Que Se Passe-t-il Exactement Au Mali? Réseau Matador

2024 Auteur: Sierra Adderiy | [email protected]. Dernière modifié: 2024-01-12 09:00

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Pendant la majeure partie du trajet de 36 heures en bus reliant Abidjan à Bamako, mes jambes étaient emmêlées dans un fouillis de bananes plantains que la femme de l’autre allée avait achetées en cours de route.

D'abord, elle a acheté des plantains à Dabou. Puis encore à Toumodi. Au moment de son dernier achat à Yamoussoukro, des branches entières de plantains non mûrs dépassaient de la cage d'escalier et monopolisaient la plus grande partie de la surface à l'arrière du bus.

Je n'allais pas me plaindre. Les courses au bord de la route sont normales lors du long voyage à destination de Bamako. Le climat tropical du sud de la Côte d'Ivoire se prête à une variété de produits difficiles à trouver au Mali ou beaucoup plus chers là-bas. Alors que mon ami d'en face m'enfermait dans une maison de plantains, j'ai acheté des avocats surdimensionnés (7 pour 1 $) et des boules d'attiéke (du manioc moulu qui ressemble un peu au couscous) par la fenêtre.

Le trajet en bus était encombré et bruyant. Un homme qui vendait des médicaments douteux - un élixir qui guérissait tout, des migraines à l’impuissance sexuelle - a été autorisé à lancer son produit pendant plusieurs heures. La nourriture a été partagée et la musique de danse ivoirienne a secoué les haut-parleurs métalliques des téléphones portables des passagers.

Tout cela pour dire que le trajet en bus était extrêmement normal. Il n'y avait aucun moyen de savoir que nous allions dans un pays en guerre.

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Mais appeler le Mali un pays en guerre n’a jamais semblé approprié. Depuis que la rébellion du nord a mis le Mali à la une des journaux en janvier dernier, peu de combats ont eu lieu. Dans le même temps, des centaines de milliers de personnes ont fui leur domicile et, pendant une période de dix mois, une version brutale de la charia a été imposée à de nombreuses villes du nord du Mali.

Lorsque les bombes françaises ont commencé à tomber, les journalistes se sont abattus sur le Mali et de nombreuses personnes se sont soudainement retrouvées à essayer de comprendre ce qui se passait dans ce pays d'Afrique de l'Ouest si souvent qualifié de «pauvre et enclavé».

Pendant que vous lisez les titres et les nouvelles du Mali, voici quelques points à garder à l’esprit:

1. Il y avait plusieurs groupes armés dans le nord du Mali et tous n'ont pas les mêmes objectifs. En janvier dernier, un groupe rebelle dirigé par l'ethnie touareg appelé le MNLA (Mouvement national pour la libération de l'Azawad) a commencé à capturer des villes et villages du nord du Mali. Leur objectif était de créer un État indépendant - laïque - dans le nord. Leurs griefs reflètent ceux des précédentes rébellions touaregs; le manque de développement et d'infrastructures, la mauvaise gouvernance et la corruption de la part du gouvernement central éloigné de Bamako figuraient en tête de liste.

Cependant, le nord du Mali compte de nombreux groupes ethniques différents et, bien que le MNLA se soit présenté comme une organisation inclusive, il n'a pas été en mesure de recueillir beaucoup de soutien parmi les groupes ethniques beaucoup plus nombreux, Sonrai (ou Songhoy) et Fulani. En fait, même parmi les Touaregs, leur soutien était divisé, les Touaregs ayant de nombreux clans et familles et les allégeances pouvant varier considérablement selon les localités.

Ansar Dine, un groupe séparé dirigé par les Touaregs, était moins axé sur l'indépendance et davantage sur l'application de la charia. Alliés avec AQMI (Al-Qaïda au Maghreb islamique) et MOJWA (Mouvement pour l'unité et le Jihad en Afrique de l'Ouest), ils ont finalement détourné la rébellion et enlevé le MNLA des villes du nord par la force. Ces groupes étaient mieux armés et mieux financés (une grande partie de leur argent provenait de rançons d'otages versées par les gouvernements occidentaux au cours de la dernière décennie) que le MNLA et l'armée malienne.

Il est important d'établir des distinctions entre ces groupes. Dans le même temps, il convient également de noter que de nombreuses personnes dans le nord du Mali n’en ont soutenu aucune. Chaque groupe a prétendu parler au nom de la région alors que de nombreuses personnes n’avaient jamais demandé la parole. Les témoignages de réfugiés et de personnes déplacées à l'intérieur du pays, ainsi que la grande jubilation qui règne dans des villes comme Tombouctou et Gao, montrent clairement que de nombreuses personnes n'appréciaient pas la loi charia. Cela m'amène au point 2.

2. De nombreux experts sont convaincus que la guerre au Mali est un autre exemple du néocolonialisme français. D'autres sont convaincus qu'il s'agit d'une guerre contre l'islam. Il n’est pas difficile de trouver des personnes qui comparent le Mali à l’Iraq ou à l’Afghanistan, et les analystes indépendants qui ont choisi de manière sélective des faits tirés du conflit en cours pour renforcer leur vision du monde.

Une grande partie de cette analyse ignore le fait que le président malien a officiellement demandé l'intervention de la France et que la plupart des Maliens y étaient favorables. Il est difficile de parler de guerre contre l'islam lorsque le Haut Conseil islamique du Mali a approuvé l'intervention.

Si vous lisez un éditorial sur le Mali, lisez-le attentivement et soyez à l'affût des auteurs qui tirent de manière sélective des faits de la situation actuelle pour faire progresser un poste qu'ils occupaient déjà.

3. L'euphorie actuelle au Mali pourrait être de courte durée. Les armées française et malienne, avec l'appui aérien français, ont été en mesure de libérer rapidement deux des plus grandes villes du nord du Mali. Ils l'ont fait avec peu de victimes, civiles ou autres. On pense généralement que les djihadistes se sont enfuis dans les régions montagneuses plus isolées et inaccessibles au nord de Kidal. Que cela soit vrai ou non, il est clair que le plus difficile reste à faire.

Il est possible que les djihadistes attaquent sporadiquement, embusquent un petit nombre de soldats ou mènent des attaques terroristes. Une autre source d'inquiétude concerne les représailles du côté de l'armée malienne, connue pour s'attaquer aux Maliens à la peau claire, en les associant souvent à l'un des groupes armés du nord.

4. Il y a une guerre dans le nord du Mali, mais il y a aussi une crise politique dans le sud. Les soldats de rang inférieur ont pris le pouvoir en mars lors d'un coup d'État sans effusion de sang. Alors que l'intervention française a renforcé les pouvoirs du gouvernement de transition et marginalisé la junte, il reste à voir si le Mali peut organiser efficacement des élections crédibles dans un proche avenir. Une date a été fixée pour la fin juillet, mais le Mali doit d'abord récupérer le territoire perdu, puis se concentrer sur la réconciliation politique à Bamako.

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Je suis arrivé à Bamako fatigué et couvert de poussière, avec des chevilles enflées et un mal de tête. En descendant du bus, je me suis retrouvé face à une foule de chauffeurs de taxi et de porteurs de bagages, tous pressés de trouver des clients.

Un taximan, un homme de petite taille à la barbe grise, a commencé à appeler «tubabuke!» (Homme blanc). J'ai essayé de l'ignorer, mais il s'est frayé un chemin à travers la foule et a essayé de m'aider avec l'un de mes sacs. Je me suis tourné vers lui et lui ai dit d'être patient.

Remarquant que je parlais bambara, le taximan a demandé mon nom de famille malien. Je lui ai dit et il a pratiquement crié: «Tu es Dogon?! Moi aussi !!! »Si j'avais nommé Sonrai ou Bozo, il aurait lancé une série d'insultes. Les insultes auraient été ludiques - les Bozos parlent le poisson et Sonrai sont des idiots en matière d’agriculture - et ils auraient conduit à des plaisanteries et à des éclats de rire.

Cette pratique de plaisanteries est une institution culturelle au Mali. C'est une couche d'un tissu social exceptionnellement fort. C’est principalement en raison de ce tissu social qu’il ya lieu d’être optimiste quant à l’avenir à long terme du Mali. En lisant les gros titres et les histoires maliennes, décrivant pour la plupart la guerre et un État dysfonctionnel, souvenez-vous que ce pays a bien plus à offrir, qui se trouve être «pauvre et enclavé».