Vie d'expatrié
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Il semble que plus les expatriés restent longtemps dans les pays en développement qu'ils choisissent comme résidence secondaire, plus ils sont irrités.
Les choses sont un peu différentes au Mexique, par exemple aux États-Unis ou en Europe. Ici, le camion à essence sonne chaque matin un gigantesque haut-parleur statique. ici, le terme «ahorita» (en ce moment) se réfère à une occasion 3-6 heures sur la route (ou peut-être mañana).
Il peut sembler pathétiquement évident que, quand on habite au Mexique, les choses - comme le temps, le bruit et le service à la clientèle - sont un peu différentes. Mais croyez-moi, plus le séjour d'expatriés est long, plus ce concept est choquant et abrasif. C'est un paradoxe de voyage.
Vous voyez, une tendance que j'ai constatée chez les expatriés - et je parle ici des expatriés qui ont choisi de s'établir dans des pays en développement - est que plus ils vivent longtemps à l'étranger, plus les différences les séparent, jusqu'au départ des expatriés se référant aux habitants avec un "ils" condescendant comme une race extraterrestre qui avait envahi les rues de la jolie petite ville mexicaine pittoresque ou du quartier huppé de Pékin où ces expatriés avaient vécu dans une tranquillité bien méritée.
Je suis terrifié de devenir l'un de ces soi-disant. C'est un piège très facile à tomber. Je pense que plus les expatriés restent dans un pays comme le Mexique, plus ils ont un sentiment de sécurité (ok, d'accord, je m'inclus dans le «eux») et plus ils commencent à s'indigner s'ils ' Nous ne sommes pas accueillis avec le sourire et avons servi leur café dans les trois minutes allouées aux entreprises.
C'est effrayant pour les raisons suivantes:
A) parce qu'il pue l'impérialisme
B) parce que les expatriés deviennent des abrutis hypocrites
Pourquoi de nombreux expatriés s'installent-ils dans des pays en développement? Je pense que pour beaucoup, la réponse est l'une des suivantes:
a) J'en ai marre de la culture bourgeoise bourgeoise des consommateurs américains
b) Je veux quelque chose de plus «réel»: toutes sortes d'idéologies problématiques derrière cela, mais bon, je peux m'identifier à cela. Une sorte de relation avec des gens qui se sent plus naturelle que «Et voudriez-vous une barre de noix de myrtille avec ça, monsieur?
c) J'aime les murs colorés / le café / le rythme décontracté de la vie / le défi d'une autre culture / la folie d'une grande ville étrangère / la liberté de profiter de choses comme le ciel bleu et l'apprentissage d'une autre langue et d'un sens de la communauté
d) Je veux être plus conscient de tout ce qui m'entoure et je veux ce choc de voyage et d'excitation qui vient de siroter une bière de 10 pesos dans une cantina mexicaine sombre le vendredi après-midi
e) La vie d'où je viens est ennuyeuse, va de soi, est tout simplement trop routinière et / ou je ne rentre pas
Génial. Ainsi, une deuxième maison à l’étranger offre aux expatriés une ou plusieurs de ces expériences et leur offre souvent - à de nombreuses reprises - un coût de la vie incroyablement réduit et la liberté, dans mon cas, de vivre comme un artiste affamé sans trop mourir de faim et avec la capacité même payer un litre (!) entier de Corona de temps en temps. Cool.
Alors pourquoi toutes ces saloperies? Et pourquoi cela augmente-t-il plus on est loin de chez soi, alors qu'on devrait, supposément, être de plus en plus tolérant des différences culturelles?
Je me souviens d'un collègue enseignant de l'école de langues où j'ai enseigné à Oaxaca et qui se déchaînait au sujet d'un bar BranFruit. Pour votre information, les barres BranFruit sont de vilaines petites boules de barres granola cimentées avec de la «confiture» de couleur néon. Elles sont produites en série par Bimbo, votre sympathique société de restauration rapide du quartier. Pourquoi dans le monde a-t-il pensé à cette fille que BranFruits serait un petit-déjeuner local sain, je ne sais pas. Le Mexique est-il connu pour sa spécialisation dans les barres granola fibreuses? Non.
Mais c’est le genre de choses qui, après un certain temps, parviennent aux expatriés. Elle se déchaînait pour dire à quel point la nourriture était malsaine ici et à quel point ils ne pouvaient même pas créer un vrai bar à granola. Et la chose était, je sympathisais avec elle. J'étais irritée parce que les gens marchent lentement, lentement, et que je marche avec la foulée rapide, chaque seconde de ma journée, de la marche de l'Américain occupé. J'avais zoomé autour de qui sait combien de grand-mères sinueuses et d'écoliers sur le chemin du travail (après avoir quitté la maison, comme d'habitude, avec exactement 16 minutes pour une marche de 30 minutes.)
Je pouvais donc m'identifier à la rage BranFruit. Mais en même temps, identifiez-le comme dérangeant. C’est ma peur numéro un en tant qu’expatriée: le sentiment rampant du droit, le scandale, le sentiment d’être offensé par les mêmes choses - les différences culturelles - qui m’ont amené à venir ici.
Bien sûr, je devrais insérer ici une clause de non-responsabilité indiquant que certaines choses méritent d’être dénoncées: discrimination raciale ou sexuelle grave, agression ou agression, manipulation ou exploitation de… Mais je pense que l’étranger moyen a la capacité intellectuelle de distinguer entre les différences culturelles fondamentales et ces autres problèmes de société, plus individuels ou plus vastes.
Alors, qu'est-ce qu'un expatrié comme moi, soucieux de devenir la proie de l'énigme des expatriés, à faire? Rappelez-vous pourquoi je suis venu en premier lieu, parce que je peux passer le samedi après-midi à jouer au Scrabble dans de vieilles gares entourées de palmiers, parce que j'aime la façon dont «ay, cabron !!» peut avoir dix significations différentes, car les gens sont honnêtes et amusants. et simple et parce qu’il n’ya vraiment rien de mieux qu’un pot d’argile grésillant de chilaquiles après une longue nuit en ville.
