Comment L'anthropologie Et Nos Expériences De Voyage Peuvent Nous Aider à Comprendre L'élection Américaine - Matador Network

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Vidéo: Comment L'anthropologie Et Nos Expériences De Voyage Peuvent Nous Aider à Comprendre L'élection Américaine - Matador Network

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Vidéo: Le Voyage, une ouverture de l'esprit | Sophie Cachard | TEDxKedgeBS 2024, Mai
Anonim
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Lorsque vous voyagez, vous êtes ouvert aux différences. Vous les cherchez. Vous voulez cette nourriture que vous n'avez jamais goûtée et ces photos d'un paysage que vous n'avez jamais vues. Et si vous voyagez un peu anthropologiquement, alors vous réalisez qu'il existe des différences plus profondes en dessous des épices que vous goûtez sur votre langue - des différences de croyances sur la façon dont le monde devrait fonctionner, comment la société devrait se former, comment vous percevez la réalité. Ces différences sont plus difficiles à creuser et parfois, nous n'aimons pas ce que nous trouvons.

Cela fait longtemps que je n'ai pas voyagé. Je vis à Washington et assis dans un café environ une semaine après les élections américaines, j'ai surpris un groupe d'amis en train de discuter du résultat. L'un d'entre eux a déclaré: «Les gens ne sont plus d'accord sur les faits essentiels. Ils avaient l'habitude d'avoir les mêmes faits mais des idées différentes de ce qu'il fallait faire - maintenant ils n'ont plus les mêmes faits.

En tant qu’anthropologue, j’arguerais que c’est plus profond que cela: les Américains n’approuvent pas le cadre culturel dans lequel les faits doivent s’inscrire. C'est-à-dire que leurs visions fondamentales du monde sont si différentes qu'elles ne peuvent même pas avoir une conversation sur laquelle les faits sont exacts. Ils discutent les uns avec les autres, en utilisant les mêmes mots mais avec des significations différentes, chaque mot dépend du cadre sur lequel il est suspendu. Tout se résume aux cadres.

Les cadres sont plus grands qu'une habitude culturelle et permettent de voir comment les idées et les habitudes se rejoignent. C’est plus que «Dans certaines régions des États-Unis, ils apprécient la musique country et dans d’autres, ils aiment le rock indé.» Il s’agit des liens entre la musique et les priorités, les valeurs et les choix professionnels, le vote et la vision du monde - les cadres sont des convictions fondamentales qui informent la culture. les habitudes et les fils qui les relient tous. Aux États-Unis, nous fonctionnons dans différents cadres.

Les États-Unis ont toujours été une nation de nombreuses cultures. Et dans les camps libéraux contre conservateurs, la recherche montre que nos fondements moraux sont très différents (TED Talk here!), Ainsi que le langage que nous utilisons et les modèles sur lesquels ils reposent.

Je ne suis pas la première personne à le signaler - beaucoup ont publié des articles et des livres sur les différences culturelles aux États-Unis. Les gens ont fait valoir que les différences sont éducatives, générationnelles, économiques, raciales ou géographiques. Rural vs ville. Proxemics. Désespoir. Tout ce qui précède. La culture est faite de beaucoup de choses. Et nous sommes ici, vivant dans une nation de cadres différents, stupéfaits les uns envers les autres.

Alors, que faisons-nous à ce sujet?

Essayons d'avoir l'état d'esprit d'un voyageur. Essayons un peu d'anthropologie. Utilisons les frameworks comme outils. Penser aux différences de culture dans le contexte des cadres m'a beaucoup aidé - cela peut peut-être aider les autres.

Je dis cela avec une mise en garde géante - je ne demande à personne d'entendre quelqu'un qui ne reconnaît pas votre humanité. Je ne dis pas: "Fais des bracelets d'amitié avec quelqu'un qui te manque de respect." Je ne dis pas "légitimons et donnons un micro aux croyances haineuses". Et je ne demande même pas à qui que ce soit de changer d'avis ou d'aller essayer de changer l'avis des autres.

Je dis que si vous êtes * curieux * de savoir pourquoi les gens agissent, parlent et votent comme ils le font, si vous vous posez des questions sur les États-Unis, il pourrait être utile d’apprendre cette compétence - la compétence d’utiliser plusieurs cultures cadres, sans nécessairement les accepter. Utilisez-les comme un outil, comme des lunettes 3D. Enlevez-les et allumez-les. Trouvez ces cadres dans des livres, des articles, des ethnographies et des entretiens et rangez-les dans votre boîte à outils mentale.

Utiliser les cadres comme outils signifie regarder dans la même situation et dire, dans un cadre qui signifie X et conduit logiquement à Y et à partir d'un autre cadre qui signifierait A et me conduirait logiquement à conclure B. Laissez-moi souligner, vous n'êtes pas obligé de vous entendre avec un cadre pour pouvoir l'utiliser comme un outil. Si vous n'êtes pas d'accord avec le fondement de X, vous êtes bien sûr en désaccord avec Y, mais vous pouvez toujours être en désaccord et voir le raisonnement logique de la façon dont X conduit à Y.

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Plus rouge: une note à ceux qui luttent après les élections

Il s'agit de pouvoir lire la logique interne d'une culture, sans y mettre notre logique externe. Pour la plupart, les humains ne prennent pas de décisions illogiques, ils prennent des décisions qui ont un sens dans leur cadre. Si nous pouvons découvrir la croyance fondamentale la plus large et comment ensuite les croyances, les habitudes et les traditions se lient les unes aux autres, nous pouvons tracer la logique. Nous pouvons comprendre.

En tant que voyageurs, nous le faisons tout le temps dans une certaine mesure. Nous décollons et mettons de petites habitudes culturelles sur des sujets tels que:

«Quel est le moyen approprié d'utiliser les transports en commun?» Cela fait partie d'un cadre de proximité, dans le cadre culturel global.

«Comment puis-je interagir poliment dans ce pays avec des étrangers?» C'est un cadre relationnel.

Les personnes qui vivent dans plusieurs cultures, immigrants, minorités, vagabonds, enfants de troisième culture changent tout le temps de cadre, peut-être automatiquement. Le reste d'entre nous doit apprendre. Par exemple, j’ai appris à voir simultanément le monde sous l’angle du conservatisme religieux dans les petites villes (la culture dans laquelle j’ai grandi) et du point de vue libéral non religieux de la côte Est (culture). avons étudié et travaillé en tant qu’adulte). Ce n'est qu'après m'être horriblement embarrassé dans les deux contextes, ou avoir eu des disputes basées sur des malentendus.

Pouvoir changer de framework me permet de comprendre et d’être empathique même lorsque je ne suis pas d’accord. Cela peut sembler prétentieux ou évident, mais j’ai eu du mal à me déplacer entre deux cultures d’origine, même juste celles de la région. Penser à cela en tant que cadre m'a aidé à l'époque, et m'a aidé maintenant, après les élections. (Je reconnais qu'en tant que Blanc, les divers cadres de la culture américaine ne me discriminent pas et que je peux donc me déplacer sans danger pour moi.)

Un exemple de cadre culturel - je viens du sud des États-Unis et on me demande pourquoi les sudistes sont si «faux» de la part de certains amis du nord. Le cadre de relations dans le Sud est l’un des réseaux les plus larges de relations décontractées et de «politesse positive» (parler aux gens est poli), un cadre qui conduit à X (parler longuement à un semi-étranger) en tant que conduisant logiquement à Y (une connaissance amicale). Personne ne fait semblant d'être quelqu'un dans ce cadre. Dans certaines régions du Nord, le cadre relationnel est plutôt constitué de petits groupes d’amis soudés et d’une «politesse négative» (laisser les gens seuls est poli), ce qui signifie que X (s’entretenir longuement avec un semi-inconnu) n’a généralement pas de sens et conduirait logiquement à Z (en supposant qu'ils essaient bizarrement de devenir votre meilleur ami). Le Nordiste se sent truqué quand le Sudiste ne veut pas être son meilleur ami, et le Sudarien ne comprend pas pourquoi le Nordiste ne se sent pas accueilli par ses manières polies.

Aux États-Unis, un cadre pourrait également être utilisé pour voir, entre autres, comment les conservateurs et les libéraux conceptualisent le sexisme. Est-ce qu'il existe? Si oui, s'agit-il d'une croyance culturelle apprise et enseignée? Est-ce que ce sont des individus qui sont mauvais, certaines personnes sont sexistes simplement parce que ce sont de mauvaises personnes? Certaines personnes voient dans la société un réseau où des questions comme le sexisme sont interconnectées, transmises, apprises et non apprises, ce qui nous concerne tous. Pour d’autres, la société est constituée de petits groupes de personnes et non d’un grand réseau où la responsabilité individuelle règne, où les actions et les valeurs ne s’affectent pas nécessairement et ne sont pas transmises. Ainsi, le sexisme ne serait pas un problème systémique à l'échelle de la société, mais un problème de quelques mauvais individus.

Connaître les cadres culturels plus larges en jeu pourrait nous aider à comprendre comment différentes personnes conceptualisent ces questions importantes. Les cultures régionales des États-Unis peuvent ne jamais s’accorder entre elles, mais les cadres peuvent constituer un point de départ utile. Au moins, pour ce nerd voyageur, il a été vital de comprendre d’où je viens et où je me dirige.

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