Entretiens
Le débat sur le caractère approprié du tourisme volontaire - quelle est la meilleure façon de le faire, où le faire ou s'il est éthique de le faire - a été un sujet très sensible à la fois avec les lecteurs ici à Matador et sur Internet plus largement, à en juger par la littéralement des millions de points de vue et des milliers de commentaires dirigés sur le récent article de Pippa Biddle sur les petites filles et les garçons blancs faisant du bénévolat dans les pays en développement (que Matador a republié plus tôt cette semaine).
J'ai contacté Pippa pour lui demander plus d'informations sur l'impact de son récit et ses réflexions sur l'éthique du marché du tourisme volontaire.
* * *
RS: Quel a été le retour sur votre article de la part de personnes qui continuent ou offrent des opportunités de tourisme volontaire? At-il été auto-réfléchissant du tout?
PB: Les retours sur mon post ont été variés. Je connaissais le sujet et la façon dont je l’avais abordé suscitait la controverse. Ce à quoi je ne m'attendais pas, c'était à quel point la pièce se répandrait. La modération des quelque 600 commentaires publiés sur mon blog uniquement (sans les commentaires sur le médium, le catalogue de pensées, le Huff Po Impact, etc.) a été une expérience enrichissante.
J'ai commencé par les lire tous, mais très rapidement, j'ai réalisé qu'il serait préférable que ma santé mentale et mon horaire de travail soient approuvés. Je crois en la liberté d'expression, les seuls commentaires que je n'ai pas approuvés sont les spams. Cela signifie qu'il peut parfois sembler y avoir beaucoup de haine sur mon blog - j'aime penser à une conversation animée.
Pensez-vous qu'il vous aurait été possible d'atteindre le même point de réflexion sur la meilleure façon d'aider les communautés éloignées sans vos premières tentatives maladroites de bénévolat? Essayer inutilement d'aider les autres est-il une étape inévitable pour bien faire les choses?
Je ne peux pas dire ce qui aurait été possible ou impossible, car je ne vis pas deux vies parallèles. Je pense qu'une expérience négative, même avec un résultat positif éventuel, n'est pas justifiée par ce résultat. J'aurais pu apprendre une leçon similaire en faisant du bénévolat dans ma propre communauté et cela aurait eu beaucoup moins de coûts.
Souvent, les touristes potentiels bien intentionnés sont conscients de la problématique de la pratique, mais sont incapables de trouver un moyen de faire la différence meilleur, moins éthiquement pesant. Que leur conseillerais-tu?
Si vous recherchez du bénévolat / travail de plaidoyer, cherchez local. Les organisations qui soutiennent des causes mondiales par le biais d’initiatives locales, et que je respecte, comprennent Elle est la première, Crayons of Promise et Roots & Shoots.
Je crois aussi que voyager pour l'exploration et l'aventure est extrêmement important. Il est impératif que les jeunes sachent bien où ils voyagent, comment ils voyagent et avec qui ils voyagent. J'ai trouvé que, en acceptant votre rôle de visiteur, vous créez une dynamique de pouvoir pondérée en faveur des habitants.
Que pensez-vous du tourisme volontaire et de ses opérateurs en tant qu’industrie? Pensez-vous qu’il est problématique d’avoir un marché permettant aux entreprises de gagner de l’argent en fournissant une tribune à l’étranger pour que les gens puissent exprimer leurs bonnes intentions?
Je pense qu’il est naïf de penser qu’une entreprise ou un organisme à but non lucratif qui envoie des jeunes dans les pays en développement pour des voyages «de service» n’a pas besoin d’être étudié en profondeur. Beaucoup de ces programmes consacrent plus de 60% de leurs revenus à la publicité. C'est fou pour moi. Ce sont (à quelques exceptions près) des programmes visant à générer des profits.
Les entreprises sociales sont formidables, mais nous sommes parfois tellement captivés par la glamour de la mission que nous oublions de faire preuve de la diligence requise pour le programme qui l’orchestre. Il appartient à chaque personne de prendre le temps de faire cette recherche et de décider en connaissance de cause si elle doit ou non y aller elle-même.
