Sexe + rencontres
[Note de la rédaction: Rich Stupart, l'écrivain de Matador, répond ici à Comment utiliser le sexe pour voyager, un article de la contributrice Claire Litton-Cohn que nous avons publié la semaine dernière.]
Il est tentant d’emporter avec un marteau de la moralité un guide pratique sur le commerce de compagnons suggestifs contre des vols gratuits et des jouets coûteux. C'est tentant, mais aussi enfantin. Répondre à ce qui se présente comme un guide habilité à voyager à travers le monde en échange de relations sexuelles nécessite plus que d'être en colère dans des cercles fermés avec mes amis Facebook.
Alors, cher lecteur, vous avez compris.
À première vue, un guide de vente de sexe (ou sa promesse) défend par défaut le fait qu’il s’agit d’une transaction économique sans valeur. Comme des tables d'attente ou WWOOFing. Sauf en lieu et place d'un tablier de serveur, vous devez porter de jolis vêtements et des bijoux doués de sugardaddy. C'est juste donner et prendre, où les deux parties obtiennent quelque chose d'utile et tout le monde est heureux.
C'est l'argument le moins provocant, l'esprit. La version à la recherche de troll est celle dans laquelle nous prétendons que le sexe pour voyager n'est pas simplement une transaction de service arbitraire, mais en fait le choix autonome de la femme moderne. Celle qui sait ce qu’elle veut et où elle a besoin de se coucher pour l’obtenir.
Mais faire valoir qu’il s’agit d’un échange économique historique sans valeur et sans contexte, c’est construire un sundae de conneries aux proportions véritablement épiques. Échanger du sexe pour des choses - et la vision du monde qui valorise les femmes par leur corps et leur capacité à donner du plaisir érotique - est un vieux et démon que le monde est encore loin d'avoir échappé. Il existe un univers, dans l’abstrait, où le sexe n’est pas quelque chose de personnel, n’a aucun rapport avec le pouvoir et n’a aucun bagage. Et dans ce monde, il n'y aurait aucune différence entre payer pour un voyage seul et payer pour un voyage avec soi-même.
Mais nous ne vivons pas dans ce monde.
Vous n'êtes pas encore égal aux hommes? C'est bon. Regardez combien il est prêt à souffler pour vous voir en bikini à Ibiza.
Celui dans lequel nous vivons est un lieu où le genre de commerce que Sex-for-Travel présente comme étant amusant et utile fonctionne presque exclusivement dans une direction. Il n'y a pas de www.mrtravel.com. Eh bien, oui, mais vous seriez très déçu si vous alliez là-bas à la recherche d'un haras à apporter lors de vos prochaines vacances dans les Caraïbes. (Dans l’état actuel des choses, si vous avez assez d’argent, il existe un commerce florissant dans l’achat de services sexuels auprès de la population locale, mais c’est un tout autre problème, pour un tout autre jour.)
Le monde dans lequel nous vivons est celui dans lequel les personnes qui écrivent, produisent et illustrent les idées que nous consommons passent énormément de temps à ré-imaginer la valeur des femmes en tant qu’objets sexuels. C'est ce qu'on appelle la marchandisation, et c'est putain de révoltant. Parce que chaque pouce de valeur d'échange qu'une femme gagne est un pouce de valeur humaine sacrifié.
Et ces pouces sont perdus précisément chaque fois que quelqu'un dit à un lecteur qu'il est absolument correct de s'attacher à un portefeuille pour homme si vous voulez de l'énergie. Le pouvoir de voyager à Bali (selon ses conditions), le pouvoir de gravir les échelons de l'entreprise, le pouvoir de saisir pour soi-même tout ce qu'un homme est prêt à vous donner en échange de son corps. Chaque fois que quelqu'un affirme que la dépendance est normale ou, ce qui est logique, renforce le pouvoir, est une tentative de réécrire fondamentalement la relation, de masquer son inégalité historique et structurée.
Quelle? Vous n'êtes pas encore égal aux hommes? C'est bon. Regardez combien il est prêt à souffler pour vous voir en bikini à Ibiza. C'est pratiquement exactement la même chose que dans un monde dans lequel vous gagneriez le même montant que lui si vous faisiez son travail.
Cette réécriture, cette rhétorique normative, ne sert personne qui finit par être un "bébé" pour un "papa".
Voyager peut être une formidable aventure libératrice. Mais vous savez ce qui est un coup encore plus grand? Ne pas le faire avec un centime de mec comme en 1950.
