Durabilité
Si quelque chose a guidé ma transition d’être un adolescent absolument affreux à devenir un adulte moyennement décent et conscient au niveau mondial, c’est bien les voyages. Au début de ma vingtaine, j'ai passé beaucoup de temps à l'étranger dans des pays en développement, et ce temps-là a essentiellement démantelé tout ce que je pensais savoir sur le monde. J'ai été obligé de reconstituer mon monde de manière à ne plus en être le centre et à ne plus faire prévaloir ma culture sur celle des autres.
Je me suis donc un peu décontenancé lorsque, lors d’un voyage en Asie du Sud-Est en 2007, on m’a dit que se rendre en Birmanie reviendrait là-bas contre la volonté du groupe pro-démocratie du pays, la Ligue nationale pour la démocratie, et contre les souhaits de leur chef et lauréate du prix Nobel de la paix, Aung San Suu Kyi. Ils avaient apparemment demandé que les gens ne se rendent pas afin de ne pas soutenir le régime militaire brutal au pouvoir dans le pays. Depuis lors, Aung San Suu Kyi a changé d'avis sur le tourisme et le pays a entamé des réformes démocratiques majeures. Mais en 2007, mes compagnons de voyage et moi-même avons débattu de la demande de non-voyage à destination de la Birmanie, en la comparant à l'embargo culturel de l'époque de l'apartheid en Afrique du Sud.
Nous avons essentiellement continué à en discuter jusqu'à ce que cela ne soit plus un problème. Aucun accord n'a jamais été conclu, et je me demande encore: est-il toujours «immoral» de voyager quelque part? Une population locale qui demande que vous ne veniez pas dans son pays vous oblige-t-elle moralement à rester à l'écart? Quelles autres circonstances pourraient soulever un drapeau rouge moral parmi les voyageurs? Pensant à cela au fil du temps, j'ai développé deux règles personnelles pour décider si un voyage est moralement problématique ou non.
# 1: La règle de l'invité de la maison
Il existe un moyen très simple de décider si vous devriez aller quelque part ou non, et je l'appelle la règle de l'invité de la Chambre. Lorsque les Occidentaux - en particulier les Américains - pensent au voyage, ils le pensent souvent en termes de capitalisme. L'idée est que je vais dans ce pays, que je mette de l'argent dans ce pays et que les habitants me fournissent un service et un produit en m'hébergeant. Dans cet état d'esprit, les voyages ne sont jamais "bons" ni "faux" tant que vous indemnisez totalement les personnes pour leurs services (leurs fonctions d'hébergement) et leur produit (leur pays et leur culture).
C'est une façon horrible de penser aux voyages. Voyager, ce n'est pas comme acheter des fruits dans un magasin: vous entrez chez quelqu'un d'autre. Vous devriez donc vous comporter moins comme un client que comme un invité de la maison. Vous n'iriez pas chez un ami sans faire le lit ou laisser un bazar dans la salle de bain (je veux dire, vous pourriez, mais alors vous seriez un invité de la maison de merde). Et vous ne demanderiez pas à votre ami si vous pouviez venir et, s’ils disaient que c’était un mauvais moment, faites quand même irruption chez eux.
De toute évidence, ce n’est pas toujours aussi simple: après tout, un pays n’est pas composé de quelques personnes dans un ménage, mais souvent de millions de personnes d’origines et d’intérêts différents. Mais cette façon de penser sur les voyages contribue grandement à un comportement plus éthique.
N ° 2: La règle du plus dommageable que du bien
Il est impossible de voyager quelque part et de ne pas faire un peu de mal. Qu'il s'agisse du fait que votre mode de déplacement a probablement causé au moins quelques dommages environnementaux ou du fait que vous êtes l'un des nombreux touristes, ces autres touristes ont peut-être moins de scrupules que vous - peut-être qu'ils favorisent le commerce du sexe local, peut-être qu'ils endommagent les sites culturels lors de leur visite. Ou peut-être que la forte présence de touristes déclenche une dure répression policière contre les pauvres et les sans-abri locaux. Vous allez toujours avoir un effet sur l'endroit que vous visitez, quelle que soit la taille de votre empreinte.
Mais ce n'est qu'une partie de la vie en général. Il est impossible de vivre une vie totalement éthique dans un monde globalisé sans vivre dans les bois et ne rien acheter; vous ne devriez pas vous attendre à ce que votre présence dans un autre pays soit une bonne chose.
Ce que vous devriez faire, c'est essayer de faire pencher la balance vers le bien. Premièrement, essayez de voyager aussi vert que possible et, deuxièmement, essayez de parrainer les vendeurs locaux plutôt que les grandes agences de voyage. Ne visitez pas les hôtels ou les vendeurs qui traitent mal leurs travailleurs ou qui ne respectent pas l'environnement. Et puis se comporter avec respect lorsque vous y arrivez. Cela peut suffire à faire pencher la balance.
Si je ne peux pas faire en sorte que mes projets de voyage respectent ces deux règles, je n'y vais pas. Cela ne signifie généralement pas que je ne pars pas en voyage, mais je ne peux probablement pas participer aux deux prochaines Coupes du monde. Quelles que soient vos règles personnelles, il est bon de les avoir. Les voyageurs pensent souvent que les voyages sont exclusivement une bonne chose, et ce n'est pas le cas. C'est un choix moral, et nous devrions y réfléchir.
