![Vidéo: 24 Heures Dans Un Village Masaï [PICS] - Réseau Matador](https://i.ytimg.com/vi/BOQKKI7oIeg/hqdefault.jpg "Vidéo: 24 Heures Dans Un Village Masaï [PICS] - Réseau Matador")
Galeries
En août 2014, j'ai eu la chance de participer à un voyage en Tanzanie avec The Giving Lens. Une tournée hybride de photos et d’effort humanitaire faisant partie de notre voyage, nous avons vécu pendant deux jours dans un village rural masaï juste à l’extérieur de Karatu, documentant la vie quotidienne, apprenant à comprendre l’histoire et les difficultés des Massaï et enseignant la photographie dans les environs école. Ce n'était pas une halte destinée aux touristes, nous étions simplement des invités - y compris dormir dans des huttes de boue et sacrifier une chèvre. Leur vie ne s'est pas arrêtée pour nous sauf pour partager un repas et leur culture. Ce qui m'a vraiment frappé dans le village, c'est le rythme de la vie là-bas, les hauts et les bas de chaque journée et le rôle de chacun dans le village. Bien que deux jours ne soient rien, cet essai photographique documente une partie de ce que j'ai vu, appris et ressenti pendant un séjour bref mais percutant.
Le lever du soleil
Un baobab, les huttes, la savane et le bétail. Rien d'autre que la nature. La plupart du temps, les villages masaï sont situés assez loin des villes, ce qui rend difficile l'accès à la nourriture, à l'eau, aux magasins, à l'éducation et aux soins de santé. De plus, le climat est très sec, la végétation est médiocre et les réserves d’eau rares. En entrant dans un tel village, on peut vraiment sentir la chaleur, la poussière et la sécheresse. Par choix, les Maasaï ont une vie difficile. Même si tout semble calme au lever du soleil, la plupart des gens sont déjà actifs et se préparent pour un autre jour sous le soleil.
Le masai et son bétail
Les Maasaï vivent toujours comme leurs ancêtres et sont donc des reproducteurs pour des générations et des générations. Les troupeaux, principalement des vaches et des chèvres, constituent la principale source de nourriture pour tout le village. Ils sont gardés la nuit dans le village et les guerriers les guident chaque matin pour les faire paître. Les bovins et les chèvres fournissent de la viande à coup sûr, mais seulement parfois, comme lors de célébrations; sinon, les troupeaux sont protégés en tant que marchandise à échanger ou à vendre. Mais le bétail est aussi la mesure de la richesse d'un homme et d'un village.
Le guerrier
Dans le passé, les hommes Massaïs étaient des guerriers et combattaient contre d’autres tribus pour le bétail et la terre. Ils n'ont plus besoin de combattre de tels ennemis, mais ils sont toujours entraînés à se battre. Ces jours-ci, ils sont prêts à se battre pour leur troupeau, car leur bétail peut être menacé par de nombreux animaux dangereux, notamment des hyènes, des guépards et des lions.
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Le jeune guerrier
Devenir un guerrier Massaï est un long processus et le statut de guerrier n’est généralement pas atteint avant l’âge adulte. Mais les garçons sont très rapidement envoyés du village avec les hommes plus âgés pour s'occuper du bétail plus jeune (généralement des veaux et des agneaux). Finalement, ils sont initiés par des tests de courage et d’endurance. Pendant leur adolescence, ils sont circoncis, un rite qu'ils doivent endurer en silence pour prouver leur résistance et leur virilité. Ils deviennent alors de jeunes guerriers, peuvent s'occuper du bétail et participer à la plupart des tâches ménagères des hommes. Ici, un garçon fait une pause pour réparer sa chaussure en pneu recyclé.
L'école
L'école est obligatoire pour tous les enfants en Tanzanie jusqu'à un certain âge. Mais comme les villages masaï sont généralement éloignés des autres villes et qu'ils n'ont pas accès à un moyen de transport, leurs enfants ne peuvent souvent pas se rendre à l'école la plus proche. Du moins, pas en toute sécurité: le chef de la tribu a perdu une fille qui a été frappée par une voiture alors qu'elle se rendait à l'école sur une longue distance, sur une autoroute achalandée. Après cela, il a contacté les ONG locales et le gouvernement, et une petite école a été ouverte à côté du village.
L'éducation
L'école ne fait pas partie intégrante de la culture maasaï, pas plus que l'uniforme. L'éducation dans la tribu consiste traditionnellement à partager les connaissances des aînés avec les jeunes, sur le terrain, se rapportant souvent à l'élevage du bétail et à la gestion d'un village. Ainsi, l’éducation au sein du village masaï est un processus 24/7/365 qui s’effectue réellement lors de tâches quotidiennes. En conséquence, rester assis dans une salle de classe pendant des heures semble inutile pour les Maasaï. Ainsi, en plus des cours traditionnels, les enseignants doivent constamment innover et trouver des moyens dynamiques et interactifs de donner des leçons pour que les élèves restent engagés.
sept
La fenêtre
Les écoles et les bâtiments en général semblent généralement en très mauvais état. Il y avait peu d'argent pour les construire et moins d'argent pour les maintenir en bon état. Cette école, par exemple, a été construite il y a seulement cinq ans, mais les murs en décomposition, les sols fissurés, la peinture écaillée et les fenêtres manquantes lui donnaient une apparence beaucoup plus ancienne. Ce n'est pas qu'ils soient mal construits, c'est qu'ils doivent faire face à des conditions météorologiques extrêmes. Le soleil est extrêmement chaud, l’atmosphère peut être très sèche ou humide juste après une averse de pluie et, pendant la saison des pluies, les orages sont abondants. Considérant que l'école a commencé à l'ombre du baobab - quatre murs et un toit, quelques bureaux et des fenêtres brisées ne semblent pas si mal.
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Le boma et le shúkà
Les Maasaïs sont très sérieux quant à leurs traditions. Leurs maisons, appelées bomas, sont construites à partir de branches attachées ensemble pour former une structure circulaire qui est ensuite remplie de boue. À l'intérieur, vous trouverez généralement deux ou trois plates-formes en bois légèrement surélevées et recouvertes d'une peau de vache dure - ce sont les lits. Le shúkà, la couverture masaï, est également très important dans les traditions masaï; c'est en effet la base de la tenue maasaï. Les gens attachent des shúkàs autour de leurs épaules, de leur poitrine et / ou de leur taille. Bien que le rouge soit la couleur la plus typique, les shúkàs bleus ou violets sont également très courants. Ils ont l'air chaud mais sont en fait assez minces, tout en offrant une protection très efficace contre le soleil.
La femme aînée
Alors que les hommes Maasaï ont tendance à attirer l'attention, les femmes jouent bien sûr un rôle tout aussi important dans la société masaï. Ils sont traditionnellement responsables de nombreuses tâches telles que la cuisine et la traite des vaches, mais ils réparent également des bomas, construisent des clôtures et font pratiquement tout ce qui se passe autour du village pendant que les guerriers sont dans les champs avec le bétail. Ils marchent pendant des heures pour chercher de l'eau et la ramener au village; ils recherchent des bâtons pour le feu, de plus en plus chaque jour, en coupant les branches avec des machettes et en prenant soin de ramasser des bûches de bois souvent avec le poids de la charge sur leur front - et ils le font souvent avec un bébé ou deux attachés au dos.
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Les perles
L'artisanat, et en particulier le travail des perles, est une autre tradition forte de la vie masaï. Les femmes passent des heures à confectionner des ornements de toutes sortes qui aident à positionner et à identifier les personnes dans la société. Par conséquent, ils vendent ces bijoux aux visiteurs ou sur les marchés voisins et génèrent un revenu substantiel qui sert la communauté tout entière. Ce revenu est, bien entendu, extrêmement important, car les sources de revenu des Massaï sont très rares.
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L'amudu
La musique et la danse sont très présentes dans la culture masaï. Les Warriors exécutent la fameuse «danse du saut», l'Adumu, tout en chantant des harmonies presque de type «appel et réponse» autour d'un chef de chanson, l'olaranyani, qui chante la mélodie principale. L’Adumu est fondamentalement une compétition entre les danseurs: l’objectif est de sauter plus haut que les autres, tout en maintenant une posture étroite et en frappant le sol aussi fort que possible avec les pieds.
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