Méditation + Spiritualité
Dans l'une des villes les plus saintes du monde, un artiste juif tente de peindre les vérités mystiques de la Kabbale.
Avraham Loewenthal dans son atelier / Photo Alexis Wolff
Si vous le croisiez dans les rues pavées étroites de Tzfat (également orthographié Safed, Safad et Zefat), l'ancienne ville du nord d'Israël qui fut le berceau de la Kabbale, vous ne regarderiez probablement pas deux fois Avraham Loewenthal, âgé de 39 ans. Mysticisme juif.
La tête d'Avraham est recouverte d'une grosse kippa de laine, son visage est masqué par une barbe si longue qu'il cache son cou et, derrière chaque oreille, pend la vrille bouclée des cheveux qui est la coutume des hommes Haredi.
En d'autres termes, Avraham s'intègre parfaitement.
Mais si vous suiviez Avraham dans son atelier de la place Ma'ayan Haradum, à la galerie d'art mystique Tzfat, et posez des questions sur l'une des partitions de peintures contemporaines éparpillées sur le petit espace, vous pourriez être choqué lorsqu'il parle avec passion représentation de ses œuvres des principes de base de la Kabbale.
Ce qu'il dit est intéressant, mais il est tout aussi intéressant de savoir comment il le dit. Cet homme qui ressemble à n'importe quel autre résident de Tzfat sonne en fait dans le Midwest américain. En effet, avant d’être Avraham de Tzfat, il était Robert de Detroit.
J'ai été tellement intrigué par une visite en mars au studio Tzfat d'Avraham que je l'ai reconnecté pour discuter de ses réflexions sur le lieu, la Kabbale et l'art.
BNT: Dites-moi, tout d’abord, un peu de votre vie en Amérique et de la façon dont vous vous êtes retrouvé à Tzfat
AL: J'ai grandi à Southfield, Michigan, dans une famille juive orthodoxe moderne. Je suis allé à l'Université du Michigan, à Ann Arbor, pour suivre différents cours de premier cycle avec une majeure en psychologie. Ensuite, j'ai étudié la peinture à la Art Institute of Chicago.
Au collège, je me suis retrouvé intéressé par la méditation. J'ai commencé à étudier la méditation orientale, puis quelqu'un m'a parlé du livre Jewish Meditation d'Aryeh Kaplan.
J'ai été surpris de constater qu'il existe une tradition très profonde de méditation dans le judaïsme.
Coucher de soleil à Tzfat / Photo phogel
Au cours des prochaines années, j'ai lu trois autres livres de son livre et, collectivement, ils ont changé ma vie. En termes simples et clairs, il explique les idées les plus profondes et les plus significatives que j'ai jamais rencontrées et je souhaitais en apprendre davantage.
Quand j'étais à l'école d'art, je suis venu à Jérusalem étudier pendant un mois dans une yeshiva. Ce n'était pas une yeshiva kabbalistique, mais c'était toujours la prochaine étape de mon voyage spirituel.
Après l'école d'art, je voulais en savoir plus sur la Kabbale. Je suis donc partie en Israël pendant six mois dans le cadre d'un programme de résidence pour artistes à Arad, une ville du désert du Néguev.
Pendant que j'étais là-bas, j'ai visité le Tzfat et j'ai immédiatement compris que c'était pour cela que je venais en Israël. Tzfat est l'une des villes les plus sacrées du monde et le centre mondial de la Kabbale. J'ai trouvé des enseignants ici et une très belle communauté de personnes spirituelles.
Je suis venu à Tzfat pour apprendre la Kabbale, mais il se trouve qu'il existe également une colonie d'artistes ici. Cela m'a permis d'ouvrir une galerie et de combiner mon apprentissage de la Kabbale avec ma peinture.
Je vis ici depuis environ 13 ans maintenant, étudiant la Kabbale et peignant des images sur la base des idées que j'apprends dans la Kabbale.
BNT: En tant que personne ayant appelé deux endroits très différents de chez vous, à quel point pensez-vous que l'endroit où nous vivons a une incidence sur qui nous sommes?
AL: Dans la Kabbale, il est dit que l'environnement d'une personne l'influence tellement.
Ce que les gens autour de nous accordent à l’importance, la réflexion et le désir commencent à devenir ce dont nous parlons, donnons de l’importance et le désir - à tel point que, même si nous avons toujours le libre arbitre, à un certain niveau, nous ne prenons qu’une décision majeure nos vies… où nous vivons et avec qui nous passons notre temps.
Les livres que nous lisons sont également considérés comme des personnes avec lesquelles nous passons du temps, car nous nous connectons à la conscience de l'auteur.
C'est l'une des raisons pour lesquelles Tzfat est un lieu si puissant sur le plan spirituel. Étant donné que tant de personnes accordent une grande importance à leur spiritualité, ce sont les conversations qui se déroulent.
BNT: Même si Tzfat s'est senti à l'aise avec vous dès le début, y a-t-il eu quelque chose de difficile pour vous adapter de votre vie américaine à votre vie israélienne?
Quand j'ai compris pour la première fois que je voulais vivre en Israël, je pensais que je devais renoncer à beaucoup de confort matériel. Mais je n'ai pas. Je n'ai trouvé que des bénédictions vivant ici.
Peinture d'Avraham Loewenthal
Certains de mes anciens amis de ma région me manquent, mais j'ai épousé une femme, Rebecca, de Baltimore, que j'ai rencontrée il y a environ six ans au dîner du Shabbat organisé par des amis du coin.
Nous avons eu la chance d'avoir deux enfants, Ashira Rachel, qui a maintenant trois ans, et Hillel Netzach, qui a neuf mois.
Une chose qui a pris un peu de temps pour s’habituer était mon nom. On m'a donné le nom hébreu Avraham à ma naissance, mais on m'a aussi donné le nom anglais Robert. J'ai passé la majeure partie de ma vie sous mon nom anglais.
Un jour avant, j'y pensais et j'ai compris que mon nom le plus profond était Avraham.
J'aime le nom Robert, mais je me suis rendu compte que le nom d’Avraham m’avait été donné après mon arrière-grand-père, qui portait le nom de son ancêtre, et qui a été nommé d'après son ancêtre, et ainsi de suite depuis 4 000 ans.
Quand je suis allé jouer en Israël pour le programme d'artiste en résidence, j'ai commencé à avoir des gens qui m'appelaient Avraham à la place de Robert, et au début, c'était étrange pour moi. Quelqu'un appellerait mon nom et je ne saurais même pas qu'ils me parlaient. Mais je m'y suis vite habitué, et ce fut une très grande transformation.
En fait, dans la Kabbale, il est dit que l’âme d’une personne a un lien profond avec son nom, et un conseil donné à une personne (dans certaines circonstances) qui souhaite changer radicalement sa vie est de changer de nom.
BNT: Comme il est intéressant que vous ayez épousé une femme de Baltimore. Tzfat a-t-il une importante population d'expatriés américains et, dans l'affirmative, qu'en est-il de Tzfat qui attire les Américains?
AL: Il y a beaucoup d'anciens Américains de tous âges. Qu'ils viennent passer quelques heures, un jour ou deux, des semaines, des mois, des années ou pour toujours, ils font partie d'une communauté qui ressemble à une grande famille.
Il existe une communauté anglophone distincte et une communauté hébraïque distincte, mais ces communautés se chevauchent et se mêlent. La plupart des gens sont ici pour l'environnement spirituel vibrant.
BNT: Dis-moi en plus comment tu exprimes ta spiritualité à travers tes oeuvres. Pouvez-vous expliquer comment les principes de la Kabbale sont représentés dans un seul morceau?
AL: Le thème principal de la Kabbale exprimé dans la plupart de mes œuvres est l’idée que, à la base de tout notre travail spirituel dans ce monde, c’est que nous venons vraiment nous soucier les uns des autres.
L'image ci-dessous est une citation de la Torah. Cela peut être traduit par «Il n'y a que Dieu». Il y a beaucoup de discussions dans la Kabbale sur la signification de ce verset, mais l'une des idées est que rien dans notre vie n'est une coïncidence.
Même les situations les plus difficiles et les plus douloureuses sont au fond des bénédictions cachées, car elles aident nos âmes à se rendre dans un endroit qui sera prêt à faire enfin l'expérience d'une bonté infinie.
BNT: Je dois demander, que pensez-vous de célébrités telles que Madonna prenant la Kabbale?
AL: Beaucoup de gens critiquent les célébrités qui étudient la kabbale et en parlent dans le monde à différents niveaux d’apprentissage. Je ne suis pas d'accord avec cette critique. Nous n'avons aucune idée du travail spirituel de quelqu'un d'autre, nous ne pouvons donc pas juger de leur chemin. Nous ne pouvons que regarder à l'intérieur de nous-mêmes.
Les anciennes prophéties disent que la révélation des enseignements intérieurs de la Kabbale à tous fera partie de la transformation spirituelle dans le monde, lorsque six milliards de personnes en viendront enfin à se soucier véritablement les unes des autres.
Je pense que la Kabbale qui apparaît dans le monde d’aujourd’hui de façon très importante, même si elle se situe en grande partie à un niveau «pop», marque le début de la réalisation de ces anciennes prophéties.