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Le réalisateur Olaf de Fleur avec le sujet du film Robert T. Edison.
Depuis le monastère et le mariage, un cinéaste pense suivre un moine bouddhiste pendant 10 ans.
Robert T. Edison est né et a grandi à Nottingham, en Angleterre. À quatorze ans, il commence à pratiquer le bouddhisme.
En 1994, il est devenu le premier moine bouddhiste en Islande et a fondé une secte bouddhiste. Cinq ans plus tard, Robert a décidé de se «déshabiller» et de se marier.
Après seize ans de célibat, Robert a dû faire face au «monde réel»: trouver un emploi, payer ses factures et faire face aux besoins de son partenaire. En bref, il devait agir normalement.
Filmé depuis plus de 10 ans, Act Normal est un voyage fascinant de la part d'un homme qui cherche à affronter le monde de front ou à y échapper.
Visionnez la bande annonce:
J'ai contacté le réalisateur Olaf de Fleur pour l'interviewer à propos du film, de son intérêt pour le bouddhisme et de ce que c'est que de consacrer 10 ans de sa vie à un projet.
L'interview
BNT: D'abord, qu'est-ce qui vous a amené à Robert Edison en tant que sujet? Avez-vous déjà eu un intérêt pour le bouddhisme?
OLAF: À l'époque, je tournais un film avec plusieurs interviews sur le sens de la vie. Robert était l'un des sujets abordés. J'ai été attiré par le bouddhisme à travers lui et j'ai commencé à filmer au hasard.
Le film suit le sujet pendant assez longtemps. Étiez-vous à bord pour faire un documentaire dès le début? Ou était-ce une idée qui a évolué avec le temps?
Cela a évolué avec le temps. J'ai filmé quelques interviews avec Robert, je l'ai suivi avec mes amis réalisateurs, toujours lorsque je voulais fermer le film, il se passait quelque chose de nouveau. Tout s'est passé en soi. Je ne peux pas dire que c'était une décision très consciente de faire ce film.
Le meilleur type de film que je réalise se passe presque ainsi, avec une participation consciente limitée. C'est difficile à décrire, mais c'est juste un sentiment que je suis et ce n'est pas très complexe. Juste un petit chaton que je poursuis dans une rue.
À un moment donné, le protagoniste Robert T. Edison, explique que la vie d'un moine ne fuit pas les problèmes de la vie, mais plutôt «les confronte de front». Êtes-vous d'accord / pas d'accord avec sa déclaration?
D'accord ou en désaccord n'est peut-être pas le bon terme. Je peux comprendre ce qu'il dit par là. Cela sonne juste pour moi, mais bien sûr pas avec tout le monde. Confronter les moments de la vie à leur centre, le sentiment de chaque moment, me semble plus vrai que de courir après les distractions.
Robert dit aussi que, si la plupart des religions s'accordent pour dire que la vie est une souffrance, elles ne sont pas d'accord sur la cause de la souffrance. Que pensez-vous de ceci?
Je n'ai pas vraiment d'opinion forte à ce sujet. Ce qui est une opinion en soi.
Je n'ai pas du tout étudié les religions. Je suis plutôt fan d'essayer de voir les choses comme elles sont. Je pourrais parler de religion pendant longtemps, et je l’ai fait à l’adolescence. Mais j'estime que la question fait l'objet de discussions et pollue tellement dans la discussion que je l'ai surtout laissée de côté.
Trouver des outils rationnels utiles qui aident dans les moments de la vie quotidienne est essentiel pour chaque individu. Je pense que le terme «religion» n'est pas extrêmement utile en tant qu'outil de la vie quotidienne. Bien sûr, nous avons chacun notre opinion à ce sujet.
Avec la richesse du matériel, quels ont été les plus gros défis du film?
Faire une structure décente. Au fil du temps, la structure se crée. C'était donc plus une question de patience et de ne pas essayer de précipiter les choses. Dans ce genre de film, il n'y a pas de bonne ou de mauvaise structure, c'est très fluide. Finalement, j'ai décidé de mélanger les phases de la vie de Robert. Sur le moment cela semblait être une bonne idée.
Avez-vous eu des scènes préférées qui ont dû être laissées de côté?
Non, pas vraiment. Je me moquais bien de savoir si le film était trop long. C'est ce genre de film. Si le sujet vous intéresse, vous pourrez le regarder. Je n'essayais pas d'atteindre un public principal. Lorsque vous faites cela, il est utile de supprimer des scènes pour des raisons de durée. Ce n'était pas le cas ici.
Au cours du film, en quoi votre propre compréhension du bouddhisme a-t-elle changé? Et votre compréhension de la vie?
Cela a changé ma vie quand j'ai rencontré Robert. Le film a été fait pour moi-même et pour ceux qui partagent les mêmes idées, doutant de la société et de son importance. Qu'il y a plus dans la simplicité de la vie.
Je ne me vois pas comme bouddhiste. Je suis juste curieux de savoir pourquoi les humains compliquent la vie et j'adore étudier les deux, la complexité de l'esprit et la beauté d'éléments simples.
