Photo principale: Dr JimiGlide / Photo ci-dessus: JP Puerta C'était le 10 août 2003, le jour où une énorme panne d'électricité a assombri l'ensemble de l'est des États-Unis et de certaines parties du Canada. Les gens craignaient qu'une autre attaque terroriste soit sur nous. Les gens craignaient des émeutes et des pillages. Une personne que je connais était assise sur son perron, au fond de Long Island, toute la nuit avec son fusil de chasse.
"Pourquoi?" Vous pouvez demander. Parce qu'il craignait que "le peuple noir" vienne. Bien sûr, le fait qu'il habite dans une partie extrêmement blanche et assez isolée de Long Island n'a pas semblé apaiser ses craintes. Pour que ces personnes noires puissent venir, il leur faudrait monter dans leurs voitures - le train n'était pas une option, souvenez-vous à cause de la panne de courant - et conduire jusqu'à Long Island dans l'obscurité pour voler ses affaires.
Vraiment, quelles sont les chances?
La réalité de cette nuit?
Je n'ai jamais vu des gens aussi honnêtes les uns envers les autres. Les enfants du quartier, généralement assez hooliganish, portaient des lampes de poche pour aider les gens à rentrer chez eux. Les épiceries et les bodegas ont donné de la nourriture gratuite, car de toute façon, elle resterait intacte. Jamais auparavant et plus jamais en dix ans, je n'ai vu Cobble Hill comme une telle communauté.
La peur vous emprisonne. Nous nous sommes assis sur nos cintres bavardant. Il était assis là, les yeux écarquillés et craintif pour une longue nuit de veille.
Nous avons même adopté une phrase - le titre de cet article - en son honneur. Cela fait référence à tout moment où une personne assume le pire à propos d'une autre personne en raison de préjugés.
Presque sept ans plus tard, ma famille et moi rions encore de ce type. Nous avons même adopté une phrase - le titre de cet article - en son honneur. Cela fait référence à tout moment où une personne assume le pire à propos d'une autre personne en raison de préjugés. Cela signifie une peur irrationnelle et à courte vue de quelque chose d'inconnu.
L'autre côté de l'irrationnel
Ensuite, il y a Emma. Elle est femme de ménage à New York. Je l'ai rencontrée dans la buanderie de notre immeuble où nous échangions d'agréables sourires et bonjour. Nous ne pouvions pas parler car elle ne connaissait pas l'anglais et, à l'époque, je ne parlais pas espagnol.
Passer cinq ans en avant. Emma a commencé à faire du babysitting pour Lila et j'en ai appris un peu plus à son sujet.
Emma est bolivienne.
Elle était nonne.
Elle a travaillé dans un orphelinat.
Elle est partie parce qu'elle était incapable d'adopter les enfants.
Elle en a adopté deux.
Emma est l'une des personnes les plus merveilleuses et honnêtes que j'ai rencontrées dans ma vie. Elle travaille dur et rien n'est trop difficile, trop compliqué ou trop difficile pour elle. Je lui fais confiance avec ma fille, ce qui est la plus haute louange que je puisse faire à quiconque.
Quand je pense à ce à quoi ressemble un Bolivien, je pense à Emma.
Photo par antisocialtory
Bien entendu, en Argentine, aux confins de la Bolivie, les gens ont une histoire légèrement différente.
Lorsque je visite des bureaux publics ici en Argentine - immigration pour le renouvellement de notre visa ou de l’enregistrement civil de la résidence ici - je suis traité différemment de la plupart des personnes qui attendent - presque tous les Boliviens - au bureau. Nous sommes avertis de faire attention, car vous savez, toutes ces histoires de Boliviens enlevant de jeunes enfants au centre commercial pour obtenir une rançon. On nous dit que nous avons besoin de vaccins contre l'hépatite A et d'autres maladies, car elles proviennent de Bolivie. Les Boliviens ne travaillent pas dur. Ils volent.
Assis sur le porche faisant des saints
La réalité est que ma vision des Boliviens est un stéréotype autant que l'autre. C'est peut-être plus facile à supporter, parce que j'attribue des attributs positifs, mais c'est toujours un stéréotype basé sur une femme merveilleuse. Je doute qu'il y en ait beaucoup comme elle dans le monde, sans parler de tout un pays où se trouve Emmas. C'est le revers de vous asseoir sur votre porche. Je l'appelle saint faire. Même chose que dans un mauvais film où, de nulle part, le sage - généralement un indien, une prêtresse vaudou, un chaman africain - apparaît avec des paroles de conseil incohérentes qui font passer le personnage principal de la nuit à la lumière.
Les deux nous aveuglent mal.
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