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L'INDE et d'autres pays du sous-continent indien, notamment le Népal, le Bangladesh et le Pakistan, sont à la pointe d'un mouvement d'acceptation et d'autonomisation des personnes transgenres. La diversité des sexes est profondément enracinée en Inde. L'une des plus importantes divinités hindoues, Shiva, a la capacité de transformer les sexes sur un coup de tête lorsqu'il fusionne avec son épouse, Parvati, pour devenir la divinité androgyne Ardhanarishvara. Dans les textes hindous anciens, tels que le Mahabharata et le Ramayana, ceux qui ont une ambiguïté de genre sont considérés comme des demi-dieux et sont célébrés pour leur appartenance sexuelle. Dans le Manusmriti, un livre de règles hindou, il est écrit dans un passage: «Un enfant mâle est produit par une plus grande quantité de graine mâle, une fille par la prévalence de la femme; si les deux sont égaux, un enfant de troisième sexe ou des jumeaux garçon-fille sont produits. »Le Kama Sutra, écrit en Inde vers 300 avant JC, comprend un large éventail de sexes participant à des actes sexuels.
Hijra, la communauté transgenre entre hommes dans le sous-continent indien, remonte à 4 000 ans. Historiquement, les Hijras ont accordé des bénédictions de bonheur et de fertilité aux maisons et aux familles en faisant des apparitions spéciales à des occasions telles que des pendaisons de crémaillère, des naissances et des mariages. On pense que leurs pouvoirs mystiques viennent de leur capacité à vivre entre les sexes.
Malgré l’importance historique des personnes transgenres en Inde, ces personnes se sont vu refuser des droits fondamentaux, la possibilité de voter, des soins médicaux, une éducation, des opportunités d’emploi équitables, et ont souvent été forcées de vivre dans la pauvreté dans leur propre pays. Ils ont été ostracisés par leurs communautés pour l'autodétermination de leur sexe.
La première étape vers une troisième égalité des sexes a eu lieu en Inde en 2009 lorsque la Commission électorale a ajouté «autre» comme option de parité hommes-femmes dans les bulletins de vote officiels. La Cour suprême indienne a reconnu dans une décision historique de 2014 Hijras et d'autres groupes transgenres en tant que troisième sexe officiel. Lors du recensement indien de 2011, près d'un demi-million de personnes transgenres se sont inscrites dans l'option «autre». On estime qu'aujourd'hui plus de 2 millions d'Indiens s'identifient à un genre non binaire.
Une campagne de sensibilisation et d'acceptation à l'échelle nationale a été lancée en tant que première étape pour effacer la stigmatisation sociale profondément enracinée et les préjugés auxquels ce groupe vulnérable est confronté par les autres membres de la société. La campagne était gérée par les programmes d’aide sociale mis en place par le gouvernement et récemment mis en place pour soutenir la troisième communauté des femmes.
En Inde, le fait de discriminer toute personne qui a subi une modification chirurgicale de son sexe est maintenant un crime. Un quota d'opportunités d'emploi et d'éducation doit être offert aux membres de la société du troisième sexe, au même titre que les autres groupes minoritaires reconnus. Les administrations locales en Inde doivent désormais créer des salles de bains publiques accessibles pour assurer la sécurité et le confort des Indiens de troisième sexe pouvant utiliser les installations de leur choix; Ainsi, l'Inde établit une norme humaine à suivre pour le reste du monde.
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La lutte pour l'acceptation légale et le respect des tiers hommes en Inde a été menée par de nombreux militants qui ont risqué leur vie et leur réputation en exigeant la reconnaissance des décideurs politiques et ont porté l'affaire jusqu'à la Cour suprême. Depuis la décision révolutionnaire, des membres de la troisième communauté de genre ont assumé des fonctions politiques et joué d'autres rôles importants en Inde. En 2015, Madhu Bai Kinnar est devenue la première maire ouvertement transgenre en Inde. La même année, le Dr Manabi Bandopadhyay est devenu le premier directeur d'un collège transgenre. En 2016, Padmini Prakash est devenu le premier présentateur indien d'informations transgenres dans l'émission de télévision quotidienne en prime-time Lotus TV. L’Inde a maintenant un pasteur transgenre, un banquier, un inspecteur de police, un service de taxi et une agence de mannequins, apportant une visibilité mondiale à une communauté autrefois marginalisée.
Dans l'État indien du Kerala, le premier pensionnat transgenre du pays a été ouvert récemment. Sahaj International offrira des cours de développement aux étudiants transsexuels. Un mariage transgenre a eu lieu dans un temple à Mumbai - Madhuri Sarode, un transgenre, a épousé Jay Kumar Sharma lors d'une cérémonie hindoue traditionnelle. Leur mariage n'était pas le premier mariage transgenre en Inde, mais il est considéré comme le premier mariage légal qui n'a pas été facilité en secret. Tandis que le mariage devrait techniquement être légalement accepté, Madhuri ayant le statut légal de troisième sexe, le processus d'obtention du certificat de mariage sera compliqué pour le couple.
Le monde est loin avec la reconnaissance juridique et l'égalité des droits de la population transgenre. Le juge de la Cour suprême indienne, KS Radhakrishnan, a déclaré: «La reconnaissance des transgenres en tant que troisième sexe n'est pas une question sociale ou médicale, mais une question de droits humains.» Nous constatons une demande croissante en moyens de mettre à jour les politiques afin de fournir aux personnes transgenres des droits humains fondamentaux et des droits civils fondamentaux. libertés.
Un petit nombre de pays ont adopté une législation qui reconnaît les personnes du troisième sexe en créant simplement la possibilité de sélectionner une option de genre non binaire sur les formulaires officiels. TransRespect.org a créé une carte globale permettant de suivre la légalité du changement de genre dans les pays et les territoires du monde entier. Le temps est venu pour le reste du monde de suivre les étapes de l'Inde et d'adopter des politiques qui tiennent compte du genre en tant que construction sociale et permettent aux individus de définir leur propre genre.
Remarque: le troisième sexe désigne une personne qui ne s'identifie pas avec son sexe biologique. Cela inclut les individus cisgenres et transgenres, les personnes intersexuées ayant une identité personnelle qui ne soit pas exclusivement féminine ou masculine, les individus agendeurs sans sexe, les individus fluides dont l'identité sexuelle change, les personnes menacées qui possèdent des traits de tous les genres. Pour une compréhension plus approfondie, veuillez vous reporter à la ressource Human Rights Campaign sur la communauté trans.
