Il y a une différence entre changer le système et le maintenir.
Quand j'étais sur le point de partir à l'université, mon oncle m'a fait asseoir tout ce qui était sérieux et m'a averti de ne pas le laisser devenir un communiste. Taper cet article sur un macbook signifie que je ne l’ai probablement pas fait.
Cela dit, les cours universitaires peuvent vous obliger à affronter réellement la structure du monde dans lequel vous vivez. Particulièrement tout ce qui a trait à la sociologie ou à la politique. Ou n'importe quel cours enseigné à Marx.
Slavoj Žižek, comme le disent les philosophes, n’est pas quelqu'un dont le travail doit être fouetté lors de fêtes - à moins que la fête en question ne soit destinée à des philosophes de troisième cycle à tendance radicale. Mais ses idées sur le capitalisme et le consumérisme en particulier sont assez fascinantes.
Dans sa conférence, d'abord tragique, puis farce, il souligne - en utilisant les exemples sexy de chaussures Starbucks et Tom - comment nous sommes maintenant en mesure d'acheter notre rachat de bienfaisance sans trop d'effort supplémentaire en tant que consommateurs. La possibilité d'aider un producteur de café à gagner un meilleur salaire ou d'envoyer des chaussures à un enfant sans chaussures en Afrique ne nécessite plus une réflexion et un dévouement réels. Cela fait partie du prix de votre café au lait.
Ce que cache ceci - et c'est ce que craint peut-être mon oncle -, c'est que le système même de consommation moderne qui permet de faire ce bien facile est le système qui aide à produire et à maintenir l'inégalité et la pauvreté. Donner quelques cents de plus pour un café à un cultivateur abstrait colombien ne fait absolument rien pour lui permettre de vivre une vie égale matériellement à la vôtre. Il existe des raisons structurelles plus profondes pour lesquelles ce cultivateur et ses habitants sont pris au piège dans une économie basée sur l’agriculture / les ressources, alors que vous profitez des avantages d’une économie à plus forte valeur ajoutée centrée sur les services, les macbooks et les lattes.
En fin de compte, l'acte de bienfaisance inclus ne sert plus qu'à préserver la place inégale des producteurs de café dans le grand ordre de l'économie humaine. C’est mieux que rien, certes, mais c’est loin d’aider réellement quiconque à mener une vie comme la vôtre.
