Voyage
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Cela n'a pas été un bon mois pour les immigrants du monde entier. Donald Trump, l'un des principaux candidats à la récente élection présidentielle américaine de 2016, a fondé toute sa plate-forme sur le sloul des immigrants, tandis qu'un autre républicain, Scott Walker, suggère ridiculement que le pays ne fait que s'entourer de murs. Entre-temps, toute l'Europe est en train de se demander si elle accepte ou non les réfugiés qui fuient en masse leurs pays déchirés par la guerre. Des milliers de ces réfugiés sont morts en route vers l'Europe, soit parce qu'ils ont encombré des navires en mauvais état qui ont ensuite sombré, soit parce qu'ils ont été exploités par des trafiquants d'êtres humains impitoyables. Dans le même temps, la presse tabloïd européenne décrit le flot de réfugiés comme une "invasion", comme s'il s'agissait d'un acte d'agression intentionnel plutôt que d'une crise humanitaire.
Je regarde tout cela se dérouler d'un étrange point de vue. Il y a quelques années, j'ai travaillé pour Internet dans une société d'immigration à but non lucratif, où une partie de mon travail quotidien consistait à parcourir tous les commentaires désagréables et xénophobes publiés sur notre blog et sur les médias sociaux au sujet des immigrants envahissant les villes du monde. Etats-Unis et Europe. Maintenant, je travaille pour Matador, où je vois constamment les mêmes villes, états et pays se qualifier de «destinations» pour tenter d’accueillir des touristes et des routards sur leurs côtes.
Visit Britain, l'autorité touristique du Royaume-Uni, utilise actuellement le slogan «Vous êtes invités» et se vante de ce que la première moitié de 2015 a connu le plus haut volume de tourisme jamais enregistré au Royaume-Uni, alors que les ministres du gouvernement décrient simultanément l'arrivée des réfugiés syriens. Parfois, cette contradiction se manifeste même au sein de la même personne: Donald Trump, par exemple, a déjà possédé une compagnie aérienne et prête toujours son nom à la chaîne d'hôtels et de casinos qu'il a fondée. Comment, je me le demande, les gens peuvent-ils être si accueillants envers les voyageurs, si hostiles aux immigrants?
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Je suis sûr que Trump et d'autres qui pensent comme lui sauteront sur eux pour faire la distinction entre tourisme et immigration. Mais la ligne entre les deux est plus trouble que vous ne le pensez.
Les gens bougent
L’immigration et les voyages sont les deux manifestations de l’envie humaine fondamentale de se déplacer. Le scientifique et éducateur Carl Sagan a estimé que cette envie résultait de l'évolution humaine.
«Malgré tous ses avantages matériels, la vie sédentaire nous a laissé énervés. Inabouti, dit-il une fois. «Même après 400 générations dans les villages et les villes, nous n’avons pas oublié. La route ouverte appelle encore doucement, comme une chanson d'enfance presque oubliée… Votre propre vie, ou celle de votre groupe, ou même de votre espèce, peut être due à une poignée d'inquiétants, attirés par un besoin impérieux qu'ils peuvent difficilement exprimer ou comprendre à des terres inconnues et nouvelles. mondes."
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La capacité d'adaptation de l'humanité et sa volonté d'explorer ont été une raison essentielle de notre survie au fil du temps. Nous nous déplaçons pour d'innombrables raisons: par nécessité, par ennui, par désir de gain matériel, par désir de liberté personnelle ou par désir d'aventure. Mais quoi qu'il arrive, on bouge.
Dans le monde moderne, nous avons cependant distingué les différents types de mouvement. Mouvement temporaire, nous visitons un lieu, puis nous partons, nous l'appelons «voyage». Un mouvement permanent, nous nous déplaçons quelque part avec l'intention de rester pour longtemps, nous avons nommé «immigration». s’avère que cette division est en fait une sorte de connerie.
Le voyage s'appelle différentes choses selon votre race
Plus tôt cette année, Mawouna Remarque Koutonin, du Guardian, a souligné une chose que beaucoup d’entre nous n’avaient jamais remarquée: les Blancs vivant à l’étranger sont les seuls à être qualifiés d '"expatriés". Si vous n'êtes pas blanc, le terme s'applique à vous. sera «immigrant». L’expatrié a une ambiance plus chic et intimiste. Cela peut sembler fringant et aventureux, tandis que celui d'immigré est appauvri et pauvre. Les deux termes signifient exactement la même chose, mais ils ne sont pas appliqués comme des synonymes. Ils évoquent des images très différentes, et nous associons «expat» davantage à l'idée de voyage qu'à «immigrant».
Ces retournements linguistiques sont incroyablement courants dans les discussions sur l'immigration et les voyages. Les réfugiés deviennent des «demandeurs d’asile», les enfants citoyens d’immigrés deviennent des «bébés piliers», un Australien égaré qui parcourt l’Asie du Sud-Est tandis que l’année sabbatique est un «routard» ou un «nomade», alors qu’un travailleur mexicain en déplacement Les États-Unis ne sont qu'un «travailleur migrant». Cela s'explique en partie par le fait que la langue du voyage a longtemps été dominée par des hommes blancs, souvent colonialistes. Cette tendance colonialiste a une suprématie blanche innée: la présence de l'homme blanc civilisé dans une autre société est toujours un cadeau, car il élève la société par sa présence, alors que la présence de la brute non civilisée dans la société de l'homme blanc corrode la civilisation blanche en tissu. Vous pouvez encore le voir dans le principe même de beaucoup d'écrits de voyage modernes: pourquoi, pourriez-vous vous demander, l'auteur est-il plus qualifié pour écrire sur cette culture étrangère qu'un natif de cette culture?
Pratiquement tous les arguments contre l'immigration sont des mythes
L'autre distinction qui est faite entre les deux types de mouvement est que l'immigration est perçue comme «mauvaise» pour l'économie locale, alors que les voyages sont «bons». Mais il s'avère que l'argument selon lequel les immigrants - même les sans-papiers - sont mauvais car l'économie est un mythe. Les recherches montrent que les immigrants ne «volent pas d'emplois», qu'ils paient des impôts et qu'ils contribuent de manière significative aux économies locales. Les immigrés sont même - malgré les mythes contraires - moins susceptibles de commettre des crimes que les citoyens.
Aux États-Unis, l'immigration est souvent caricaturée comme un flot constant d'immigrants à travers notre frontière sud. Bien que la frontière soit une source d’immigration sans papiers, elle n’est qu’une partie de l’histoire: selon certaines estimations, près de 40% des 11 millions d’immigrants sans papiers du pays sont ici parce qu’ils ont dépassé leur visa de travail, d’étudiant ou de tourisme. Les «touristes bien-aimés» qui arrivent légalement par nos aéroports deviennent souvent le «immigré clandestin» tant redouté. Les politiciens ont tendance à ne pas se concentrer sur cela, car il est beaucoup plus facile de susciter la peur avec l'image d'une horde barbare inondant nos frontières. Les visas de travail, d'études et de tourisme sont généralement considérés comme une bonne chose, car ils sont bons pour l'économie. Aucun politicien ne veut souligner que chaque touriste en visite est un immigrant potentiel sans papiers.
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En réalité, les lignes entre les deux catégories sont floues. Combien de temps un voyageur doit-il rester au même endroit avant de devenir immigrant? Si un immigrant déménage avec une fréquence relative, mais dans le même pays, cesse-t-il d'être immigrant et commence-t-il à voyager? Et dans quelle mesure la race et la classe déterminent-elles la catégorie dans laquelle une personne appartient?
La fracture existe vraiment, concrètement au sens juridique. Et les lois qui ont créé ces lignes sont variables et souvent arbitraires. Le fossé entre un immigrant et un voyageur est simplement une construction sociale.
Voyager pour les loisirs n'est pas plus valable que voyager pour des raisons de nécessité
Si vous supprimez les éléments élitistes et racistes de la fracture, si vous ignorez la légalisation, la seule différence entre les voyageurs et les immigrants est que les voyageurs se déplacent parce qu'ils s'ennuient ou sont agités ou veulent simplement faire quelque chose de amusant et d'excitant, tandis que les réfugiés se déplacent parce qu'ils en ont besoin ou parce qu'ils veulent quelque chose de mieux. Vous pouvez donc très facilement soutenir que l'immigration est un acte beaucoup plus noble que le voyage.
Alors, pourquoi sommes-nous si enthousiastes à l'idée de visiter des touristes et si consternés par les immigrants qui arrivent? Est-ce parce que nous préférons les invités de la maison aux nouveaux voisins? Ou est-ce parce que nous n'aimons pas les gens qui ne sont pas comme nous?
Nous pouvons être une société qui valorise les voyages, mais seulement si nous sommes une société qui valorise également l'immigration. Ils sont un et le même.
