Voyage
LOUISE LINTON A FAIT QUELQUES US DE DID: Elle a fait du bénévolat à l'étranger, puis est revenue et a écrit à ce sujet. Contrairement au reste d'entre nous, cependant, elle a réussi à faire chier tout un pays. Linton, une actrice et productrice écossaise, est allée en Zambie en 1999, alors qu'elle avait 18 ans, pour faire du bénévolat dans un camp de pêche commerciale en Zambie. Là-bas, elle affirme avoir été mêlée à la guerre civile congolaise qui s'était étendue en Zambie et avait finalement dû partir. Son livre, intitulé Dans l'ombre du Congo: Le périlleux voyage d'une fille au cœur de l'Afrique, est accusé d'être une représentation extrêmement inexacte de la Zambie et d'être l'un des pires exemples du «complexe du Sauveur blanc» dans l'écriture de voyage d'aujourd'hui..
Vous pouvez lire un extrait qu'elle a écrit pour la sortie du livre au Telegraph. Si vous ne voulez pas vous y soumettre, sachez simplement que oui, il contient effectivement des phrases telles que: «J'ai essayé de ne pas penser à ce que les rebelles feraient au« muzungu blanc maigre à longs cheveux d'ange »s'ils me trouvaient, »Et« Devrais-je rester et prendre soin de Zimba, risquant ma vie? Ou fuir pour la sécurité de ma famille et lui briser le cœur?
Zimba, bien sûr, était un orphelin séropositif âgé de 6 ans, dont la «plus grande joie était de m'asseoir sur mes genoux et de boire une bouteille de Coca-Cola».
Inexactitudes et tollé
Les Zambiens sont un peu déchaînés depuis la publication de cet article dans le Telegraph, et le hashtag #LintonLies est maintenant à la mode. À quels «mensonges» font-ils allusion? Eh bien, les rebelles congolais ne sont jamais venus en Zambie, qui est en réalité l’un des pays les plus pacifiques d’Afrique. Et le nom «Zimba» est un nom de tribu - tiré d'une tribu à laquelle son personnage n'appartenait pas. En plus de cela, elle a mentionné «les moussons» (la Zambie n'a pas de moussons), «les araignées de 12 pouces» (ni eux), et elle a dit que les rebelles débordaient du conflit Hutu-Tutsi, incidemment, n’est arrivé ni en Zambie ni au Congo, mais au Rwanda.
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Ce qui est le plus choquant, toutefois, est que l'article touche tous les stéréotypes sur l'Afrique: troubles politiques, VIH, orphelins, pauvreté et idée que la seule chose qui puisse régler le problème est une fille blanche.
Ce qui est le plus bouleversant, c’est que la plupart des gens qui écrivent des œuvres de ce genre ont les meilleures intentions du monde et pensent sincèrement qu’ils rendent le monde plus «conscient» des problèmes tels que le VIH et la pauvreté extrême. Et il est compréhensible que les gens trouvent que ce soit un récit irrésistible: des films comme The Last Samurai, Dances With Wolves et même Avatar ont un thème «blanc sauveur» et ont été relativement populaires. Il n’est donc pas surprenant que les enfants qui voyagent à l’étranger se retrouvent attirés par l’idée qu’ils sont des sauveurs plutôt que des invités.
Les écrivains de voyage doivent faire mieux
En tant que genre, l'écriture de voyage est spectaculairement coupable de fétichiser les autres peuples, de reproduire des récits du Messie et de donner l'impression que les autres cultures sont pires qu'elles ne le sont réellement. En fait, il y a un très gros problème au coeur même de l'écriture de voyage: pourquoi voudriez-vous m'envoyer, un mec blanc de l'Ohio, vous parler de la vie dans «l'Afrique la plus sombre», alors que vous pourriez très facilement demander à un africain qui y a vécu de leur vie pour vous en parler à la place? Nous avons la technologie pour solliciter des conseils de voyage de la part des habitants, partout sur la planète. Alors, pourquoi l'écriture de voyage est-elle toujours aussi majoritairement blanche?
Heureusement, nous vivons à une époque où Linton (qui est presque certainement authentique quand elle dit ne pas vouloir de mal) ne peut pas écrire quelque chose de profondément inexact sans se faire repousser en ligne. Mais la catastrophe que représente son lancement de livre devrait servir de rappel aux écrivains de voyages: vous ne pouvez parler que de l'expérience de quiconque. Vous devez viser l'exactitude et éviter l'hyperbole. Vous devez être plus conscient de soi. Vous devez comprendre votre propre privilège. Et, si vous en avez le pouvoir, aidez à fournir une plate-forme à un ensemble de voix plus diversifié.
