Récit
Vous devez quitter votre maison et sortir de votre pays.
Les enfants de Bouddha pratiquent tous de cette façon.
- Les trente-sept pratiques de bodhisattva
Mon ami et moi nous dirigeons vers la forêt pluviale olympique. Nous n'arrivons jamais. Quelque part autour de Sequim, il sent le nord-ouest l'entraîner aussi loin que possible, pour permettre à deux êtres humains de s'avancer, de faire saillie de rochers et de pins au-delà desquels nous ne pourrons plus marcher. Au-delà, il y a des cormorans et des orques. Il y a un horizon bleu-noir et une lumière qui s’efface dans la mer. Il y a de l'air vibrant avec du sel.
Nous nous arrêtons en chemin où nous ne pouvons pas aller plus loin. Je marche jusqu'au bord de l'eau et ramasse des poignées de minéraux liquides. Je touche mon front, mon cœur et mon ventre avec des doigts mouillés. J'emporte un caillou gris-blanc moucheté de mica.
Au centre culturel et de recherche de Makah, j'apprends que les gens considèrent le savoir qui se trouve à cet endroit comme un «canot» qui le transporte et un «club de guerre» qui détruit les hypothèses et les préjugés. J'apprends que leur vrai nom est kwih-dich-chuh-ahtx, ce qui signifie personnes qui vivent près des rochers et des mouettes. Makah est un nom qui leur a été donné par une autre Première nation. Cela signifie généreux avec de la nourriture.
Mon ami et moi nous promenons dans cet endroit qui est un canoë et un club de guerre. Une grande partie du tissage et de la poterie, des jouets et des armes, des objets de cuisine et d’enterrement ont été découverts au cours des fouilles du village d’Ozette. Nous examinons les cas ensemble. Nous disons peu.
Lui et moi sommes assis dans une longue maison de cèdre reconstruite. Il fait sombre. L'air est parfumé. Le seul son est un chant doux provenant de haut-parleurs stéréo cachés. Une fois dans le hall, mon ami dit: «J'étais là.» Je hoche la tête. "Moi aussi, tout le reste est parti."
Nous nous dirigeons vers le sentier qui nous mènera à l'extrême pointe nord-ouest de ce qui n'a jamais été réellement les États-Unis d'Amérique. Nous marchons dans l'air prismatique qui brise la lumière grise en particules de vert. Nous nous trouvons sur une plate-forme de cèdre à une centaine de mètres au-dessus de grès foncé et de embruns argentés.
Vous ne trouverez pas le nom kwih-dich-chuh-ahtx de ce lieu sur une carte. Vous trouverez à la place «Cape Flattery» et lorsque vous recherchez le nom, vous trouverez ceci:
… Le dimanche 22 mars, le capitaine Cook a vu, entre un cap bas et une île escarpée juste à côté du cap, «une petite ouverture qui nous a flattés de trouver un port.» Les espoirs se sont réduits à mesure que les navires se rapprochaient. Cook décida que l'ouverture était fermée par des terres basses et refusa les navires. Il a nommé la pointe de la terre Cape Flattery… Les activités de Cook à Nootka eurent en réalité un impact bien plus grand sur la future histoire de Washington que sa brève excursion devant Cape Flattery. Lui et son équipage ont pu échanger avec les Indiens Nootka contre des fourrures de loutre de mer très convoitées par les marchands asiatiques et européens. Lorsque l'expédition de Cook est finalement revenue en Angleterre après sa mort… des nouvelles de la richesse disponible sur la côte nord-ouest ont inspiré le commerce de la fourrure qui a amené beaucoup plus d'Européens et d'Américains dans le nord-ouest du Pacifique…
Je baisse les yeux sur les doigts sombres du grès, sur les cormorans qui glissent dans les grottes plus sombres. Il y a un cèdre nain à ma droite. Des gouttelettes de sel vaporisent sur ses branches. Je sais que je vais écrire sur ce que je vois. Et je sais que j'écrirai que le commerce de la fourrure a provoqué un génocide et que je n'appellerai pas l'endroit «Cape Flattery».
Le lendemain de notre retour, je contacte le centre culturel et de recherche Makah et lui demande de connaître le nom kwih-dich-chuh-ahtx du point le plus au nord-ouest. Une femme a répondu: J'espère que j'ai bien compris votre question et que vous demandez le mot dans notre langue qui décrit ou nomme Cape Flattery. Si tel est le cas, le nom kwih dich chah uhtx EST le nom que nous utilisons pour désigner vaguement la région du Cap. -Vickie B.
Je vois que les gens et l'endroit ont le même nom. Les gens et le lieu sont les mêmes.
Vous devez quitter votre maison et sortir de votre pays. Les enfants de Bouddha pratiquent tous de cette façon. Les kwih dich chah uhtx sortent de «Cape Flattery». Ils voyagent dans un grand canot. Ils portent des clubs de guerre de la connaissance. Ils font le tour de «Cape Flattery» et retournent à kwih dich chah uhtx. Le kwih dich chah uhtx rentre à la maison pour kwih dich chah uhtx.
