Les gouvernements ne sont pas les seuls à utiliser des agents secrets ces jours-ci. Baxter Jackson découvre la vérité sur l'utilisation de missionnaires sous couverture dans le monde musulman.
J'envisageais sérieusement de devenir un agent infiltré du Seigneur.
En échange de quelques prédications clandestines et de quelques conversions secrètes au christianisme ici et là (une sorte de sauver le monde, une sorte de chose païenne), l'Université Azusa Pacific m'offrait (à 50% du taux en vigueur) un Master des arts à TESOL (Enseignement de l'anglais aux locuteurs d'autres langues).
L'impulsion pour un marché aussi bas est une bataille spirituelle menée en parallèle avec les conflits physiques en Irak, en Afghanistan et en Palestine dans ce que le stratège des missions chrétiennes, Luis Bush, appelle la «fenêtre 10/40», une zone s'étendant à travers l'Afrique du Nord et le Sud. Asie de 10 degrés au sud de l'équateur à 40 degrés au nord de celle-ci.
Selon Howard Culbertson, professeur des Missions à la Southern Nazarene University, parmi les 55 pays les moins évangélisés (pays comptant le moins de missionnaires chrétiens activement prosélytants), 97% se situent dans la fenêtre des dix heures quarante.
Dans la langue vernaculaire de la Coalition chrétienne, dont George Bush est un partisan, ces pays sont connus de la grande entreprise comme surnom de Creative-Access Countries (CAC).
L'Egypte, ma maison depuis 9 mois, se trouve être l'un de ces pays.
Signifie à sa fin
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Ce qui fait de l’Égypte un CAC, c’est que, bien que le gouvernement tolère généralement les groupes de missionnaires, s’ils recrutent activement des convertis, il est perçu (comme dans la plupart du monde à prédominance islamique de la fenêtre 10/40) comme une violation de la dhimmitude, concept sous lequel le prosélytisme par les non-musulmans est strictement interdit.
Bien qu'aucune loi étatique n'interdise le changement de religion, il est un fait commun qu'en Egypte, un converti de l'islam au christianisme risque d'être arrêté et emprisonné. Dans les pays islamiques plus stricts, l'apostasie est souvent punie de mort.
Ironiquement, des groupes tels que la Christian & Missionary Alliance cherchent à sauver les âmes des musulmans en enseignant un sujet que George Bush, un soi-disant chrétien né de nouveau, semble avoir sauté trop souvent à Yale: l'anglais.
Plutôt que d'utiliser l'enseignement de l'anglais comme une fin en soi (comme il se doit, à mon avis en tant que professeur d'anglais), il est utilisé comme un moyen de parvenir à une fin.
La fin du «sauvetage» des âmes arabes justifie d'une manière ou d'une autre les moyens de tromperie et de manipulation. Cette version christianisée de l’ancien système d’appâts et de commutateurs pourrait bien être, comme le disait un article récent dans Christianity Today, «la leçon de langue ultime».
L'auteur de l'article explique la stratégie derrière la croisade furtive de manière assez succincte avec cette déclaration audacieuse: «Commencez une église évangélique en Pologne et personne ne viendra. Commencez une école d'anglais et vous vous ferez de nombreux amis.
Le processus d'apostasie
Voilà comment cela fonctionne. Une fois qu'un «agent du Seigneur» potentiel est identifié et examiné pour des opérations secrètes dans un environnement potentiellement hostile, les plates-formes de travail et les visas sont sécurisés par un organisme parrain.
Dans un pays industrialisé comme la Chine, le prétexte pour obtenir les documents nécessaires est d’enseigner l’anglais par l’intermédiaire d’une institution déjà établie, telle qu’une université. Dans les pays en développement tels que l'Égypte, un centre communautaire ou de santé est souvent ouvert, de sorte que des cours d'anglais et / ou d'informatique puissent être proposés en guise de couverture afin de dissimuler le véritable motif de l'évangélisation.
Un café ou un salon où les agents et les convertis potentiels peuvent discuter font partie intégrante de ces centres de quartier.
Un café ou un salon où les agents et les convertis potentiels peuvent discuter font partie intégrante de ces centres de quartier. Une fois que la relation qui commence dans la salle de classe est approfondie entre café et conversation, le processus d'apostasie est déjà bien engagé.
Ed Mangham et son épouse Julie ont ouvert trois de ces centres dans un pays d’accès créatif non divulgué.
Dans un article de magazine intitulé «Bâtir sur un grand patrimoine», le couple a expliqué à quel point leurs centres sont remplis d’anciens musulmans. En fait, 95% des étudiants dans leurs cours d'anglais et d'informatique sont musulmans et 75% des patients dans leur clinique le sont.
Ils soupçonnent que le succès du couple peut être attribué aux méthodes plus subtiles des missionnaires modernes. Ed note que les moyens ont peut-être changé depuis l'établissement d'une église formelle «en s'asseyant pour parler à un arabe qui ne connaît pas le Christ - qu'il s'agisse d'un café turc amer - ou d'un expresso dans le café de notre centre».
La fin reste la même: convertir les musulmans au christianisme.
Bonnes intentions
Comme Julian Edge le clarifie dans son article, Imperial Troopers et Servants of the Lord (et comme je le vois aussi) est un problème de transparence.
En habillant leurs véritables motifs - bien que bien intentionnés - sous le prétexte d'enseigner l'anglais, ces groupes de missionnaires ne se conduisent pas honnêtement (1 Thessaloniciens 4:12; 1 Timothée 2.2) ni avec toute la candeur voulue (Jacques 5:12), comme le dit l'Écriture. eux à.
Ils ternissent la plus noble des professions, une profession à laquelle Jésus appartenait: enseigner.
Plutôt que de suivre les principes chrétiens de transparence, d'honnêteté et d'intégrité, ces missionnaires clandestins ont opté pour le moyen le plus doux et le plus facile qui soit, celui de faux semblants, de tromperie et de manipulation.