Pendant deux mois, j'ai parcouru le Cachemire pour documenter la population et les cultures locales. En étant accueilli dans des maisons et des villages, j'ai expérimenté une hospitalité incroyable qui s'étendait des plus petits villages aux plus grandes villes. Les stéréotypes de la région - principalement un manque de sécurité pour les voyageurs - ont été réfutés presque immédiatement. Les personnes que j'ai rencontrées étaient accueillantes et désireuses de partager leurs histoires.
L’État du Cachemire, administré par les Indiens, est un sujet de conflit depuis plus de 70 ans. L'Inde et le Pakistan revendiquent la totalité de la région à majorité musulmane, bien que chaque pays n'en contrôle que certaines parties. Certains dans la vallée du Cachemire soutiennent une autonomie complète par rapport aux deux pays, tandis que d'autres soutiennent une fusion avec le Pakistan. Pour beaucoup, les conflits et la tension autour du Cachemire sont tout ce qu'ils savent. Sous la poursuite de la dispute, cependant, se trouve un endroit rempli de terrain vierge et de gens très gentils.
Une femme offre des prières et touche une chaîne sacrée à la mosquée Shah Hamdan, dans la vieille ville de Srinagar, au Cachemire. La mosquée est située sur la rive droite de la rivière Jhelum et a été construite vers 1400 après JC. L’islam est la principale religion pratiquée au Cachemire; environ 98% de la population s’identifie comme musulmans.
Le long de la route frontalière entre le Pakistan et l'Inde entre le Pakistan et le Cachemire, une grand-mère tient son petit-fils dans un taxi partagé retournant de Sopore au village de Limber à Uri. Pour ceux qui vivent dans des villages éloignés, les soins de santé doivent être accessibles dans les grandes villes. Les véhicules ne sont pas courants et les villageois du village de Limber, dans le district de Baramulla, se rendront à près de deux heures de route en taxi partagé pour se rendre à l'hôpital local.
Sringar, le Cachemire est célèbre pour ses fruits secs, ses noix et ses épices. Des marchands, comme celui de Lal Chowk, bordent les rues de la ville. Bien que le riz et la viande soient les produits alimentaires les plus populaires au Cachemire, les fruits séchés, les noix et les épices sont couramment offerts en cadeau, utilisés dans les thés et servis à la maison.
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Dans le district de Baramulla à Uri, au Cachemire, un homme ramène une cargaison de paille dans son village. La paille au Cachemire a de nombreuses utilisations. Il est non seulement utilisé comme couverture et comme fourrage dans les zones rurales, mais également pour créer les magnifiques œuvres d'art en papier mâché qui font la renommée de la région.
Mohammed Aazad Khan, propriétaire du magasin de vêtements Shades of Shezan, dans le quartier de Lal Chowk à Srinagar, prend une pause derrière sa machine à coudre. Khan, qui dit avoir environ 50 ans, est tailleur depuis près de vingt ans. Il fabrique des pièces modernes ainsi que des phérans traditionnels du Cachemire pour hommes et femmes.
Un boulanger, connu localement sous le nom de kandour, se trouve dans sa boulangerie à Sopore, au Cachemire. Il faut généralement au moins 10 ans pour maîtriser l’art de devenir un Kandour, une compétence transmise de génération en génération. Cela est considéré comme un travail très important puisqu'un pain traditionnel pour les Cachemiriens comprend toujours du pain. Presque tous les villages du Cachemire ont un kandour local qui se lève tous les jours avant l'aube pour préparer le four et cuire au four.
sept
Des ouvriers déplacent des arbres Deodar (cèdre de l'Himalaya) dans la montagne de Pernyia à Uri, au Cachemire. Les arbres seront chargés et acheminés vers la capitale, Srinagar, pour être vendus. Un seul arbre peut être vendu pour environ 11 000 R $ (160 $). Le bois est résistant et durable et est utilisé pour les maisons, les meubles et la menuiserie générale.
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Trois générations sont assises ensemble dans la cuisine familiale à Srinagar. La plupart des familles du Cachemire sont considérées comme des familles conjointes, celles composées de nombreuses générations vivant dans le même domicile. Généralement, quand une femme se marie, elle va s'installer dans la maison du mari avec sa famille. Les jeunes générations sont responsables des soins aux aînés.
À Sopore, au Cachemire, des enfants de la région montent dans un bus pour se rendre à l'école. Les deux écoles publiques gérées par le gouvernement, ainsi que les écoles privées se trouvent dans tout l'état.
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Un vieil homme attend devant une boucherie dans le vieux quartier de Srinagar. La viande, en particulier l'agneau, le poulet et le poisson, est l'aliment de base du Cachemire. Le Wazwan, le plat le plus célèbre, est un repas composé de plusieurs plats à base de viande, considéré par les musulmans du Cachemire comme un élément essentiel de leur culture et de leur identité.
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Des Cachemiriens d'Uri, dans le district de Baramulla, dans le Cachemire, se rendent au travail en portant des vêtements traditionnels appelés Pherans. Fabriqués en laine, les phérans typiques s'étendent sous les genoux et sont un excellent moyen de combattre les rudes hivers de l'Himalaya. Les phérans des femmes sont légèrement différents avec une manche plus large et une broderie féminine.
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L’infirmière Hanifa Beno, administrée par le gouvernement, administre les vaccinations de routine. La clinique, située dans le village de Pehlipora, offre des soins de santé gratuits, notamment des visites de contrôle et des soins prénatals. Un jour par mois, Beno propose des vaccinations et voit environ 40 enfants. Chaque jour, elle voit environ 15 à 20 patients pour leurs besoins essentiels.
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Des femmes et des enfants se rassemblent chez eux à Sopore pour regarder les médicaments administrés à l'un des enfants. Les rôles traditionnels des femmes au Cachemire consistent à s'occuper du foyer et de la famille. Généralement, les hommes sont les seuls gagne-pain de la famille. Cette structure familiale est particulièrement visible dans les petits villages plus ruraux.
