Extérieur
Mark est un étudiant du programme de photographie de voyage MatadorU.
Je suis récemment allé au Japon pour expérimenter et documenter le Kyudo, l'art ancien du tir à l'arc japonais. Cela signifie littéralement «La voie de l'arc» et est considéré par beaucoup comme le plus pur des arts martiaux. Discipline à l'origine samouraï et fortement influencée par le shintoïsme et le zen, le kyudo intègre les compétences techniques au développement d'un esprit totalement concentré et discipliné.
J'ai rencontré Kazuhisa Miyasaka Sensei dans la ville de Yamanouchi, où il gère son propre ryokan - une auberge japonaise traditionnelle - et enseigne l'art de l'archet. Au cours de trois heures, il a expliqué l'histoire du kyudo et de ses outils: «Des milliers de répétitions et une véritable perfection en soi se dégagent.» Il faut au moins 30 ans pour maîtriser la prise de l'arc. Malgré cela, il m'a permis de tirer sur une cible à environ un mètre de distance. «La cible extérieure est réservée aux samouraïs», m'a-t-il dit avec un sourire.
De retour en Australie, je ne pouvais pas m'empêcher de penser à mon expérience de kyudo et entamais une quête personnelle pour étudier cette expression dynamique de l'esprit japonais. Il n’existe pas d’écoles de kyudo ni d’archers qui se sont aventurés dans cette direction, mais j’ai trouvé Samantha Chan sur Facebook et l’ai invitée à faire l’objet d’un reportage photo. Avec la collaboration du club de tir à l'arc de l'Université de Sydney, nous avons organisé la séance photo sur le terrain de St Paul's Oval, à l'Université de Sydney. Samantha a vécu au Japon et a pratiqué le chemin de l'archet pendant environ un an avec le club Kyudo de l'Université de Kagoshima.
Kazuhisa Sensei
Kazuhisa Sensei possède une grande dignité et une grande grâce. Ces qualités, associées à son habileté et à sa connaissance du kyudo, en font le modèle idéal de maître. Son dojo, ou "l'endroit du chemin", regorge d'images, de certificats, de diplômes et d'objectifs accrochés à ses murs, indiquant clairement sa position et la haute estime avec laquelle ses réalisations se tiennent.
Hassetsu
Les hassetsu sont les huit étapes fondamentales qui composent la pratique du kyudo et comprennent ashibumi (footing), yugamae (préparation de l'archet) et hikiwake (dessin de l'archet). L'accent mis sur la bonne forme est plus fort dans le kyudo que dans le tir à l'arc occidental.
Première et deuxième flèches
Les plumes de flèche proviennent de toutes sortes d'oiseaux, mais les plus prisées sont les ishiuchi, ou les plumes de la queue du faucon et de l'aigle. Lors d’une séance de tir traditionnelle kyudo, deux flèches de courbure différente sont tirées l’une après l’autre. Les plumes pour le haya, ou premières flèches, ont une courbe naturelle à gauche, tandis que celles utilisées dans la courbe d'otaya (deuxième flèche) sont à droite.
Entracte
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Kai
Samantha vient d'une autre école Kyudo, clairement indiquée par son uniforme, mais le protocole de tir reste le même. Les éléments de l'uniforme de pratique standard comprennent un haut semblable à un kimono (kyudogi), une jupe fendue (hakama), des chaussettes à orteils fendus (tabi) et une ceinture en tissu (obi). Les femmes portent également un protège-poitrine en cuir (muneate). Sur cette photo, elle montre le kai, une posture qui précède la publication, où la flèche est dessinée de sorte que la reliure de la plume inférieure soit placée à quelques centimètres derrière le coin de la bouche.
Nocking
Obtenir une libération propre de la flèche est l’un des éléments les plus difficiles du kyudo. La flèche est encochée et maintenue en place avec la main gauche. La chaîne n'a pas de point d'ancrage marqué; l'arc n'a pas de flèche repose dessus. Le tir dépend entièrement de la posture et de l'intuition de l'archer.
Méditation
Lorsque vous voyez une démonstration de kyudo pour la première fois, vous comprenez immédiatement que ce n'est pas un "sport". Ce n'est pas non plus un art martial que vous pratiqueriez pour obtenir des grades ou des grades de ceinture. Selon le maître japonais Kanjuro Shibata: "C'est une question de précision et de discipline. La relation que vous entretenez avec l'arc, la flèche, votre corps et votre esprit … c'est une sorte de méditation debout."
sept
Hanare
Le relâchement est appelé hanare, et l’action provoquera la rotation de l’arc, la corde se balançant pour toucher le bras extérieur gauche. Cette action s'appelle le yugaeri. Après presque deux heures passées à essayer de capturer le "bon moment", l'image s'est finalement révélée sur l'écran de mon appareil photo, la flèche traversant un ciel bleu vers la cible.
