Un lecteur de Town Talk affirme que le harcèlement sexuel des femmes musulmanes est bien pire dans leur propre pays que par les mains de la TSA.
Photo: Beth Rankin
Sans entrer dans ce que je pense des techniques de filtrage améliorées par la TSA mises en œuvre après la tentative d’attaque du 25 décembre, j’ai trouvé fascinant ce commentaire éditorial de The Town Talk.
L’écrivain, Jerry Doyle, fait référence au commentaire d’invité rédigé par Mary Manjikian, ancien officier du service diplomatique américain et conférencier invité de la Regent University, au journal. Elle y indique que les nouvelles techniques de contrôle dans les aéroports, telles que les scanners corporels et les empreintes digitales, peuvent être utilisées de manière ciblée par les visiteurs originaires d'Arabie saoudite, du Nigeria, du Yémen et d'autres pays d'intérêt:
… Soumet les femmes du Moyen-Orient au harcèlement sexuel et à un environnement hostile à leur arrivée en Amérique.
Étant donné que nous avons de véritables gagnants à la TSA, y compris le type qui a récemment été licencié pour avoir fait une farce sur une étudiante de 22 ans, après avoir fabriqué un sac de poudre blanche à partir de son boîtier d'ordinateur et exigeant de savoir où elle l'a eu.
De plus, l'efficacité du CST a certainement laissé à désirer au cours des neuf dernières années. Comme l'écrivain Becky Akers l'a noté dans un article sur Alternet en 2006, le représentant du président du Homeland Security Committee en mai 2005, Christopher Cox, a expliqué pourquoi la TSA avait dépensé 4, 5 milliards de dollars en équipements de fabrication:
Il a également admis par inadvertance que l’agence ne faisait qu’une simple façade pour le gouvernement fédéral: «Après le 11 septembre, nous devions montrer notre engagement en dépensant des sommes beaucoup plus importantes que jamais, le plus rapidement possible.»
Mais ces nouvelles techniques, censées être mises en place pour nous rendre plus sûrs, ont-elles réellement le sentiment que c'est une menace pour les femmes musulmanes?
Libertés personnelles Sécurité
Photo: Bohman
Bon, revenons à Doyle et à sa réponse à Manjikian. Il affirme que Manjikian est «discrètement silencieux» à propos des «violations flagrantes des droits humains contre les femmes et les minorités religieuses dans ces pays».
Il poursuit que le Coran «déshumanise et soumet à de nombreux égards les femmes du Moyen-Orient», note qu'au Pakistan, en moyenne deux femmes meurent chaque jour de «crimes d'honneur», tandis qu'en Tunisie et en Algérie, les femmes musulmanes ne peuvent se marier légalement en dehors de la foi. tandis que les hommes peuvent, et que dans de nombreux pays musulmans, le viol conjugal n'est pas du tout reconnu.
Voici son dernier point:
La colère sulfureuse de Mme Manjikian à propos de [techniques de filtrage perfectionnées]… ne me touche pas émotionnellement… les États-Unis sont au cœur d'une guerre contre le terrorisme et, à mesure que notre société lutte contre les actes agressifs des terroristes visant à tuer des Américains, elle être une lutte pour tous les Américains, mais surtout pour les Américains du Moyen-Orient (y compris Mme Manjikian), pour réconcilier la vie contemporaine avec les vérités ancestrales de l'islam.
Sensationnel. D'un côté, cela soulève le même débat qui a eu lieu après le 11 septembre, à savoir si nous (nous entendons souvent ceux d'ascendance moyen-orientale) devons renoncer à nos libertés personnelles pour le bien de la liberté en général, ou si cette approche va simplement à l'encontre du but recherché.
Mais je pense que c’est la première fois que j’ai vu l’argument présenté dans le contexte des femmes, dans ce cas d’ascendance du Moyen-Orient, obligeant à renoncer à ce qu’elles considèrent être leurs droits autour de leur corps, sur la base de ce que nous considérons comme tel. ils doivent passer à la maison comme étant pire.
Je n'essaie pas de dire que Doyle ne fait pas de bons arguments sur ce que beaucoup (mais pas tous, rappelons-nous) font face aux femmes du Moyen-Orient. Mais accepterions-nous que les femmes américaines blanches soient «traitées» d'une manière que nous considérions comme du harcèlement sexuel dans un autre pays, même si ce pays n'avait pas les mêmes convictions? Mieux encore, serions-nous en faveur d'hommes blancs confrontés à de telles épreuves?
