Voyage
Le blogueur soudanais Amir Amad Nasr décrit dans son contexte local les défis et les changements qui se produisent au Soudan.
EN FÉVRIER 2011, lorsque le président soudanais Omar Hassan al-Bashir a annoncé que son gouvernement accepterait le choix du peuple du Sud-Soudan de se séparer du Nord, la majeure partie de la couverture médiatique était celle du bonheur et des félicitations d'autres pays, y compris les États-Unis. États. Selon Aleu Garang Aleu, un porte-parole du bureau du référendum du Sud, «les gens vont faire la fête. Il y aura une discothèque. Il y aura des danses. Les gens se préparent pour la célébration maintenant."
Mais que s'est-il passé depuis la fin des fêtes? Comment le Soudan avance-t-il?
J'ai parlé à Amir Ahmad Nasr, un Soudanais de 24 ans, également connu sous le nom de Penseur soudanais, à propos de la représentation du Soudan dans les médias, des défis auxquels le Soudan fait actuellement face et de la sortie d'un livre de ce dernier.
Matador: J'ai vu que vous avez commencé à bloguer parce que vous estimiez que le Soudan était très sous-représenté dans les médias - pourquoi estimez-vous qu'il est important que le Soudan ait une voix qui ne soit pas celle des médias grand public / occidentaux?
Amir: Chaque fois que le Soudan est à l'honneur, c'est presque toujours pour quelque chose d'extrêmement négatif et plutôt horrible. Dans de telles circonstances, j'estime qu'il est important que les Soudanais eux-mêmes soient les voix dominantes, ou du moins une partie très visible du discours public, afin que nous puissions nous représenter nous-mêmes et ajouter la contextualisation et les nuances importantes qui font souvent défaut.
Le Soudan, à bien des égards, est une énigme qui nécessite des éclaircissements. De plus, pour nous, jeunes Soudanais, pour toute notre vie, le terme «Soudanais» et même notre identité ont été associés à la négativité. Il est temps pour nous de saisir l'opportunité offerte par les médias sociaux pour amplifier notre voix, corriger les idées fausses, et également montrer des histoires positives sur le Soudan.
Qu'avez-vous observé lors de la séparation du Sud-Soudan du reste du pays?
En dehors du Soudan et du monde arabe, la réaction à la séparation a été très positive et festive. Au Soudan, la réaction a été mitigée.
Pour moi et pour beaucoup de ceux qui ont des opinions similaires à la mienne, ce fut un moment doux-amer. Amer parce qu'une grande partie du Soudan a maintenant disparu avec ses diverses populations qui ont contribué à notre mosaïque, et gentil parce que les Sudistes ont obtenu la liberté et la dignité qui leur ont été refusées depuis si longtemps. Pour d'autres au Soudan, il y avait un sentiment de perte de fierté nationale et de ressentiment, en particulier envers le gouvernement de Khartoum pour avoir si mal géré les choses.
Pour certains racistes de droite, la réaction a été fortement entachée d'une attitude de «bon débarras».
Le Mouvement de libération du peuple soudanais (SPLM) doit préserver la cohérence sociale et œuvrer sincèrement à l'élimination de la corruption.
Que s'est-il passé depuis?
Le gouvernement du Nord tente de gérer la crise et la pression croissante. L'économie se dégrade et les gens sont mécontents de la perte du Soudan du Sud.
De plus, le climat de défi qui règne dans les pays voisins, grâce aux soulèvements de l'année dernière, rend le gouvernement très nerveux. Pire encore, nous avons les conflits qui se sont déchaînés près de la frontière du Sud et une crise humanitaire naissante. Si ces problèmes ne sont pas résolus, la situation peut dégénérer.
En ce qui concerne le Sud-Soudan, nous assistons déjà aux effets négatifs du tribalisme avec la mort récente de centaines de personnes après des affrontements entre tribus du Sud. Le Mouvement de libération du peuple soudanais (SPLM) doit préserver la cohérence sociale et œuvrer sincèrement à l'élimination de la corruption. Autrement, un Sud-Soudan libre ne deviendra pas l’état véritablement viable et stable qu’il doit désespérément devenir.
Selon vous, quel est le plus grand défi pour le Soudan actuellement?
Où est-ce que je commence même? Les défis sont nombreux. Le plus important, je dirais, est la vaste corruption endémique et le totalitarisme du régime soudanais. Ce qu'ils ont fait au pays et continuent de faire est absolument répugnant. Ce n'est tout simplement pas durable, et quand nous atteindrons le fond, ce ne sera plus beau. Les jeunes n'ont pas de travail et aucune perspective d'un avenir proche.
Les groupes d'opposition établis du Nord n'inspirent pas non plus beaucoup de confiance. Les partis eux-mêmes ne sont même pas démocratiques pour commencer. Il y a tellement de travail à faire, c'est plutôt intimidant.
Néanmoins, les Soudanais peuvent toujours faire la différence par le biais d’initiatives d’entreprenariat social de portée limitée et ciblée. Et je n’écartais jamais la possibilité d’un soulèvement à Khartoum ou d’une implosion du régime à l’intérieur de Khartoum. Pour plus de détails, j'encourage les personnes intéressées à lire mon article pour Al Jazeera English.
Vous avez un livre qui sort. Pouvez-vous me dire de quoi il s'agit et quelle était l'inspiration derrière tout ça?
Mon blog, The Sudanese Thinker, a conduit à des endroits et à des expériences que je n'aurais jamais pensé vivre. L'un d'entre eux est un réexamen approfondi de ma relation avec l'islam, ce que j'ai eu peur de faire pendant une grande partie de ma vie. grandir. C'est l'inspiration de mon prochain livre, dont le titre est assez explicite. Cela s'appelle Islam: Une histoire d'amour - Comment le fondamentalisme a volé mon esprit, brisé mon cœur et libéré mon blog de mon âme mystique. Vous pouvez lire le prologue ici.
Je l'écris pour un certain nombre de publics de niche, mais c'est essentiellement 1) une défense de la liberté de conscience, 2) une thèse sur le pouvoir des médias sociaux et sur la manière dont ils peuvent façonner l'avenir de la foi et des identités religieuses des fidèles et 3) une évaluation sophistiquée de la religion, y compris de son côté sombre, et de la raison pour laquelle le mysticisme est empiriquement valable.
Comment espérez-vous que cela aura un impact sur la communauté musulmane?
J'espère que cela aura un impact sur les jeunes musulmans éduqués en les incitant à reconsidérer leur compréhension de la religion et à les encourager à acquérir des connaissances scientifiques plus approfondies, même en embrassant une compréhension enrichissante de l'évolution, et non une compréhension cruelle, mécanique, cruelle et trop cruelle exposé à.
Je souhaite que le livre guérisse les tensions internes douloureuses vécues par les personnes de toutes les religions, en particulier les musulmans, qui entretiennent une relation difficile avec leur foi en leur faisant découvrir et apprécier le cœur mystique de leurs traditions, de manière empirique, pas seulement un dogme ou une conviction, mais aussi une approche transformatrice.
Sur quoi travaillez-vous actuellement?
Je travaille actuellement sur la deuxième phase de L'avenir de l'islam à l'ère des nouveaux médias, qui comprendra des interviews vidéo, ainsi qu'un agrégateur de médias sociaux et un portail appelé Voices of Sudan, qui rassemblera des tweeps, des blogueurs et des utilisateurs de médias sociaux soudanais. pour amplifier leur voix et devenir, espérons-le, une force d'influence sur le discours du Soudan dans les médias.
