTQ sans abri. Deux ans plus tard, Casa Q, un établissement offrant des options et des services de vie en toute sécurité aux jeunes LGBTQ qui vivent ou risquent de devenir des sans-abri, est ouvert et accueille ses premiers enfants, dont beaucoup seront rejetés par la famille en raison de leur orientation sexuelle et de leur identité..
Le directeur, Jim Harvey, explique ce qui fait de l'établissement un foyer plutôt qu'un simple refuge: «Ce qui est unique à Casa Q, c'est qu'entre 14 et 18 ans, les jeunes peuvent rester aussi longtemps qu'ils le souhaitent.
Premier programme du genre au Nouveau-Mexique, le programme complet de Casa Q couvre plus que le logement. Avec l'objectif d'éducation, de soutien à l'emploi et, si possible et approprié, de réunification avec la famille, le personnel de Casa Q, ouvert 24h / 24 et 7j / 7, prépare des entretiens individuels avec les jeunes pour les aider à atteindre leurs objectifs. «Tous viennent avec un traumatisme», dit Jim. «Être déconnecté de la famille n’est que le début. Le traumatisme d'essayer de survivre est dévastateur."
Selon un rapport publié par American Progress en 2010, près de 4 000 adolescents LGBTQ vivant sans abri dans la seule région métropolitaine d'Albuquerque. Avec des statistiques montrant que près de 40% des jeunes sans-abri qui s'identifient comme LGBTQ, Jim Harvey et ses collègues savent que les chances sont contre eux. «Nous ne pouvons pas tous les loger», déclare Harvey. Mais avec une communauté qui a recueilli environ 300 000 dollars, principalement grâce à des dons individuels, pour démarrer l’installation, et avec les voisins directs de Casa Q «faisant un 180» en termes d’acceptation, l’année est prometteuse.
4. Le binaire à deux sexes est une construction occidentale
En tant que femme transgenre amérindienne travaillant en tant que spécialiste de l'inclusion trans au Centre de ressources LGBTQ de l'Université du Nouveau-Mexique, Renae Swope en sait quelque chose sur l'identité de genre. «Dans la tradition Navajo, nous n’avons pas que deux genres», dit Renae. «Les troisième et quatrième genres sont vénérés pour leurs caractéristiques tant masculines que féminines. Une grande partie de l'histoire a été perdue, mais pas la totalité. Nous essayons de ramener l'histoire."
La combinaison de la discrimination LGBTQ et du racisme structurel est particulièrement cruelle. «Si vous venez d'une région rurale, vous êtes confrontés à d'énormes obstacles en tant que jeune LGBTQ», déclare Renae des communautés autochtones. "Vous n'avez tout simplement pas les mêmes ressources."
La directrice du Centre de ressources, Alma Rosa, sait que l’inclusion complète à Albuquerque n’est que le début. Après l'ouverture d'une succursale à Gallup, au Nouveau-Mexique, dans une zone rurale également connue sous le nom de «Capitale des Amérindiens du monde», le personnel espère encourager le mouvement croissant de sensibilisation à la communauté LGBTQ à l'échelle de l'État. «Quelque chose m'a impressionné, c'est l'alliance de notre communauté trans», dit Alma. "Nous sommes tous marginalisés, mais nous renforçons notre solidarité."
