Méditation + spiritualité
Bliss Dance / Photo Ian MacKenzie
Au milieu de la créativité et du chaos de Black Rock City, Ian MacKenzie découvre un lien avec une ancienne prophétie - et un avenir incertain.
Les yeux
Je regarde dans les yeux d'un étranger. Bleu, profond et vibrant. Frémissante de vie. Vitreux comme les flaques d'eau de glacier des montagnes de ma ville natale. Large comme l'étendue d'étoiles qui scintillent au-dessus de la tête, en l'absence de lumières de la ville.
Nous n'avons pas encore échangé un mot, cet étranger et moi. Ses joues sont usées, partiellement masquées par une barbe couleur de sable. Ses cheveux sont coincés derrière ses oreilles, ses lèvres pincées dans un léger sourire.
Ses yeux. Mon ego monte dans la gorge, menaçant d'éclater ma concentration, jusqu'à ce que… soudain une libération. Calme intérieur profond. Et une étrange familiarité qui découle de la reconnaissance, comme si on voyait un vieil ami enseveli sous le costume de cet étrange corps.
«Tout est aimé non pas pour lui-même, mais parce que le Soi y vit», dit l'ancien texte hindou, le Brihadaranyaka Upanishad.
Ma main repose sur le coeur de cet étranger. Ses doigts se touchent. Nous respirons ensemble, doucement, uniformément, en une seule entité. Nous partageons les poumons, autant que nous partageons déjà l'oxygène.
Jusqu'à ce que finalement…
«Trouvez un moyen de remercier votre partenaire», lance l'instructeur de l'autre côté de la tente, se faufilant parmi une foule de participants également pris dans une étreinte visuelle.
Burning Man chérit la vraie liberté comme idéal suprême. Petite ironie, considérant que nous croyons que le «monde par défaut» est le monde du réel.
Je libère mon regard de cet étranger et reviens à la forme. Je serre mes paumes l'une contre l'autre et incline ma tête comme il fait de même. Un «Namaste» doucement prononcé, puis le moment est fini. Nous passons au prochain exercice, le prochain partenaire, le prochain étranger qui n’est plus étrange.
C'est Burning Man: Metropolis.
C'est ma deuxième visite à Black Rock City, une ville manifestée dans les déserts du Nevada. Je suis accompagné de 50 000 réfugiés de ce que les vétérans Burners appellent «le monde par défaut». Le monde par défaut est celui de l'emploi, des taxes, du trafic, des centres commerciaux, des journaux télévisés, des potins sur les célébrités et de la publicité. Mais il est également sujet aux maux les plus insidieux du pouvoir, du contrôle, de la répression et du jugement.
Black Rock City, au contraire, est un espace d’expression de soi radicale, de créativité et d’acceptation inconditionnelle. Vous êtes libre de porter un costume de lapin au soleil brûlant. Vous êtes libre de parler comme un singe à vos pairs. Vous êtes libre de faire du vélo nu, ne portant qu'un grand chapeau violet. Et vous êtes libre de participer, de créer une communauté et de célébrer la beauté sous toutes ses formes.
Burning Man chérit la vraie liberté comme idéal suprême. Petite ironie, considérant que nous croyons que le «monde par défaut» est le monde du réel.
L'année dernière, je suis arrivé à Burning Man avec diverses idées sur ce à quoi s'attendre. Pourtant, comme cela est typique pour les «vierges», mes idées ont rapidement été dépassées - même ma capacité à traiter l'expérience n'a pas été restaurée que plusieurs semaines après avoir quitté la poussière de playa.
Cette fois, je m'engage à approfondir l'esprit de l'événement. Je veux déchiffrer les éléments qui composent l'âme de Burning Man - et ainsi distiller l'élixir qui peut être rapporté à la maison pour un monde qui a désespérément besoin de guérison.
Et j'ai peut-être trouvé un indice dans la prophétie de Shambhala, le royaume mythique du Tibet.
Autrefois considérée comme une ville physique d'êtres illuminés, Shambhala n'est plus considérée comme un lieu réel. Au lieu de cela, il en est venu à incarner une nouvelle évolution spirituelle, comme l'a racontée l'auteur bouddhiste Joanna Macy. Elle a appris cette nouvelle interprétation lors d'une visite d'amis tibétains dans le nord de l'Inde.
Il arrive un moment où toute la vie sur Terre est en danger. De grandes puissances barbares sont apparues. Bien que ces puissances dépensent leur richesse pour se préparer à s'anéantir, elles ont beaucoup en commun: des armes à un pouvoir de destruction insondable et des technologies qui dévastent notre monde.
À cette époque, où l'avenir de la vie sensible est suspendu aux fils les plus frêles, le royaume de Shambhala apparaît. Vous ne pouvez pas y aller, car ce n'est pas un endroit; ce n'est pas une entité géopolitique. Il existe dans les cœurs et les esprits des guerriers Shambhala.
Je passe à vélo devant Centre Camp, le cœur palpitant de Burning Man. Les personnages vont et viennent à la lumière du jour, les visages recouverts de masques à gaz et les lunettes de ski - la prophétie résonne dans ma tête. Ces chiffres pourraient-ils être les guerriers appelés à la tâche?
Guerre religieuse, incertitude économique, consommation généralisée et catastrophe climatique. Ce sont les vrais défis que nous devons surmonter pour survivre dans le futur. Cependant, ces réalités peuvent aussi devenir si accablantes qu'elles induisent une paralysie du désespoir.
J'ai l'impression de regarder dans un avenir incertain.
Cette année, je veux trouver les réponses à Black Rock City - maintenant plus important que jamais, quand vous réalisez que le monde par défaut est en train de brûler.
Visa ou Mastercard?
«Visa», réponds-je, insensible à l'absurdité de la question.
"Des montagnes ou des plages?"
"Les montagnes."
Devant moi, les deux hommes hochent la tête. On porte un speedo blanc, des lunettes surdimensionnées et un chapeau de cowboy. Son ami est plus adapté à un film de Mad Max, avec une tête rasée, un jean noir et un gilet en cuir. De nombreux tatouages ornent sa peau; le mot «VÉRITÉ» est encré sur les jointures de la main droite.
Dans la tempête de poussière / Photo Ian MacKenzie
"Les Beatles ou les Stones?" "Beatles."
“Couleur préférée?” “Bleu”
“Inception était-il un film brillant ou une poubelle éculée?” “Weeelll…” j'hésite. "Les ordures, bien." Le mec du tatouage note ses notes sur son papier.
Les deux interlocuteurs poursuivent leur interrogation en discutant occasionnellement pour comparer des notes, mais toujours avec la plus grande concentration. Après tout, selon le signe écrit à la main à l'extérieur de la tente, ils ont le devoir de s'acquitter de cette tâche: confectionnez-moi un surnom de playa.
"Que faire?"
«Je tourne des films. Documentaires principalement."
"Pourquoi?"
La réponse vient naturellement. C'est quelque chose que j'avais considéré plusieurs fois dans le passé. «Je veux montrer aux gens des choses qu'ils n'ont jamais vues auparavant ou montrer comment je les vois. Je veux leur montrer la beauté."
Ils expirent lentement à l'unisson. "Bonne réponse."
Encore 5 minutes s'écoulent avant qu'ils ne parviennent à un verdict.
«D'accord monsieur, veuillez vous lever.» Ils m'ont demandé de faire un pas en avant. Homme Speedo produit un bol tibétain de son sac à dos. Il glisse une pince sur les bords, produisant un son métallique qui glisse à travers la tente comme du vent.
"S'il vous plaît fermez les yeux." Je fais. "Par le pouvoir investi en moi par personne en particulier, dans le but de vous donner, Ian, votre nouveau nom de playa et de vous baptiser dans le feu de Burning Man … vous allez maintenant être surnommé …"
Le type de tatouage fait une pause pour un effet dramatique.
"Vision Weaver."
J'ouvre les yeux. Il a un carré de tissu dans les doigts, avec mon surnom et un globe oculaire griffonné en dessous. L'iris est palmé, comme une araignée. «Cela devrait être apposé sur votre chemise», dit le gars du tatouage. «Mais puisque tu n'en porte pas, donne-moi ton chapeau.» Je lui passe mon grand chapeau violet et il épingle le tissu au centre au-dessus du bord.
«Regardez ça», remarque-t-il en le tenant debout. "Maintenant, vous avez votre troisième œil."
Dans les cercles ésotériques, le troisième oeil a plusieurs significations.
Il est généralement considéré comme un méta-organe, un autre moyen de détecter et d’interpréter le monde qui nous entoure. Il est conçu pour connecter des modèles et pour intuiter la réalité au-dessus de nos sens. Essentiellement, cela vous aide à voir clairement.
Mes pensées reviennent à la prophétie:
Le temps vient maintenant où un grand courage - moral et physique - est requis des guerriers Shambhala, car ils doivent pénétrer au cœur même du pouvoir barbare, dans les fosses, les poches et les citadelles où sont conservées les armes, pour les démanteler.
Ainsi, à cette époque, les guerriers Shambhala entrent en formation. Ils s'entraînent à utiliser deux armes: la compassion et la perspicacité. Les deux sont nécessaires. L'une est la reconnaissance et l'expérience de notre douleur pour le monde. L'autre est la reconnaissance et l'expérience de notre interdépendance radicale et responsabilisante avec toute vie.
Un mec tatoué me tend mon chapeau et je le tiens entre mes doigts couverts de poussière.
Vision Weaver.
Le seul œil me regarde, sans ciller, dans une confirmation silencieuse.
Perspicacité.
C'est calme le matin du Temple Burn, encore une heure avant que le soleil ne se lève sur l'horizon lointain.
La nuit précédente, l'Homme avait brûlé dans un enfer caractéristique, au milieu des vents violents d'une autre tempête de poussière. Un seul bras fut le premier à tomber, laissant l'autre soulevé dans un salut victorieux. La foule a réagi en levant les poings; respect pour l'homme qui riait devant l'anéantissement.
Le Temple / Photo Ian MacKenzie
Ensuite, la tour s’est effondrée et l’effigie n’était plus.
Maintenant, le Temple, une structure beaucoup plus sombre, est calme, à l’exception d’une poignée d’âmes blotties autour du feu. Les ombres scintillent sur les murs, sur les photographies et les visages de ceux dont on se souvient, et ceux destinés à être lâchés. Le temple est un monument à la perte partagée; une pratique presque entièrement absente de notre société moderne. La mort, dans le monde par défaut, doit rester cachée.
Je me promène dans les couloirs, mon regard s'attardant sur chaque note adressée à une personne décédée, chaque souvenir qui ne sert plus.
"Papa je t'aime."
"Tu étais mon meilleur ami. Je ne suis plus fâché."
"Rien ne dure - mais rien n'est perdu."
L'année dernière, j'ai griffonné un message de remerciement à une tante qui m'a appris à faire face à la mort avec compassion. Cette année, j'ai voulu rendre la pareille et j'ai décidé de devenir gardien du temple. Mes devoirs: tenir l'espace, protéger le temple et honorer le chagrin que tout le monde doit transcender.
Les étoiles regardent impassiblement alors que je contourne le périmètre. Je porte des ailes d'ange coupées dans des bouteilles en plastique qui obstruent les océans et les poumons des créatures marines de la planète. Mais sous les lames créatives d'un ami, ils deviennent autre chose - quelque chose de plus.
Dans mes mains, une épée en plastique.
Je me repose un moment près du feu de camp, assez longtemps pour surprendre un homme qui se lève, visiblement inquiet. Il éclate dans la poésie spontanée, en poussant des mots de colère et de rédemption, de peur et d’espoir. Quand il a fini, les quelques personnes encore éveillées inclinent la tête avec gratitude, et l'homme s'efface avec l'instant.
Silence.
Soudain une voix se met à chanter. Je me rends compte que ça fait longtemps que je n'ai pas entendu le son de chanter, solitaire ce soir, mais d'une beauté frappante. Ce soir, ces salles vont brûler. Mais pour l'instant, ils s'offrent en crucifixion à la solitude que seule la conscience peut infliger.
Dans l'ombre, je remarque une silhouette appuyée contre les murs du temple, qui s'efforce de trouver un espace libre pour écrire son message. Je regarde de loin, tranquillement, paisiblement.
La figure complète leur note et recule. Un moment s'écoule pendant qu'ils jugent leur travail, avant de se retourner et de s'asseoir sur un rebord de rechange. Dans l'obscurité, je ne peux toujours pas discerner les contours de leur visage, mais je peux dire qu'ils pleurent.
Pour un guerrier Shambhala, leurs armes sont la compassion et la perspicacité.
Les deux sont nécessaires. Vous devez avoir de la compassion parce que cela vous donne le jus, le pouvoir, la passion de bouger. Cela signifie ne pas avoir peur de la douleur du monde. Ensuite, vous pouvez y accéder, avancer, agir.
Je considère marcher vers la silhouette et placer une main sur leur épaule. Mais intuitivement, je me retiens.
Au lieu de cela, je garde l'espace. Je tente d'honorer leur tristesse. Respirez la souffrance, expirez la compassion.
Au bout d'un moment, leurs épaules se soulèvent. Leur présence calme. Leur chagrin s'atténue momentanément.
Le personnage se lève et disparaît dans la playa.
Ombre / Photo Ian MacKenzie
Il ne faudra pas longtemps avant que l’horizon pâlisse, évoquant le lever du soleil à venir. Des foules de Burners arrivent au Temple, épuisées par une nuit de danse et de débauche, mais impatientes de voir le spectacle.
Mon poste de gardien du temple est presque terminé. Lors de ma dernière promenade dans les couloirs, une voix appelle mon nom.
"Ian?"
Je me retourne et fais face à Leigh, une amie que je connais en ligne depuis des années, mais que je ne rencontrais que personnellement au début de Burn. Elle est enveloppée dans un épais manteau et des nuances bordées de rouge. Nous parlons brièvement avant de décider de regarder le lever du soleil dehors sur la playa.
À mesure que l'aube se rapproche, mes yeux brûlent. Je réalise que je n'ai pas dormi depuis presque 48 heures.
«Cigarette?» Demande Leigh en tendant son sac.
«Bien sûr», dis-je, même si je ne fume pas.
«Je ne fume pas non plus», dit-elle en souriant et allume le pourboire.
Nous sommes silencieux pendant un moment. Une foule de filles asiatiques en épais parkas blancs défilent devant. A proximité, un danseur du feu pratique pour un groupe de spectateurs.
Ils disent que le monde par défaut n’est pas réel et que Burning Man est un endroit où vous pouvez être vraiment libre. Mais Burning Man n'est pas réel non plus.
«Alors, comment s'est passée votre brûlure?
«Bien», dis-je. "J'ai l'impression que cette fois, je suis enfin capable de comprendre tout ça …" Je passe mes bras autour de moi, essayant de tout saisir d'un seul geste.
"Qu'est-ce que vous avez trouvé?" Je sens que Leigh est en train de répertorier mentalement la variété de critiques formulées de manière routinière lors de l'événement. Pas qu'elle les croit, mais ils sont trop nombreux pour être ignorés: Burning man est trop élitiste. C'est trop destructeur pour l'environnement. C'est intrinsèquement insoutenable. Bien que toutes ces critiques soient partiellement vraies, elles passent à côté de l'essentiel.
«Ils disent que le monde par défaut n’est pas réel et que Burning Man est un endroit où vous pouvez être vraiment libre. Mais Burning Man n'est pas réel non plus. Ils dépendent l'un de l'autre.
Leigh réfléchit à ma déclaration avant de prendre son mégot de cigarette et de le glisser dans une boîte en métal qu'elle fabrique avec sa robe. Elle attend que je termine le mien.
"Alors qu'est-ce que c'est alors?"
Pas Shambhala, je pense.
"Cela crée un espace entre les mondes."
Le soleil forme un arc brillant à l'horizon, envoyant des rayons explosant dans l'atmosphère.
Je fais du vélo à la maison dans un rêve. La playa est illuminée par le soleil levant - la musique dérive du DJ qui tourne toujours à la foule. D'autres se lèvent de leur tente ou sortent du camping-car.
Autoportrait / Photo Ian MacKenzie
Mes fonctions de gardien du temple sont terminées. Ce soir, le temple brûlera.
Mes pédales grincent. Mes pneus roulent dans le sable du désert.
Je lève les yeux pour trouver un reflet qui pénètre dans mes yeux. Une installation artistique, comme beaucoup qui parsèment le terrain de Burning Man. Celui-ci est composé de triangles imbriqués, soudés ensemble et incrustés dans une variété de miroirs.
Je descends de mon vélo et me tiens devant le plus grand miroir. Surpris, je révèle un moi que je ne vois pas depuis l'éternité:
Ma barbe est épaisse, recouverte de poussière de playa. Mes ailes s'étendent sur ma tête; mon torse gainé d'une armure de plastique. Ma main tient toujours l'épée en plastique, lisse, mais forte au toucher.
Vous ne pouvez pas reconnaître un guerrier Shambhala lorsque vous le voyez, car il ne porte ni uniforme ni insigne et ne porte pas de banderole.
Les guerriers Shambhala savent que les dangers qui menacent la vie sur Terre ne nous sont jamais infligés par aucune puissance extraterrestre, divinités sataniques ou destin pervers prédéfini. Ils découlent de nos propres décisions, de nos propres modes de vie et de nos propres relations.
Avec cette sagesse, vous savez que ce n'est pas une bataille entre «bons» et «méchants», car la ligne de démarcation entre le bien et le mal traverse le paysage de chaque cœur humain.
Mes yeux sont profonds, me regardant de la vaste étendue de l’autre côté du reflet.
Je serre mes mains ensemble sur mon cœur et offre un arc silencieux.
Au bout d'un moment, je lâche les mains, monte mon vélo et retourne au camp.
