Oubliez La Destination, Concentrez-vous Sur Le Voyage - Réseau Matador

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Vidéo: Ne vis pas pour voyager, voyage pour vivre... 2024, Avril
Anonim

Méditation + Spiritualité

climber
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«Chaque blague», selon ma femme, «comporte un élément de blague.» La première fois que je l'ai entendue, j'ai pensé qu'elle avait confondu l'idée. Son interprétation de l'anglais peut parfois être assez originale. «Vous voulez dire, un élément de vérité», dis-je en la corrigeant doucement.

«Non, un élément de plaisanterie», répondit-elle, me supportant patiemment.

Je suis depuis longtemps à ses côtés. À la base de chaque blague, il y a une vérité à ressorts, une réalité cachée qui leur donne du punch. Quand une vérité éclate soudainement, on se moque de l'inattendu BOING qu'il fait. Après que la lueur de l'humour s'estompe, la vérité non masquée devient familière et la joie est maintenant au rendez-vous: offrir la surprise aux autres.

Il y a un vieux one-liner dont l'élément de plaisanterie a brûlé depuis longtemps:

Q: Pourquoi l'alpiniste a-t-il gravi la montagne?

A: Parce que c'est là.

À première vue, il ne semble pas y avoir beaucoup de vérité à rechercher ici, et la blague concerne principalement l’auditeur dans l’espoir d’une réponse raisonnable. Mais c’est ce qui attache secrètement l’hameçon (et enroule le ressort): c’est une question exaspérante. Pourquoi quelqu'un grimperait-il une montagne? Est-ce que quelqu'un a déjà trouvé une raison qui satisfasse même de loin?

Prendre le risque

L'homme qui a eu cette remarque ne l'a pas trouvée très satisfaisante non plus. George Mallory a été membre de trois expéditions tentant de gravir le mont Everest; malgré le grand danger et la perte de plusieurs compagnons, il a persisté avec d'autres. On ignore s'il a jamais atteint le sommet; son corps a été retrouvé en 1999, 75 ans après sa disparition sur la crête nord-est.

Pourquoi quelqu'un grimperait-il une montagne? Est-ce que quelqu'un a déjà trouvé une raison qui satisfasse même de loin?

Lorsque les journalistes lui ont demandé à maintes reprises pourquoi l'assentiment presque impossible lui était nécessaire, Mallory ne s'est même pas souvenu d'avoir donné sa réponse désormais célèbre, rejetant une question qu'il considérait comme stupide:

"Parce que c'est là."

La plupart d’entre nous s’engagent dans une catégorie de risques bien-aimée - mais les raisons pour lesquelles elles sont inexplicables. Si l'escalade de l'Everest semble une éruption cutanée due principalement à un risque excessif sans retour apparent, l'aventure en elle-même est suspecte.

Vous pouvez aussi bien demander: «Pourquoi le voyageur est-il allé à Rome pendant la haute saison?» Ou même «Pourquoi quitter la maison?» Ou «Pourquoi vivre, si on peut être blessé?» Pourquoi s'embêter? Pourquoi risquer?

Le risque n'est pas confortable. C'est difficile, épuisant, désagréable et, dans certains cas, carrément désordonné. En tant qu'investissement financier, l'aventure se situe au bas de la liste. Sa récompense n'a aucune valeur commerciale; sa promesse n'est pas fiable.

Pour quelqu'un qui ne comprend pas le besoin, il n'y a pas de réponse suffisante. L'aventure ne peut pas toujours être rationalisée, car l'aventure est irrationnelle sans profit visible.

Focus sur le voyage

Ice
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L’esprit d’aventure est un exercice de curiosité allant au-delà des gains matériels - le véritable prix ne consiste pas simplement à atteindre le but recherché, mais à participer à l’expérience.

Pour un aventurier, la raison de la poursuite est évidente: il n'y a pas d'autre moyen. Parce que c'est là.

L'aventure ouvre la porte à une expérience dépassant la nôtre, une chose qui ne peut être ni citée ni relayée par une autre. Il faut le faire pour être connu.

La véritable intention du risque est de grandir - de mettre un aventurier en contact avec ses limites pour les dépasser. Comment puis-je traverser la porte? Quelle expérience attend-on? Qui suis-je de l'autre côté?

Ce qui cache une blague, c'est de prendre quelque chose pour acquis trop rapidement. Dans ce cas, on suppose que le bonheur est la même chose que le repos. Lorsque le bonheur est défini comme «une absence de difficulté», tout effort est considéré comme un ennemi; si petit soit-il, il faut étouffer ou distraire le besoin de conserver cette version du «bonheur».

En conséquence, beaucoup de gens passent leur vie dans cette «quête du bonheur» qui ressemble le plus souvent à une «évasion du confort».

Lorsque le produit prend la place du processus, nous existons simplement pour avoir au lieu de vivre. Nous passons de «je veux quelque chose à manger» à «je veux un contentement perpétuel - ne plus jamais ressentir la faim». Ainsi, tout désir est arriéré et inutile. La confusion causée par cette attitude a non seulement conduit à une société de vie détachée, mais menace d'épuiser les ressources mondiales en consommation sans contrainte.

Il se peut que cette perspective soit une blague plus grosse que la première, mais encore moins drôle.

Vivre ou exister

Lorsque la destination prend plus d'importance que le voyage, il faut reconnaître que la destination n'existe pas complètement.

C'est seulement une vue de revenir sur la vraie source de sens - l'expérience du voyage. De la même façon, le bonheur est un processus qui ne rejette pas, mais embrasse plutôt le besoin. Bien que cela puisse être à une grande distance, ou même à une simple ascension verticale, le bonheur ne peut pas être recherché directement.

C'est un résultat secondaire de trouver un sens à l'entreprise elle-même. L’art de l’aventure - de la vie elle-même - semble reposer sur les actes d’expression personnelle médiateurs qui le composent. C'est moins l'arrivée, plus le mouvement à l'intérieur - choisir les risques qui s'appliquent le mieux à notre identité.

C'est un sentiment que Mallory a démontré dans sa propre vie. dans un article concernant une récente ascension dans les Alpes, il a posé la question suivante: «Avons-nous vaincu un ennemi?». Sa réponse: «Aucun, mais nous-mêmes». C'est la vérité derrière la blague.

Je suis constamment émerveillée par ce que ma femme peut m'apprendre: parfois par le biais d'une blague ou par ce qui brille à travers des prismes de la culture et de sa propre nature. J'apprends qu'il est beaucoup plus facile d'être simplement d'accord avec elle sur la plupart des choses - ce n'est pas si difficile de grimper de cette façon.

Je commence enfin à l'obtenir.

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