Le Hip-hop Contre La Violence Illumine Nairobi - Réseau Matador

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Allumant le quartier le plus rude de Nairobi avec trois spectacles «Stop à la violence», après une série d'attentats à la bombe et d'émeutes, le groupe de hip-hop somalien Waayaha Cusub se glisse dans sa zone de confort.

Eastleigh, un réseau urbain de rues boueuses et brisées dans l'est de Nairobi qui règne actuellement comme le foyer mondial de la musique somalienne, a été tellement surpeuplé par l'afflux de réfugiés et de migrants que même les chauffeurs de taxi soupiraient douloureusement lorsqu'on leur demandait de s'y rendre. En quittant le centre-ville en direction est en Eastleigh, alors que la musique des radios dans la circulation change du reggae-fusion kenyan aux rythmes plus orientale de la pop somalienne, il y a plus de piétons, plus de voitures et des routes plus dégradées. Plutôt que des marchés bordant des arcades structurées, ils se répandent maintenant dans la rue avec des colporteurs qui se penchent dans l'embouteillage dans la boue jusqu'aux bouchons pour vous offrir des châles et des chemises. Il y a deux semaines, pour ajouter à l'intensité sociale d'Eastleigh, les extrémistes ont intensifié leurs attaques terroristes à la grenade, en envoyant un bombardier dans un mini-bus matatu rempli de kényans swahili au moment où il traversait Eastleigh. Ils ont bombardé une autre voiture la semaine dernière et une mosquée cette semaine.

Dikiryo Abdi
Dikiryo Abdi

Dikiryo Abdi. Photo: Daniel J. Gerstle

Mais des musiciens tels que Waayaha Cusub estiment que la communauté doit réagir à la terreur non avec le feu, mais avec amour. C'est leur tentative de réduire le cycle de représailles que les extrémistes cherchent à cultiver. Dimanche soir dernier, dans le hall de l'hôtel caché et bondé, il y avait un grand Dikriyo Abdi devant, une casquette de baseball inversée, un micro haut, une fossette et une main libre guidant le public pour chanter «Dhibaatada waa, liska dafaa…». Violence faut arrêter, pour aller de l'avant…, rappe-t-il, le public faisant écho à la chanson par cœur.

Il était accompagné de Falis Abdi, la chanteuse adorée qui, en une demi-décennie, est passée de jeune danseuse groovy à une légende vocale idolâtrée et mère de deux enfants; Lihle Muhdin, le rappeur à onze doigts connu pour son single «Kaca kaca wada kaca…», réveillez-vous, réveillez-vous et combattez pour vos droits…; Burhan Ahmed Yare, le chanteur timide et décontracté; et Shiine Akhyaar Ali, le poète sage qui a survécu à une tentative d'assassinat semblable à une exécution, il y a quelques années à peine.

La foule était plus animée que la plupart des foules de concerts à Nairobi. Les enfants connaissaient toutes les chansons, les paroles, les mouvements de danse. La cause d'essayer de mettre en garde contre la poursuite des combats dans leur communauté leur est chère. Même à l'arrière, des rangées de filles dansaient dans une plaine plus haute. En essayant de ne pas danser, je me suis accroupi avec l'appareil photo, essayant de tout comprendre. C'est un portrait aussi précis que possible des types de vie nocturne que l'on peut trouver du côté somalien du Kenya..

Alors que les rappeurs de JayZ à Pharoahe Monch riment sur les ondes occidentales en parlant de grandir dans des rues difficiles, cet humble groupe de rappeurs, chanteurs et poètes - et même de nombreux de leurs fans - a pris des balles, des coups de couteau, des coups, des menaces et du harcèlement criminel. ceux qui s'opposent à leurs messages de paix, d'amour et de réconciliation. En plus de cela, ce sont des réfugiés qui ont fui la guerre sanglante en Somalie et qui se battent toujours contre une force rebelle extrémiste soutenue par Al-Qaïda et cent mille armes à feu appelée "La jeunesse", alias al Shabaab, qui a même interdit la musique dans le cadre de leur stratégie ratée pour conquérir les esprits de la Somalie.

Les trois concerts «Stop à la violence», dont celui-ci et les deux qui viennent de s'achever au Festival littéraire de Kwani du 9 au 16 décembre, sont des rassemblements pour appeler les jeunes à se détourner de l'extrémisme, à imaginer ce que leur avenir pourrait être de réconciliation. Bien sûr, puisqu'il s'agit d'un spectacle furtif, c'est-à-dire un spectacle surprise, ils sont relativement petits et se cachent derrière des murs et des gardes, mais ils sont quand même emballés. Les rappeurs chantent avec un DJ somalien; à l’avenir, avec des concerts plus importants rentrant en Somalie, ils prévoient d’emmener leur groupe partenaire kényan Afro Simba et tous les autres qui sont prêts à risquer leur vie pour ramener la musique.

Waayaha Cusub, le 25 novembre 2013
Waayaha Cusub, le 25 novembre 2013

Waayaha Cusub

Là où les extrémistes qui veulent détourner la culture de mille ans et mettre les femmes en laisse sont en mesure de commander des millions de dollars de roquettes, fusils et explosifs, et une légion de propagandistes invoquant Dieu pour prêcher la haine, les gardiens du milieu, le gouvernement, soutenu par les troupes de l’Union africaine, a du mal à obtenir, à peine, suffisamment de ressources pour faire reculer. Pendant ce temps, des leaders culturels comme Waayaha Cusub et leurs alliés, qui écrivent des chansons, des paroles et qui parlent de réconciliation, cherchent à gagner des sous, mais vont de l'avant. Ce sont les artistes les plus courageux dont j'ai jamais entendu parler, et encore moins rencontrés. J'aimerais inviter tous les groupes bancaires, punk ou metalheads de badass à se joindre au groupe dans leur tournée en cours pour transmettre leur message musical à la ville la plus dangereuse du monde, Mogadiscio.

Profiter de la Somalie Nairobi, c’est tout savoir savoir quelle rue est laquelle. Au moment même où j'écris ceci, Shiine, le chef de Waayaha Cusub, m'appelle pour me dire que de nouveaux combats ont éclaté d'un côté de la ville. Dans l'heure qui a suivi, je l'ai rencontré dans un hôpital pour retrouver un enfant blessé à l'arme blanche, d'autres ont été tués à quelques rues de l'endroit où ils ont organisé ce formidable concert pour la paix.

Sur le long terme, pour profiter de la culture somalienne pacifique à Nairobi, le meilleur endroit pour commencer est de suivre Waayaha Cusub et sa tournée somalienne de concert au lever du soleil et de voir quand leurs spectacles vont arriver. Vous devriez essayer de rencontrer un ami somalien qui peut vous montrer les bons plans ou vous emmener à un spectacle. Sinon, dirigez-vous au Laico Regency Hotel Cafe dans le centre-ville, où vous pourrez facilement rencontrer un journaliste somalien qui pourra vous conseiller auparavant. vous vous dirigez vers Eastleigh ou même vers le nord-ouest du Kenya. La partie somalienne du Kenya regorge de riches cultures d’encens et de cardamome, et dans le nord-est, vous pourrez vous promener au milieu de troupeaux de girafes ou assister à l’un des plus grands marchés ouverts au bétail du monde.

Waayaha Cusub, le 25 novembre 2013
Waayaha Cusub, le 25 novembre 2013

Waayaha Cusub

Si vous décidez d’approfondir vos connaissances sur la musique somalienne à Nairobi, commencez par assister au festival littéraire Kwani de cette semaine, qui proposera non seulement deux représentations de Waayaha Cusub, mais également des lectures de poésie et des exposés de l'auteur renommé Hadraawi et du poète britannique. Warsan Shire dans la partie la plus sûre de Nairobi. Ensuite, voyagez avec un guide / traducteur somalien et prenez une cardamome et un thé au lait de chamelle au restaurant du Gulf Palace Hotel, qui surplombe les marchés de Jam Street. Glissez-vous dans les tunnels labyrinthiques des magasins à l'intérieur des arcades et du métro. Et ensuite, jetez un coup d'œil au studio et magasin de musique Waayaha Cusub. Imaginez ce que seront les villes somaliennes - et les clubs de danse - lorsque la paix reviendra enfin dans ce quartier et dans la Somalie, pays d'origine de nombreux habitants.

«Nabad waa muhim, nolasheena waa, naruurada eebi hiyo naxariista waa», a déclaré Shiine dans la dernière chanson du groupe, dans le but de maintenir le moral de la communauté. "Pour tout ce que nous voulons dans ce monde, nous devons d'abord parvenir à la réconciliation et à la paix."

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