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Des études montrent à quel point la méditation peut être précieuse pour le bien-être général.
Des gens méditent depuis des milliers d'années, mais il semble que ce ne soit que récemment que la communauté scientifique gagne en crédibilité. La honte est que beaucoup ne donneront même pas une seconde pensée aux choses à moins qu'un chercheur ou scientifique en "prouve" les bénéfices, en choisissant d'ignorer la sagesse de l'expérience. Un article de Forbes traite des recherches effectuées qui mettent en corrélation méditation et bonheur.
Premièrement, une étude de l'Université Harvard a montré que les esprits errants sont un attribut des malheureux. 2250 volontaires (âgés de 18 à 88 ans, issus de divers milieux et professions socioéconomiques) ont été utilisés dans l'étude. Ils ont été contactés à des intervalles aléatoires par les chercheurs et leur ont demandé ce qu'ils faisaient et à quoi ils pensaient réellement.
… Presque la moitié du temps (46, 9%) les gens pensaient à autre chose.
On leur a ensuite demandé si ce à quoi ils pensaient était agréable, désagréable ou neutre. Ils ont constaté que près de la moitié des personnes (46, 9%) pensaient à autre chose. En d'autres termes, ils n'étaient pas engagés dans l'instant présent. Ces personnes aux esprits errants se sont avérées les moins heureuses.
L'article de Forbes renvoie ensuite à une autre étude mettant en corrélation les esprits errants et un réseau de neurones appelé réseau par défaut (DMN). Ce réseau devient actif lorsque nos cerveaux passent d'une pensée à une autre. Les recherches menées à l’Université de Yale (sous la direction de Judson Alyn Brewer, MD / PhD) montrent que les personnes qui méditent ont une forte diminution de l’activité dans le DMN (ainsi que des esprits moins errants).
Qu'est-ce que tout cela veut dire? Les praticiens de la méditation sont capables de remarquer et de reconnaître leurs esprits errants et, sans jugement, de limiter leurs pensées au sujet d'événements futurs ou passés (et de non-événements) et de se concentrer sur le moment présent. C’est grâce à cette pratique que les parties du cerveau centrées autour de «moi, moi, moi» (par exemple le cortext préfrontal médial, comme indiqué dans cette étude) deviennent moins activées, même dans un état non méditatif.
Études et recherches mises à part, je peux vous dire par expérience que la méditation fonctionne. J'ai commencé à pratiquer régulièrement il y a environ un an et demi, peu après la séparation de ma femme, comme moyen de faire face à la situation. Comme le diront la plupart des gens qui ont essayé, l'esprit est incroyablement rapide lorsque vous restez assis et que vous essayez de vous concentrer sur votre respiration. C'est très inconfortable.
Mais plus je pratiquais (j'essayais de faire 15-20 minutes tous les jours) plus je remarquais que ce cerveau racé ralentissait et que je pouvais me concentrer plus facilement. Pour ceux qui sont intéressés à découvrir et à reconnaître les schémas de pensée et d’émotion, c’est une pratique inestimable (sans parler de la gratuité et de la facilité d’accès, comme tout peut l'être).
Essayez ceci maintenant
Asseyez-vous confortablement mais pas paresseusement - le dos droit et droit, les mains dans les genoux. Ferme tes yeux. Concentrez toute votre attention sur votre respiration. Remarquez-le quand il entre et sort de vos narines. Lorsque des pensées surgissent (et elles le feront, rapides et furieuses), reconnaissez-les sans jugement, puis relâchez-les (l'une de mes choses préférées à faire est de les imaginer sous forme de bulles flottant dans l'eau). Ramenez votre attention sur votre souffle.
… Au début, vous pourriez avoir l’impression que vous échouez ou que vous ne l’obtenez pas. Vous n’échouez pas; vous l'obtenez. Ceci est le processus.
C'est un cycle constant et au début, vous pourriez avoir l'impression que vous «échouez» ou «ne l'obtenez pas». Vous n'échouez pas; vous l'obtenez. Ceci est le processus. L'exercice reste avec elle. Tout cela mène à la pleine conscience, prenant conscience des pensées et des émotions à mesure qu'elles se manifestent. Cela dépasse la pratique de la méditation dans la vie quotidienne. Je trouve que je suis capable de me surprendre à ressentir une émotion instinctive (un modèle appris en enfance, essentiellement) et que je peux choisir ma réaction à celle-ci, choisir celle qui me semble la plus appropriée, au lieu de la laisser obtenir le meilleur de moi
Je remarque la réaction de mon corps, en particulier lorsque mon mécanisme de défense se met en marche (le cœur s'emballe, le sang coule à la tête) et je me souviens de prendre quelques respirations - l'esprit me revient et le garde s'abaisse. Je me trouve à penser «hm, c'est intéressant» lorsque ces émotions surgissent. J'essaie de ne pas les juger. Ils ne sont ni bons ni mauvais, ils le sont tout simplement.
Quelles sont vos expériences de votre pratique de méditation?
