Planification de voyage
Photo: Earthfrommybrain
Parfois, s’échapper de la semaine de travail de 40 heures peut engendrer un sentiment de culpabilité et de paraître égocentrique.
J'ai envie de me venger de ce sentiment de culpabilité qui m'a envahi.
Mon mari et moi avons travaillé dur pendant cinq ans pour économiser de l'argent pour notre voyage autour du monde et nous continuons à travailler pendant que nous sommes sur la route pour garder notre CV actif. Quand nous étions en train de voyager, j'étais ravi de quitter notre emploi, de vendre notre maison et de parcourir le monde. Nous aimons la flexibilité associée aux voyages, la capacité de travailler et de jouer où et quand on veut.
Cependant, dès que nous sommes rentrés à la maison pour les vacances, une vague de culpabilité a envahi mon corps. Je vois ma famille et mes amis travailler 40 heures par semaine, faire des chèques de paie réguliers et contribuer à leurs communautés, et je me demande si nous sommes égoïstes en investissant tant de temps et d’argent en nous-mêmes.
Le dictionnaire définit "égoïste" comme "se préoccupant excessivement ou exclusivement de soi-même" ou "cherchant ou se concentrant sur son propre avantage, son plaisir ou son bien-être sans égard pour les autres". N'est-ce pas ce que font les voyageurs de longue durée?
Rester à la maison contre. Explorer le monde
Photo: Dipanker Dutta
Lorsque nous travaillons, nous contribuons à l’économie et à la communauté; en voyageant à long terme, nous cessons de contribuer aux deux. L’économie américaine en difficulté pourrait utiliser l’argent que nous dépensons pour notre maison, notre voiture et notre nourriture. Les activités de volontariat auxquelles nous participions étaient au bord du chemin.
Outre notre impact sur notre pays d'origine, nous nuisons aux cultures à l'étranger en créant des économies axées sur les touristes et en introduisant nos idées et nos habitudes occidentales dans ces sociétés. Par exemple, les danses culturelles traditionnellement exécutées au sein d'une certaine communauté lors de festivals ou d'événements, comme les rituels de danse Maori haka ou Masaï, sont désormais exécutées tous les soirs devant un public béant et des dîners buffet pour des sommes d'argent minimes.
Alors, les voyages de longue durée sont-ils égoïstes? Réponse simple: oui. Nous sacrifions les valeurs que la société occidentale privilégie - avoir un emploi stable, un revenu, une maison et une famille - pour satisfaire nos plaisirs individuels.
L'égoïsme peut être bon
Je peux apaiser un peu ma culpabilité en me référant à la conviction d'Ayn Rand selon laquelle l'égoïsme est une vertu et:
Le but moral de la vie d'un homme est la réalisation de son propre bonheur. Cela ne signifie pas qu'il est indifférent à tous les hommes, que la vie humaine ne lui est d'aucune valeur et qu'il n'a aucune raison d'aider les autres en cas d'urgence. Mais cela veut dire qu'il ne subordonne pas sa vie au bien-être des autres, qu'il ne se sacrifie pas pour répondre à leurs besoins, que le soulagement de leurs souffrances n'est pas sa préoccupation première.
En choisissant de quitter les chemins et les plans traditionnels, nous remettons en question notre structure de croyance et renforçons notre détermination en nous-mêmes. Comme Rand l'a expliqué, «[l'homme] [l'homme] est égoïste, c'est-à-dire un homme plein d'estime de soi… est le seul capable de maintenir des valeurs fermes, cohérentes, sans compromis et sans faille. L'homme qui ne se valorise pas, ne peut valoriser rien ni personne.
Le doute de soi tue la motivation pour apporter des changements. Ainsi, en changeant continuellement nos perspectives et lieux au cours de nos voyages, nous nous débarrassons de nos préoccupations personnelles et augmentons notre estime de soi.
Est-ce que la haute estime de soi est une mauvaise chose?
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Bien que nous ayons toujours appris que nous pouvons tout faire si nous croyons en nous-mêmes, Jean Twenge affirme que notre génération, les personnes nées entre les années 1970 et 1990, souffre de cette notion renforcée selon laquelle «le moi vient en premier».
Elle nous appelle la génération Moi parce que «nous n'avons jamais connu de monde qui place le devoir avant nous-mêmes et nous croyons que les besoins de l'individu devraient venir en premier».
Bien que nous «jouissions d'une liberté sans précédent pour rechercher ce qui nous rend heureux», elle soutient que nos hautes estime de soi et nos attentes élevées entraînent la dépression, l'anxiété, le cynisme et la solitude lorsque ces attentes ne sont pas satisfaites.
Elle affirme que la pression de l'autonomie peut être stressante pour de nombreux jeunes lorsqu'ils réalisent qu'ils sont seuls dans un monde difficile avec peu de chances de réussir.
Cependant, contrairement à la plupart des habitants de la cabine, le voyageur de longue durée n'a généralement pas de grandes attentes. Peu (le cas échéant) d'entre nous s'attendent à devenir célèbres ou riches - en fait, la plupart d'entre nous s'attendent à dépenser leur argent en déplacements et en budget de manière appropriée.
Ainsi, même si nous devenons plus confiants parce que nous voyageons, cette confiance ne mène pas à la dépression que beaucoup d'autres membres de la génération Me découvrent parce que le voyageur a volontairement renoncé à de nombreuses attentes élevées en quête d'un style de vie non conformiste.
La plupart des voyageurs de longue durée recherchent plutôt ce «bonheur» insaisissable à travers leurs expériences.
