Les Palestiniens ne sont pas réels - selon certaines personnes. Leur identité est un faux inventé purement comme une manœuvre politique visant à saper le droit d’Israël à exister. Bien que plus de quatre millions de personnes se disent «palestiniennes», essayer de trouver leur maison vous laissera numérisation après image de la côte orientale de la Méditerranée, en traçant une variété de lignes pointillées, pointillées et pleines qui apparaissent dans autant de couleurs qu'il y a de significations derrière eux.
Alors qu'Israël n'est qu'un mince rayon au bord du monde arabe, la Palestine est le plus petit «nulle part» qui existe entre et entre ses frontières tortueuses. La Palestine n’est pas réelle au sens de la définition du terme post-Hiroshima-communauté-internationale-communauté, mais vous pouvez toujours visiter. - à moins que vous n'ayez manifesté votre soutien au mouvement Boycott Divestment and Sanctions, auquel cas une interdiction de voyager est en vigueur à votre encontre en Israël et vous devrez entrer par la Jordanie.
Je me suis rendu en Palestine à plusieurs reprises au cours de l'été 2016 après l'avoir appris principalement des Israéliens juifs et des historiens élevés en Occident.
Ramallah est devenue la capitale politique de facto pour les Palestiniens après la guerre des six jours de 1967. En conséquence, la ville arabe chrétienne, jadis toute petite, est devenue une ville cosmopolite avec des appartements de luxe, une vie nocturne à la fois petite et diversifiée, et un flot d’acheteurs qui visitent la ville de moins de 30 000 habitants chaque jour. La seule caractéristique qui le distingue des métropoles voisines beaucoup plus grandes que sont Jérusalem et Tel Aviv est la présence d'enfants. Au sein de la communauté peu intéressée par l’alcool, les familles nombreuses passent leur temps libre à se promener entre les centres commerciaux, les magasins de jouets et les magasins de bonbons qui illuminent la rue après minuit.
J'ai passé une grande partie de mon temps en Terre Sainte à enquêter sur les salles de billard et leurs requins de billard respectifs - de Tel-Aviv à Tibériade, de Ramallah à Naplouse, j'ai dû jouer sur au moins une douzaine de tables. Je peux vous dire qu’à Tel Aviv, il est probable que vous trouviez une table volée avec des queues cassées et une rangée de joueurs saouls qui respectent les règles du jeu, mais peuvent tirer plus droit que Minnesota Fats. Dans cette salle de billard enfumée à Ramallah, chaque table était impeccable et les joueurs de billard, jeunes et moins jeunes, appréciaient vraiment le style du jeu - même s’ils avaient du mal à couler la balle en moins de trente minutes.
La Cisjordanie existe dans un univers immobilier étrange où la terre a une valeur extrêmement élevée (financière et religieuse), mais très peu de jeunes Palestiniens ont assez d’argent pour se payer un appartement. De plus, les droits sur l’eau font l’objet de vives discussions entre l’Autorité palestinienne et la société israélienne des eaux Mekorot, qui contrôle de nombreux puits, ce qui signifie qu’une ville toute neuve comme Rawabi sera entièrement vacante (même avec les locataires intéressés) accès à l'eau. Il en résulte des quantités massives d'immeubles construits sur toute la Cisjordanie qui restent inoccupés pendant des années, comme ces structures à Naplouse, qui pourraient éventuellement être démolies sans avoir jamais un seul résident.
Entracte
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La fin du Ramadan, lorsque l'on observe les musulmans à jeun pendant un mois, est marquée par le long congé de l'Aïd al-Fatir, qui dure toute la fin de semaine. Pendant deux jours, les rues de la Cisjordanie ont éclaté de couleurs alors que chaque musulman célèbre et dévoile ses nouveaux styles. Comme la consommation d'alcool est contraire aux règles de l'islam, beaucoup célèbrent en mangeant des dattes sucrées, des kofta kebabs et du halva à base de tahini, et en faisant du shopping avec un entourage de leur famille et leurs amis les plus proches. Ces cinq garçons se pavanant dans le centre-ville de Naplouse affichent le meilleur de la mode palestinienne.
Un jeune homme que j'ai rencontré sur la Place des Martyrs dans la ville nabolitaine de la vallée, dans la vallée, a décidé de me révéler un secret local: une salle de billard située dans une grotte au bord d'une falaise à quelques centaines de mètres au-dessus de la ville. Pas de bar, pas de pipe à narguilé, pas de nourriture, pas de musique: l'unique signe de présence humaine était quatre tables parfaitement équilibrées plus propres qu'un tapis de palais ottoman - c'était un sanctuaire destiné à vénérer la pure géométrie du billard.
Le minibus capricieux a quitté Naplus pour Jéricho et s’est arrêté longuement devant une tour d’appartement en ruine près de la crête sud de la vallée de Nablus. Un homme vendait de la barbe à papa dans une voiture défoncée avec la chanson reconnaissable du camion de crème glacée jouée dans un haut-parleur. Conduire sur la Cisjordanie peut être décourageant en été - bien qu'un paysage asséché déchiré par les conflits et un mur amovible reflétant l'attachement éphémère de la communauté internationale aux concepts modernes tels que la souveraineté et les droits de l'homme, puissent également révéler de beaux villages perchés au sommet de collines.
sept
Un homme rince la boue riche en minéraux de son ventre après une baignade dans la mer Morte. Derrière moi se trouve le bar le plus bas du monde, autoproclamé, et au loin se trouve le pont Allenby, la porte d'entrée de la Cisjordanie en Jordanie et dans le reste du monde arabe. On voit à gauche la ville biblique de Jéricho, vieille de 11 000 ans, gouvernée par l'Autorité palestinienne depuis les premiers accords d'Oslo en 1994. On pense que Jéricho est la plus ancienne ville habitée au monde depuis la découverte d'un mur circonférentiel Ses premiers habitants, mais cela ne semble pas intéresser beaucoup les Israéliens et les Palestiniens à qui j'ai parlé, qui m'ont dit qu'il faisait trop chaud, trop ennuyeux et trop décontracté. Un chauffeur de taxi local a décrit sa ville natale comme la seule partie de la Palestine qu'Israël ne voulait pas. Ce n'est pas un mauvais lieu de vacances si vous êtes un archéologue.
Entracte
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Yasser Arafat a dirigé l’organisation de libération de la Palestine et a été président de l’Autorité nationale palestinienne pendant une décennie en tant que membre du parti Fatah, qu’il a fondé. Il était un terroriste pour beaucoup, un héros pour d'autres. Depuis sa mort en 2004, son image a pris une vie propre en tant que symbole du nationalisme palestinien et de la résistance à l'occupation israélienne. Il y a peu de choses sur la vie en Palestine qui n'exigent pas une explication longue et approfondie, et le fait qu'un homme derrière des attaques terroristes ayant tué des milliers d'Israéliens ait également été l'une des figures les plus importantes des accords de paix d'Oslo des années 1990 démontre que vérité souvent inconfortable.
Il y a peu de débats plus acharnés entre Israël et les Palestiniens que ceux sur la manière dont les assassins sont dépeints dans la vie civile. La pratique d'honorer les «martyrs» qui sont morts en attaquant des soldats ou des civils de l'autre côté de la Ligne verte remonte à plusieurs décennies. Dans les villes gouvernées par l'Autorité palestinienne, une série de places, de rues et de peintures murales «martyrs» (comme celle de Ramallah) commémore les Palestiniens qui ont perpétré des actes de terrorisme. Pendant ce temps, des plaques et des musées à Tel Aviv rendent hommage à des organisations israéliennes comme l'Irgoun, que le premier Premier ministre israélien a qualifié d '"ennemi du peuple juif" pour ses actes de terrorisme. Encore une fois, le chef de ces «ennemis» est devenu le premier Premier ministre israélien à remporter le prix Nobel de la paix pour son traité de paix avec l’Égypte de 1978. Quatre ans plus tard seulement, ce premier ministre entamait la guerre très impopulaire de 1982 au Liban, qui avait massacre d'un camp de réfugiés par des alliés israéliens alors que des soldats israéliens restaient à leurs côtés. Le débat sur la question de savoir qui honore les meurtriers est loin d'être terminé puisque l'Autorité palestinienne dépense actuellement des millions de dollars en allocations pour les familles des personnes décédées ou emprisonnées pour avoir attaqué des Israéliens, que ce soit avec une bombe, un pistolet ou un couteau de cuisine. Si un nouvel accord de paix devait être conclu, il semble peu probable que ces allocations ne soient pas au centre des discussions.
