1. Vous utilisez vos feux de détresse plus que vos indicateurs
Au cours de mes cinq années au Sultanat, j’ai essayé de conquérir le cœur et les esprits des Omanais avec ma conduite exemplaire: en utilisant toujours mes indicateurs de virage, en maintenant la discipline de la voie, en m'arrêtant à des panneaux d'arrêt, etc. J'ai fait signe pour que je ne sois pas momentanément devant eux alors que j'essayais de passer devant la luzerne ou le fermier à chameaux sans endroit particulier où aller, sauf sur mon chemin. L'utilisation de clignotants est en fait considérée comme un signe de faiblesse et est réservée à ceux qui doivent être attentifs aux autres.
Les feux de détresse, en revanche, sont très utiles et doivent être utilisés dans toute provocation: gouttes de pluie, procession de mariage, personnes qui ont entendu parler de chèvres qui traversaient la route, d’Oman qui gagnait un match de football, etc. sur les dangers et ils vont plus que probablement reculer parce qu'ils pensent que vous avez des problèmes de voiture.
2. Votre tableau de bord contient une boîte de mouchoirs
Ce n’est pas seulement une particularité omanaise, mais une particularité arabe. En Arabie saoudite, par exemple, lorsque vous remplissez votre voiture d'essence, ils vous remettent en fait une boîte de mouchoirs en papier. Pas étonnant que vous les remarquiez sur les tableaux de bord des voitures de tout le Moyen-Orient, généralement dans un porte-boîte de mouchoirs de style baroque. Les serviettes de table ne sont tout simplement pas prises au piège des tissus. Si vous demandez une serviette dans un restaurant, attendez-vous à des regards perplexes.
3. Vous pensez que le double et le triple stationnement sont acceptables
En termes arabes, le monde est votre parking. Vous pouvez vous garer sur les bretelles d'accès à l'autoroute, mais également sur les ronds-points (un lieu très fréquenté par les flics). Si votre travail de stationnement bloque une voie de circulation, malesh - la circulation peut tourner autour de vous.
Le meilleur moment pour assister à un double et triple tracas de stationnement est pendant les prières du vendredi. À l'intérieur de la mosquée, tout le monde est aligné en rangées ordonnées. À l'extérieur, cependant, le parking et les rues environnantes et même les trottoirs sont dans un chaos total.
4. Vous utilisez trop le mot Inshallah
L'idée est d'amener Dieu dans tout ce que vous faites, tout le temps. La vie a déjà été écrite, et la volonté d'Allah est tout. Et comme c'est le cas, cela vous donnera une marge de manœuvre si vous n'êtes pas vraiment disposé à aller au mariage de la sœur de votre cousin Abdullah, votre élève, de toute façon. Ajoutez simplement Inshallah après tout ce que vous dites (y compris ce qui se passe actuellement), et vous ne semblerez pas seulement religieux et cultivé, mais vous vous créerez simultanément une issue que votre interlocuteur sait parfaitement..
Inshallah est une carte de sortie gratuite, avec une dualité enchâssée caractéristique de la vie dans le monde arabe - dire une chose et en vouloir une autre.
5. Vous laissez le plastique sur vos sièges de voiture jusqu'à ce qu'il tombe
Plus votre voiture est neuve, mieux vous apparaissez. Une façon de montrer au monde que votre nouvelle Nissan Patrol est encore nouvelle consiste à laisser le plus longtemps possible le plastique juste à partir du concessionnaire sur les sièges. Le seul problème est que la teinte de la fenêtre doit être suffisamment claire pour que tout le monde sache que vous portez le plastique sur les sièges. Plus la teinte des vitres est sombre, plus vous êtes mystérieux, mais comment allez-vous montrer au monde que votre voiture est toujours neuve avec le plastique sur les sièges s’ils ne peuvent pas voir? C'est en effet un dilemme.
6. Vous pensez que "hellohowareyoufine?" Est une salutation appropriée
Les chauffeurs de taxi omanais ont le plus souvent pour objectif de «montrer leur anglais» dans l’espoir de persuader les expatriés sans méfiance de s’imposer des frais exorbitants. Comme les taxis ne sont absolument pas réglementés à Oman - sauf que vous devez être Omanais, portez un dishdasha (une robe-chemise longue jusqu'au sol) et peignez votre voiture en orange et en blanc - les chauffeurs de taxi facturent tout ce qu'ils pensent pouvoir se permettre.
7. Vous considérez l'argenterie comme ostentatoire
Lorsqu'ils ont le choix, la plupart des Omanais préfèrent manger de la main droite dans une assiette commune, plutôt qu'avec une fourchette ou une cuillère de leur propre assiette. Les microbes sur leurs mains sont en fait bons pour le corps, affirment-ils, et plus il y a de mains et de germes dans l'assiette, mieux c'est. Ne demandez simplement pas pourquoi ils se lavent les mains avant de manger, si c'est le cas.
8. Vous acceptez des réponses en un mot, telles que «Muscat», «Haram» ou «Changement», en tant que réponses légitimes à la question «Pourquoi?
Dans une dictature bienfaisante telle que celle d'Oman, les procédures gouvernementales peuvent changer du jour au lendemain. Ces décisions viennent de Mascate, la capitale et le siège du pouvoir dans le Sultanat. Interroger pourquoi quelque chose a soudainement changé équivaut à une hérésie et à une trahison combinées. On y répondra souvent par des arrêts de la langue et des interjections de Haram, ce qui signifie «interdit» ou «honte», selon le contexte. Dans ce contexte, cela signifie en réalité les deux.
9. Vous avez cessé de demander pourquoi
Après tant de coups de langue et Haram! Quand on vous jette sur vous, vous vous rendrez compte que demander «Pourquoi?» est un exercice futile. Comme toute autre culture, on enseigne aux Omanais que leur façon de vivre est la bonne façon de vivre. Depuis, il n’ya aucune raison de la remettre en question.
10. Vous pensez que le dishdasha est élégant
La nouveauté de voir des hommes en robes blanches, ou dishdasha, s'est estompée. Vous êtes maintenant un membre perspicace de la police de la mode du CCG. Vous pouvez dire à un Oman, à un Koweïtien et à un Bahreïn de Qatar, d'Émirats ou d'Arabie saoudite d'un simple coup d'œil sur leur kandura (ce qu'ils appellent un dishdasha dans le reste des pays du golfe Persique). La différence entre un kumma et un mussard est aussi évidente que la différence entre anabbeya et un shayla - c'est-à-dire qu'il n'y en a pas.
11. Vous ne trouvez aucune connotation sexuelle dans la phrase «passage de fille»
Ok, tu le fais toujours, mais tu ne rigoles plus à ce sujet. Oman est progressiste en ce sens qu’il est l’un des seuls pays de la Khaleej à avoir des collèges mixtes parrainés par le gouvernement. Néanmoins, pour des raisons de convenance, les hommes et les femmes ont désigné des couloirs ou «passages» de manière à minimiser les contacts avec le sexe opposé. Rappelez-vous que les garçons dans les passages de filles sont strictement haram jusqu'au mariage.
12. Vous avez wasta
Globalement appelé «influence» ou «influence», le wasta est un phénomène culturel qui imprègne tous les aspects de la vie au Moyen-Orient. Comme la plupart des Arabes, les Omanais sont obsédés par cela. Ils l'appellent «Vitamin Wow» parce que c'est l'effet que cela a sur les gens. De même que les vitamines sont essentielles à la vie quotidienne, il en va de même pour la vie dans les pays arabes.
Si vous n'êtes pas qualifié pour un emploi mais que votre oncle a un ami des ressources humaines à Nawras, par exemple, le travail ne sera pas attribué aux plus qualifiés, mais à celui qui a le plus de wasta - vous. Et si vous ne vous souciez pas d'attendre un permis de conduire, un rendez-vous chez le médecin ou une date d'audience, montrez simplement votre wasta et regardez à quelle vitesse les portes s'ouvrent et que des exceptions aux règles sont établies. La plupart admettront que c'est un fléau, mais réclament tout de même plus.
13. Quand vous voyez un comportement haram dans un film, vous prenez les acteurs
Tisking est lorsque vous collez le bout de votre langue sur la crête alvéolaire (l'endroit où le palais dur rencontre les dents) et avec l'aide d'une aspiration de la langue, vous faites un type de clic en secouant la tête. Les hommes et les femmes omanais ont tendance à manifester leur désapprobation et / ou leur mécontentement. Il est utilisé pour réduire le comportement haram par la honte publique - le fait que les acteurs dans les films ne prêtent pas attention est sans conséquence. Shauser quelqu'un (même des acteurs désincarnés dans un film) augmente votre statut par défaut. Et les Omanais, comme la plupart des Arabes, ont le statut d'amour.
