Définir Les Déplacements Intérieurs: Problèmes Et Possibilités - Réseau Matador

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Anonim

Méditation + spiritualité

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Photo: hoyasmeg

Voici les raisons pour lesquelles personne ne sera jamais en mesure de définir complètement le voyage intérieur.

"Quand j'utilise un mot", dit Humpty Dumpty d'un ton plutôt méprisant, "cela signifie exactement ce que je choisis - ni plus ni moins."

"La question est, " dit Alice, "si vous pouvez faire en sorte que les mots veuillent dire tellement de choses différentes."

"La question est, " dit Humpty Dumpty, "qui doit être maître - c'est tout." (De l'autre côté du miroir, chapitre 6)

Ce n'est pas mauvais comme mot à la mode. Cela ressemble à quelque chose de spirituel, ou à un sens du voyage qui est plus profond que le genre habituel. Vous savez, pas seulement les voyages - les voyages intérieurs.

Nous ne nous sommes pas beaucoup rapprochés d'une définition, et il y a un lien. Est-ce que le voyage intérieur signifie quelque chose de valable, ou est-ce juste une phrase flash? De quoi s'agit-il: publicité ou substance? À la suite de l'invite de la rédactrice en chef Christine Garvin, que signifie vraiment les voyages intérieurs?

Voyage intérieur

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Photo: h.koppdelaney

Si la nature a horreur du vide, la société recule devant un mot indéfini. C'est précisément ce qui rend les voyages intérieurs si uniques. À l'instar d'Internet, il s'agit d'une idée en constante évolution, développée grâce aux efforts imaginatifs de ses nombreux contributeurs.

Lorsque Ian MacKenzie a lancé Brave New Traveler en 2006, les voyages intérieurs n'existaient pas encore. Au fil du temps, le terme a fusionné pour décrire des idées et des expériences relatées par les voyageurs. Lorsqu'on lui a demandé ce que signifiait voyage intérieur, Ian a laissé le soin à la communauté de le décrire.

Et, au cours des presque quatre années d’existence de la BNT, la question de la signification des voyages intérieurs a été explorée non seulement par des dizaines d’écrivains, mais par des milliers de lecteurs du monde entier.

Mais nous ne sommes pas encore tirés d'affaire, car même les travaux collaboratifs ont besoin de définitions. Il serait peut-être préférable de demander ce que le voyage intérieur n'est pas, en explorant les racines du voyage intérieur (ha ha ha yourself, Australia) dans des concepts similaires: se retrouver soi-même, voyager de façon consciente et voyager intérieur.

Perdu et trouvé

Le voyage intérieur trouve ses origines dans une phrase plutôt peu tendance: «se retrouver soi-même». Il n'y a pas si longtemps, la quête pour se «trouver soi-même» était un intérêt acceptable, pas très différent de l'appel du philosophe, «connais-toi toi-même».

Aujourd'hui, c'est une autre histoire. Se retrouver soi-même est en grande partie perçu comme une perte de temps insensée, défendue par le Nouvel Âge et les hippies. Seuls les fainéants et les inadaptés se «perdent», voués à se promener sans but jusqu’à ce qu’ils se réveillent et «obtiennent un travail pénible».

Ce n'est pas un hasard si se retrouver soi-même est mal vu, la plupart des sociétés occidentales adoptant des tendances de plus en plus matérialistes. À quelques exceptions près, les individus ont honte de procéder à des fouilles personnelles au profit d'instructions approuvées par la culture. Ce qui reste, c’est une attitude qui se moque de l’étranger.

Bonne conscience

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Photo: pleine conscience

Le sens originel du voyage conscient vient du concept bouddhiste de «pleine conscience» (samma sati), le septième facteur du Noble Octuple Sentier.

L'attention juste (parfois «bonne mémoire» ou «bonne attention») consiste à diriger la prise de conscience vers des modèles et des expériences qui affectent l'esprit et le corps.

Cette formation aide les disciples à ne pas se laisser emporter par des jugements ou des distractions, mais à prendre conscience de leurs émotions, de leurs sensations et de leurs pensées pendant qu’elles se produisent sans s’y attarder. Se séparer de la clameur de l'esprit conscient pour se concentrer sur le présent.

Puisque la plupart d'entre nous ne sommes pas des bouddhistes, la pleine conscience a pris des connotations plus mondaines sans rapport avec l'illumination. Les voyages conscients aujourd'hui sont souvent liés au mondialisme, tant au sens personnel que politique. De nombreux articles ont été écrits sur la pleine conscience concernant:

  • sensibilité culturelle
  • impact sur l'environnement (déplacements verts)
  • interaction éthique
  • lois et coutumes locales
  • Expérience «authentique»

Si la conscience est devenue plus une question d’attention, la question du voyage conscient devient «attention à quoi?»

D'une nature personnelle

À première vue, le voyage intérieur ressemble à un voyage conscient: ils impliquent tous les deux un niveau d’expérience plus profond et plus contemplatif. Cependant, un voyage intérieur est une étude intense de la nature personnelle, tandis que le voyage conscient est davantage lié à la culture.

Les voyages intérieurs sont des explorations spécifiques du sens, tandis que les voyages intérieurs sont un mode d'expérience général.

De manière générale, un voyage intérieur est une enquête philosophique, psychologique ou spirituelle, et non un voyage réel au sens physique. Cependant, certaines différences importantes apparaissent clairement entre voyage intérieur et voyage intérieur. Les voyages intérieurs sont des explorations spécifiques du sens, tandis que les voyages intérieurs sont un mode d'expérience général. Le voyage intérieur est strictement introspectif et personnel; les voyages intérieurs sont à la fois introspectifs et extrospectifs.

En comparant ces trois concepts, nous pouvons enfin établir une définition du voyage intérieur.

Définir le voyage intérieur

Joseph Dispenza est peut-être le plus fort partisan des voyages intérieurs. La première ligne de son livre La voie du voyageur

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déclare «tout voyage est un voyage intérieur».

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Photo: gfpeck

Je pense que c'est exagéré: tout voyage a le potentiel d'être un voyage intérieur, chaque relation a un potentiel de signification dans sa vie.

Bien que voyager ne soit pas totalement dépourvu de sens, il n’a pas de sens en soi. Il s’agit de reconnaître la valeur de l’expérience, où qu’elle se trouve et quelle qu’elle soit. Si tel est le cas, la qualité qui rend le voyage important concerne moins le mouvement physique que l’engagement significatif.

La meilleure façon d’imaginer les voyages intérieurs est de ne pas penser aux voyages en tant que tels, mais à toute poursuite significative du début à la fin. Dans cette perspective, le voyage géographique devient un véhicule pour un voyage personnel de sens. Les concepts de recherche de soi, de voyage conscient et de voyage intérieur sont unis en tant que composants du voyage intérieur.

De cet endroit, le voyage intérieur peut être défini comme:

1. Découverte de soi: reconnaissance de la vérité par l'expression individuelle d'un but, résultant de

2. Pleine conscience: conscience des relations et des interactions significatives sous toutes leurs formes, et

3. Direction intérieure: un profond niveau d'implication personnelle.

Choisissez votre propre signification

Loin des ventes ou des gadgets, c’est une approche profonde de l’expérience du voyage et du quotidien. C’est un défi à la fois inspirant et décourageant, comme toute aventure devrait l’être.

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