Face Au Désastre, Quand Et Comment Voyageons-nous? Réseau Matador

2024 Auteur: Sierra Adderiy | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 12:10

Nouvelles

Vivant à New York après le passage de l'ouragan Sandy, Aaron Hamburger trouve des questions et des réponses dans la littérature touristique.

LES VOYAGES SONT généralement considérés comme une activité volontaire impliquant des valises remplies de chemises hawaïennes, de lotion solaire et de guides de conversation en langues étrangères. Mais qu'en est-il des voyages effectués lorsque le choix n'est pas un facteur, par exemple face à une catastrophe naturelle? N'est-ce pas aussi une sorte de voyage?

Vivant à New York après le passage de l'ouragan Sandy, j'ai été particulièrement sensible aux problèmes de ce type. Je vis dans les quartiers chics où les lumières sont restées allumées. Cependant, récemment, je me suis promené au-dessous de la 40e rue, ligne de démarcation séparant les électriciens nantis de l'électricité, et partout j'ai vu des gens portant des expressions tirées et patinées et des valises à roulettes, tous dirigés vers le nord.

La récente tempête a invité des comparaisons avec un monstre bien pire, Katrina, qui a inspiré un livre de poésie que je place dans la catégorie de la littérature de voyage, si les limites de ce genre peuvent être élargies pour inclure les voyages involontaires. Je parle ici de la collection Blood Dazzler de Patricia Smith, publiée en 2008 et finaliste du National Book Award.

Parmi les nombreuses questions complexes posées par cette collection remarquable, on peut citer: face au désastre, comment et quand voyageons-nous? Que prenons nous? Et qu'est-ce qui se passe quand on rentre à la maison?

Smith résume le dilemme des voyages en cas de catastrophe dans son poème «Man on the TV Say». Poète de performance primé, Smith canalise la voix d'un homme qui a du mal à suivre ce qui semble superficiellement être un message assez clair:

Aller. Il le dit simple…

… Dans cette gorge de machine ils ont."

Mais «Go» n’est en fait pas aussi simple que cela lorsque vous savez que tout ce que vous laissez peut être perdu pour toujours. Ou quand vous n'avez pas les moyens ou l'accès aux voitures, à l'essence, aux billets d'avion, aux réservations d'hôtel:

“… Il agit comme si on supposait

pour nous envelopper dans des cadres, des boîtes d'ombre, et tapis de salle de bains, puis marchez sur l’autoroute

l'eau."

Et «Go» est une direction particulièrement compliquée lorsque, pour une raison quelconque, les voyages ne sont pas quelque chose que vous faites régulièrement, ou pensez même faire. Nous n’avons pas tous un compte de voyageur fréquent. Nous ne nous sommes pas tous encore aventurés à travers les frontières des États - et cela peut être vrai si nous avons six ou soixante ans. Comme le dit le narrateur de Smith:

“Même s'il a appris à connaître notre rituel préféré est la racine

et qu'aucun de nous n'a jamais connu d'horizon."

Smith nous demande de ralentir ici, de considérer comment et quand nous travaillons le courage d'aller de l'avant. Quand est le moment crucial où nous disons que je ne peux plus rester chez moi? Comment pouvons-nous déterminer que le risque de rester en place l'emporte sur le risque de laisser tout ce que nous possédons et savons aller ailleurs… où?

Le journalisme spécialisé dans les catastrophes est axé sur les personnes qui ne voyagent pas. La question de savoir pourquoi ces personnes refusent de suivre les avertissements d'évacuation du gouvernement et des médias est toujours implicite dans de tels reportages. Ces voyageurs échoués sont généralement décrits comme étant simples d'esprit, faibles, voire égoïstes, car ils pourraient mettre en danger les premiers intervenants lors des tentatives de sauvetage après la tempête. Tout cela peut ou peut ne pas être vrai. Mais ce que ces rapports ne communiquent souvent pas, et ce que les poèmes de Smith nous rappellent, est que la décision de quitter son pays est lourde à prendre.

À la suite de Sandy, mon mari et moi avons invité des amis et des membres de la famille sans pouvoir à rester chez nous. Ma belle-sœur, qui vit à Long Island, a préféré résister à la maison. Le service de train à la ville était inégal. Une fois à New York, elle ne savait pas quand elle pourrait revenir.

Cependant, deux amis de Jersey City, un couple, ont accepté notre offre. Nous avons fait des pizzas faites maison, ri, bu du Mark Maker's, écouté de la musique. Parfois, c'était presque comme une soirée pyjama. Pourtant, dès qu’ils ont entendu la nouvelle que le courant était revenu chez eux, le visage de nos invités s’est éclairé. Ils en avaient assez de voyager. Ils voulaient dormir dans leurs propres lits.