Et Si Le Hip-hop Avait Sa Propre Version De Passover? Réseau Matador

2024 Auteur: Sierra Adderiy | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 12:10

Voyage

La Pâque est un moment privilégié pour les Juifs, non seulement parce que la retraite obligatoire de huit jours des glucides aide la plupart d'entre nous à perdre tout ce poids, mais à cause du Seder de la Pâque, lorsque nous racontons l'histoire de la libération des esclavagistes pris hors d'Egypte par Dieu et son fidèle acolyte, Moïse. Quand elle est racontée correctement, l’histoire de la Pâque doit être source d’inspiration et susciter un sentiment d’appréciation de la tradition et, plus important encore, de la liberté.

Cependant, même Judy Blume n’a pas pu raconter la même histoire pendant plus de 2000 ans sans perdre une partie de son panache initial. En conséquence, beaucoup de séders ont commencé à moins apprécier notre identité populaire et nos libertés, et à essayer de se saouler avec quatre tasses de vin alors que grand-mère se plaint de ne plus entendre parler de merde.

Internet regorge de suggestions sur la manière de rehausser le seder moderne, allant de la création de profils Facebook à Moïse et à Pharaon, en passant par l'histoire entière de hip-hopera. Et bien que rien ne me semble plus douloureux que d’écouter un groupe de Juifs essayer de se frayer un chemin à travers un seder, cette suggestion particulière a fait trébucher mon esprit. Et si le hip-hop avait sa propre version du seder?

J'ai longuement réfléchi à la question de savoir qui jouerait dans l'histoire de Passover hip-hop. Avant de pouvoir assigner leurs rôles aux rappeurs, je devais préciser quelle partie des 40 ans d'histoire du hip-hop nous servirait de cadre. Après tout, l'histoire de la Pâque n'est qu'un aspect de l'histoire du peuple juif. Bien que les Israélites fussent un peuple longtemps avant leur passage en tant qu’esclaves en Égypte, la période au cours de laquelle ils sont passés d’esclaves en Égypte à des hommes libres au mont Le Sinaï est incontestablement le moment décisif de l’histoire qui a tout changé pour eux. Je pense que l’époque du gangsta rap au milieu des années 90 a marqué l’histoire du hip-hop.

Des groupes comme Sugar Hill Gang, Run DMC et Public Enemy seraient nos Abraham, Isaac et Jacob - ceux qui ont tout commencé - mais les rappeurs de gangsta seraient nos Moses et Aaron, ceux qui feraient avancer l'histoire de manière à Je n'ai jamais vu ni récupéré de.

Si les années de gangsta rap ont été les années d’esclavage, la décennie suivante a été celle des années errantes dans le désert hip-hop.

Pharaoh devrait être Suge Knight, contrôlant Death Row Records et le jeu de rap un peu comme Ramsès dirigeait l’Égypte. Moses, qui a été élevé en tant que prince égyptien mais chassé en tant qu'esclave israélite, serait analogue au Dr Dre et à sa transition du membre fondateur de la NWA à un rappeur / producteur pacifique. Sa demande de Suge Knight d'être libéré de Death Row Records équivaudrait à ce que Moses dise à Pharaon de «laisser partir mon peuple». Snoop Lion (Snoop Doggy Dogg au moment de l'histoire) serait Aaron, le bras droit de Moses. et protégé de toutes sortes.

Le fléau du sang serait toujours du sang, les grenouilles seraient des chercheurs d'or, les criquets seraient des flics et des avocats, et les furoncles seraient de l'herpès contracté auprès de groupies. La mort du premier-né, la peste qui a finalement brisé Pharaon et l'a temporairement déplacé pour libérer les esclaves, serait la mort de Tupac, qui a probablement ramolli Suge, ne serait-ce que pour un bref instant. Je vais m'arrêter là avec les analogies directes et commencer à parler d'un point plus large et plus abstrait, à savoir que l'esclavage israélite et la violence malheureuse et la mort en rap étaient les maux nécessaires qui nous ont finalement conduits à un meilleur endroit.

À la fin de l'histoire de la Pâque, les Israélites ont erré pendant 40 ans dans le désert avant d'atteindre leur Terre promise. Plusieurs commentateurs bibliques ont affirmé que, bien que l’Égypte soit à deux pas d’Israël, les Juifs devaient errer dans le désert pendant 40 ans pour que l’ancienne génération meure; ils vivaient comme des esclaves et continuaient ainsi avec une mentalité d'esclave. S'ils avaient été ceux qui ont reconstruit leur communauté au pays du lait et du miel, peu de choses auraient changé. Cependant, la nouvelle génération, née au cours des années errantes, ne s'est pas reconnue esclave et était donc prête à tourner la page de l'histoire de son peuple et à recommencer à zéro. Les Israélites ont dû endurer l'esclavage et encercler le désert pendant quatre décennies pour finir par un peuple libre dans leur propre pays. La vie n'était pas parfaite dans leur nouveau pays et il y aurait toujours des traces de leur histoire regrettable dans leur présent auto-dévalorisant, mais ils se sont quand même retrouvés dans un endroit bien meilleur et plus sain que celui où ils ont commencé.

Si les années de gangsta rap ont été les années d’esclavage, la décennie suivante de hip-hop dominée par le bling et la chanson occasionnelle malodorante de Will Smith ont été les années errantes dans le désert hip-hop. Bien sûr, des éléments de la vie de voyou, du matérialisme et du marketing grand public sont en jeu dans le monde actuel du hip-hop, mais dans l'ensemble, la voix avec laquelle les artistes hip-hop peuvent parler jette maintenant un réseau plus large que jamais auparavant, en grande partie parce que le style de vie des rappeurs «shoot-em-up / buy-it-all» n'est plus le paradigme dominant du rap. Les Master Ps et Coolios ont dû passer dans le désert pour faire place aux Lupe Fiascos et BOB, qui ont autre chose à dire dans le nouveau paysage du hip-hop.

S'il y a une chose en commun à la fois aux Israélites et aux rappeurs de «l'année errante», c'est qu'ils voulaient tous les deux quelqu'un pour qu'il fasse pleuvoir. S'il y a une chose que je peux comprendre à la fois chez les juifs et les rappeurs modernes, c'est la liberté que nous avons tous maintenant de nous exprimer en raison du parcours et des événements qu'il a fallu pour y arriver.

Je ne sais pas si je vais intégrer le hip-hop à mon seder cette année, mais si je le fais, je serai heureux de savoir que si je dis «les chiennes ne sont pas des merdes, mais des houes et des ruses», cela représentera une mentalité passée et passée, et que ma grand-mère ne pourra pas m'entendre.