Le mode de vie nomade n'est pas un concept créé par la génération du millénaire. Avant le développement de l'agriculture, les humains étaient tous errants, mais aujourd'hui, seule une poignée de communautés nomades traditionnelles parcourent la planète en petits groupes, voyageant souvent avec des animaux essentiels à leur subsistance. Ils travaillent dur pour maintenir leurs anciennes croyances culturelles et leurs comportements, survivant ainsi aux aléas du changement climatique et à l’empiétement urbain sur leurs terres.
Il est important de respecter et d'essayer de protéger ces communautés marginalisées, car si nous les perdons, nous perdons également leurs anciennes histoires orales, leurs arts fascinants et leurs langages complexes. Nous avons vu que dans certaines tribus, le tourisme culturellement durable peut aider à soutenir les économies et les modes de vie. Les visiteurs peuvent également aider à éduquer le monde sur la protection des moyens de subsistance des nomades. D'autre part, le tourisme nuit parfois par inadvertance au mode de vie des peuples nomades. Sachez que si certaines de ces communautés souhaitent accueillir des touristes, d’autres choisissent une vie plus éloignée pour une raison. Voici sept communautés nomades fascinantes que vous devriez connaître.
1. Le peuple Kochi
Les populations de Kochi du sud et de l'est de l'Afghanistan survivent en nombre décroissant à cause des pressions de la guerre et des conflits internes, mais quelques milliers de personnes continuent à vivre comme leurs ancêtres, élevant des moutons, des chèvres et des chameaux. Certains sont purement nomades et errent pour toujours avec leurs familles. D'autres sont semi-nomades et migrent selon les saisons pour laisser leurs animaux paître quand le climat est favorable. Un troisième groupe est constitué de commerçants nomades, échangeant la viande, les produits laitiers et les fibres provenant des animaux de leur communauté contre des céréales et des légumes, puis retournant dans leur village natal. Cette économie pastorale traditionnelle est en train d'être permutée pour le commerce sur autoroute, mais certains nomades de Kochi gardent le contrôle de leurs routes commerciales ancestrales - pas tellement pour les acheteurs touristiques, mais pour leur propre intégrité en tant que peuple.
2. Le bédouin
Le peuple bédouin semi-nomade du désert du Néguev parcourait la région des siècles avant la formation d'Israël de 1948. En 1947, plus de 92 000 Bédouins se sont identifiés comme Arabes palestiniens. En 1948, leur nombre a rapidement été réduit à environ 11 000 personnes, qui ont été déplacées vers des réserves et des «villages non reconnus». Bien que la plupart des paysans soient sans terre aujourd'hui, leur nombre a augmenté. Beaucoup continuent d'honorer leurs modes de vie ancestraux en symbiose avec les animaux au pâturage et les pratiques agricoles de base. En Jordanie, plusieurs voyagistes offrent aux voyageurs la possibilité de passer quelques jours avec les bédouins - dormir dans leurs tentes traditionnelles, chevaucher dans le désert spectaculaire en jeep ou à dos de chameau ou de cheval. Les expériences vont du plus simple au plus chic et luxueux, au plus familial et au plus spartiate.
3. Le peuple sami
Il y a jusqu'à 100 000 Sâmes semi-nomades, principalement en Scandinavie et environ 2 000 en Russie, unifiés sur le plan linguistique, mais avec certaines divisions comportementales. Tous ont rassemblé des rennes dans tout le Samiland depuis aussi longtemps que l'histoire se raconte et les animaux sont au cœur de leur identité culturelle. La plupart des Samis se portent bien dans la région. De nombreuses lois sont en place pour protéger leur mode de vie, même si le développement empiète sur les terres migratrices des rennes (et de leurs humains). Au parc culturel Sápmi, près de la ville de Karasjok, en Norvège, vous pourrez découvrir les méthodes sâmes de dîner au coin du feu, de traîneau à chiens, de chants joik (chants traditionnels anciens) et de vous endormir sous une tente semblable à une tente - idéalement sous les aurores boréales.
4. Les Maasaï
Les 14 tribus composées des pasteurs maasai du Kenya et de Tanzanie élèvent du bétail de la vallée du Rift jusqu'au Serengeti. Ou ils l'ont fait, jusqu'à ce que les mines, la chasse au gros gibier et même les sociétés étrangères de culture du grain de bière interrompent le mode de vie nomade de la culture. Leurs terres sont écrasées et leur patrimoine l'est également - et de nombreux Maasaï ont été forcés de vivre en dehors de leur pays et ont même été poussés hors de l'Afrique. En fait, le tourisme de safari s'avère en réalité préjudiciable aux Maasaïs car donner la priorité à l'observation de la faune sauvage peut priver les pasteurs de leurs pâturages indispensables. Pendant ce temps, les Massaïs non nomades sont souvent embauchés comme guides de safari, ce qui crée des tensions intraculturelles. Pourtant, de nombreux Maasai nomades luttent avec acharnement pour conserver leurs habitudes, en sauvegardant leur culture, leurs langues et leurs pratiques religieuses.
5. Les Mongols
Photo: Rawpixel.com/Shutterstock
Aujourd'hui, la Chine compte entre trois et six millions de Mongols, selon les personnes que vous demandez. La plupart d'entre eux résident le long de la frontière nord avec la Russie et la Mongolie, dans la région autonome de la Mongolie intérieure (IMAR). Cependant, une population importante est encore constituée de pasteurs nomades à temps plein, élevant des moutons, des yaks, des chèvres, des chevaux, des chameaux et des chiens, vivant dans des structures provisoires appelées yourtes.
Comme leurs voisins, les Dukha, les éleveurs de rennes Tsaatan de la région glacée de Khövsgöl Aimag, région subarctique de la Mongolie du Nord, forment un minuscule sous-groupe d'une quarantaine de familles vivant en symbiose avec leurs animaux et se déplaçant jusqu'à 10 fois par an. Ce sont des peuples très menacés. Les prairies arides de l’IMAR recèlent de riches ressources naturelles et beaucoup de nomades ont été forcés de s’installer dans les villes. Pourtant, certains Mongols choisissent - ou plutôt ré-choisissent - de revenir au style de vie au-dessus des motos, téléphones portables à la main, signaux de cellules inégales. Ils veulent préserver leurs traditions et éviter les pièges d'un «développement» forcé alors que l'environnement de l'IMAR peut encore les soutenir. Les touristes peuvent passer du temps avec les populations nomades de toute la Mongolie, participer à des activités comme le tir à l'arc et l'équitation et passer la nuit chez eux.
6. Le peuple Gaddi
Les bergers semi-nomades Gaddi de langue ourdou, migrateurs saisonniers en hiver, résident dans des villages de l'Himachal Pradesh, en Inde. Mais en été, de petits groupes sillonnent la région avec leurs moutons, leurs mules et leurs chèvres, à la recherche de bons pâturages tout au long des cols de haute montagne. Le territoire de ces bergers islamiques est de plus en plus limité et leur avenir menacé. Elles constituent l’une des plus anciennes communautés semi-nomades du pays et ont été confrontées à une réglementation légale de leur mode de vie depuis la Indian Forest Act de 1865.
De nombreux randonneurs traversent les territoires himalayens du peuple Gaddi, mais le tourisme tribal n'est pas une source principale de revenus durables pour ce groupe autochtone. Ce pourrait être, avec leurs métiers étonnants et très portables. Parmi les nomades contemporains, les vêtements et les ornements des Gaddis sont parmi les plus impressionnants. Ils tissent à la main leurs magnifiques vêtements colorés de la laine de leurs animaux. Ils portent des paires de bracelets en argent. Les femmes mariées portent des épingles et des bagues dans le nez.
7. La communauté itinérante irlandaise
Souvent évoqués avec des insultes ethniques telles que «Pikey», «Pikers» ou «Tinkers», les voyageurs irlandais sont ostracisés et dédaignés comme des criminels et pour le pire. La communauté itinérante très soudée des Irlandais est une diaspora de nomades contemporains vivant dans certaines parties de l'Europe et des enclaves aux États-Unis. Ils vivent dans des caravanes en mouvement et appliquent des règles strictes en matière de genre: les hommes voyagent et travaillent avec les animaux, et les femmes se marient jeunes et s'occupent des tâches domestiques. Ils parlent une langue non écrite appelée Gammon ou Shelta, un mélange de gaélique irlandais, d'hébreu, de grec et d'anglais. Les voyageurs irlandais représentent un exemple concret de nomades ambulants, qui ont conservé leur mode de migration en valorisant leurs compétences en matière de construction domiciliaire pour les sociétés qui les entourent, plutôt que de s’assimiler.
