Voyage
Emma Goldman entre en scène lors des manifestations à New York. Robert Hirschfield est là pour le voir de ses propres yeux.
OCCUPY WALL STREET, la longue ville située dans le canyon de l'argent, a sa propre bibliothèque, son salon de coiffure et son journal (The Occupy Wall Street Journal). Il a même son propre fantôme. Je l'ai vue de mes propres yeux. Je n'aurais jamais pensé voir Emma Goldman dans cette vie. Elle était un incontournable des livres de gauche de jeunesse de ma jeunesse: une immigrante juive de Russie du début du siècle dernier, une anarchiste, son visage à lunettes pressé par la rage contre les visages de la cupidité, à l'instar de ceux qui occupaient le parc de Zuccotti.
Les jeunes la regardaient, elle et son groupe d'immigrés, à bras ouverts.
Elle est apparue un après-midi avec ses lunettes sans cadre et sa broche couleur d'os, la bouche grande ouverte pour permettre à un dirigeant d'entreprise d'avaler, et je dois être la seule à l'avoir reconnue à Zuccotti Park. "Je suis Emma Goldman!" Annonça-t-elle. Les jeunes la regardaient, elle et son groupe d'immigrés, à bras ouverts. Ils avaient vu des stars de cinéma et des Teamsters, même des Hasidim, passer pour montrer leur soutien, pourquoi pas une femme de l'Antiquité?
«Emma, dit un manifestant aux cheveux bouclés aussi sensible que possible, vous bloquez la passerelle. Tu dois reculer.
Je me glissai à côté d'elle, passant devant une pancarte qui disait: WALL STREET GOT BAILED OUT LE PEUPLE A ÉTÉ VENDU. Je pouvais voir qu'elle se sentait blessée. Les fantômes, après tout, sont des messagers spéciaux. Je voulais jeter mes bras autour d'elle, mais je ne voulais pas qu'elle se fasse une mauvaise idée.
"J'ai voyagé dans le temps pour être avec vous parce que j'aime ce que vous faites ici."
Les occupants ont répété ses mots, comme il est de coutume ici, sans micros, pour que les mots des orateurs soient répétés par la foule et partagés en communauté. Emma leur suggéra de se passer du «micro des gens» et de la laisser parler comme les gens le faisaient de son vivant. «Le New York Times a déclaré samedi que toute tentative de la police de nettoyer cette place entraînerait la résurrection d’Emma Goldman. Trop tard!"
Emma Goldman et Alexander Berkman. Photo: Marion Doss
Elle a dit qu'elle voulait lire un essai qu'elle avait écrit en juillet 1909. Deux ans auparavant, ma mère, âgée de sept ans, était arrivée en Amérique. J'étais heureux d'être de retour chez moi, dans ma ville envahie par les socialistes juifs qui ont tout remis en question. Emma a annoncé à tout le monde qu'il s'agissait de sa première visite à New York depuis son exil au début du siècle dernier pour ses convictions anarchistes. Elle était contente de la révolution révolutionnaire qu'elle voyait.
«Quand, au cours du développement humain, a-t-elle commencé, les institutions existantes ne répondent pas aux besoins de l'homme. Lorsqu'elles servent uniquement à asservir, à voler et à opprimer l'humanité, les peuples ont le droit éternel de se rebeller et de les renverser.."
Trop aigu, pensai-je. Mais tout autour de moi, les jeunes applaudissaient, applaudissaient la femme aux lunettes froides et à la jupe déchirée. Ils se connectaient à un esprit, à la pureté de la férocité révolutionnaire, à la façon dont je me connectais avec elle quand j'étais jeune et qu'elle était toujours morte.