La crise climatique peut-elle devenir une grande histoire d'amour? Velcrow Ripper croit que c'est possible, si nous sommes disposés à envisager un nouveau type d'avenir.
C'EST L'ANNÉE 2010. Les icebergs sont en train de fondre, les incendies de forêt font rage, les niveaux de la mer montent, l'eau de boisson se raréfie, les sécheresses, la famine, les conflits - les pressions liées au climat - croissent de manière exponentielle. Êtes-vous en proie à l'anxiété climatique? Peut-être préférez-vous le déni du climat? Ou vous sentez-vous à travers la fracture cardiaque, à la possibilité qui se trouve au-delà?
À l'heure actuelle, les visions positives d'un effondrement, d'une catastrophe, de la morosité et du malheur l'emportent sur les visions positives exprimées par un petit nombre de personnes. Si nous voulons vraiment mettre notre planète sur la voie d'un avenir sûr, vert et durable, nous devons brosser un tableau attrayant, pratique et bien analysé d'un tel avenir que les gens peuvent voir, ressentir, comprendre et aimer. avec. ~ Guy Duancy
Le fait indéniable est que cette planète - et les humains qui la vivent - a de gros problèmes. Si nous continuons à traîner nos pieds, résistant aux changements que nous devons faire, la majorité des scientifiques prédisent que nous connaîtrons une déstabilisation climatique extrême au cours de ce siècle. Face à tout cela, j'ai une question à vous poser: comment cette crise - le plus grand défi de l'humanité à ce jour - peut-elle être transformée en la plus grande histoire d'amour de la planète?
L'avenir appartient à l'histoire la plus convaincante. ~ Drew Dellinger
Les humains sont des conteurs, des faiseurs de mythes - nous tissons continuellement des événements disparates dans des récits cohérents. Cela donne forme et substance à notre parcours de vie, cela nous donne un sens. À tout moment, nous faisons des choix quant aux histoires que nous allons animer. Souvent, ces choix sont inconscients et, pour beaucoup d’entre nous, nous suivons simplement le scénario proposé par la culture dominante, ou ce que le théoricien de la culture appelle «la culture dominante».
Allons-nous saisir les histoires populaires dans les médias de masse, comme le récit apocalyptique du film «2012»? Ou les histoires subtiles d'apocalypse présentées par des progressistes bien intentionnés, qui se sont habitués à ce que l'activiste visionnaire Caroline Casey appelle «une juste déception?». Je crois qu'il y a une autre histoire à trouver - une histoire qui n'exige pas de mettre des visages joyeux sur des navires en perdition, mais offre toujours l’espoir que nous devons garder notre cœur à flot lors des tempêtes à venir.
En tant que documentariste et activiste médiatique, mon parcours a consisté à reconnaître le zeitgeist de l'évolution - l'esprit vivifiant de son époque - et à capturer ces grandes méta-histoires sur film. Le travail doit être à la fois une réflexion et un catalyseur. Je termine actuellement le projet Fierce Love, une odyssée de douze ans qui a commencé à tourner à la veille du millénaire et se termine en 2012.
La trilogie de l'amour féroce
Le premier film de la trilogie s'appelle Scared Sacred - mon voyage dans les zéros terrestres du monde, ces endroits où les pires calamités sont survenues - Hiroshima, le Cambodge, la Bosnie, Israël, la Palestine, l'Afghanistan et la ville de New York.
Marche de la paix dans les sables bitumineux de l'Alberta.
Je cherchais des histoires de transformation face aux crises et je les ai trouvées. C'est ce voyage qui m'a permis de développer ce que j'appelle ma «spiritualité de force industrielle». J'ai appris de première main la vérité enseignée par le survivant d'Auschwitz, Viktor Frankl, dans son livre phare, Man's Search for Meaning. Nous pouvons tout perdre, sauf la liberté de choisir la manière dont nous répondons à tout ce qui nous attend.
J'ai découvert qu'il y avait deux choses principales qui ont gardé les survivants de grandes crises: prendre des mesures pour empêcher ce qui leur était arrivé d'arriver aux autres et avoir une source de sens. Cela a conduit à mon prochain long métrage documentaire, Fierce Light: Quand l'esprit rencontre l'action, mon exploration de la puissante synergie qui se produit lorsque la spiritualité est associée à l'action.
Je commence maintenant le dernier voyage de la trilogie: EVOLVE LOVE: L’amour en période de crise climatique, ma cartographie de la grande histoire d’amour qu'est la vie sur terre, menant à cette période de transition cruciale dans laquelle nous vivons, ce qui se passe. appelé «la décennie décisive».
Découvrez comment vous pouvez soutenir le film Evolve Love en visitant Kickstarter.
L'histoire d'amour a commencé il y a environ 14 milliards d'années, lorsque nous étions tous ensemble comme un pur potentiel, suivi de l'explosion de créativité appelée «Le Big Bang». À travers un processus qui ne peut être considéré que comme miraculeux, la matière a évolué: la poussière d'étoile est devenue une bactérie, qui, à travers des réseaux complexes de collaboration, ont évolué vers des formes de vie complexes et, éventuellement, vers des êtres humains capables de célébrer la beauté de la création elle-même.
Maintenant, pour la première fois, nous sommes appelés à évoluer consciemment.
En cours de route, quelque part à l’ère industrielle, un grand chagrin s’est produit, dans lequel nous nous sommes séparés de la Vie, de l’Amour et avons commencé à ne plus voir l’univers comme une machine extrêmement complexe, une simple collection d’objets. Pas, comme le dit Thomas Berry, «une communion de sujets». De ce point de vue, la matière était simplement une ressource à exploiter, pas une entité vivante à respecter comme si profondément sacrée, en tant que partie de qui nous sommes.
Les grandes histoires d'amour impliquent une séparation, un désir ardent de se retrouver, des forces qui séparent les amoureux et un rapprochement à la fin. La séparation qui a été opérée à présent est si grande et l'aspiration au retour si forte… L'histoire d'amour serait un retour à l'harmonie avec la nature. ~ Rupert Sheldrake, Entrevue Evolve Love
À ce stade crucial de l’histoire, nous devons nous réveiller et choisir d’animer ces histoires qui affirment la vie - en revenant à la compréhension que l’univers est vivant et que nous faisons partie d’Elle.
La nouvelle histoire
Nous avons besoin d’histoires ancrées dans un amour féroce, c’est-à-dire affronter avec courage le chagrin de l’extinction des espèces, de la souffrance humaine, de l’effondrement du système écologique - tout en célébrant l’explosion de compassion, d’amour et de possibilité qui se crée dans ce globe tremblant Hawken appelle «la réponse immunitaire de l'humanité à une planète en crise».
Qu'est ce que contiendra le futur?
Au cours de la création d’EVOLVE LOVE, je parcourrai le monde à la recherche de ces points de transformation, ainsi que des lieux les plus déchirants - comme les sables bitumineux de l’Alberta, l’un des plus importants contributeurs au changement climatique de la planète.
J'ai commencé à tourner ce printemps à Cochabamba, en Bolivie, lors du "Sommet des peuples sur le changement climatique". Le sommet a été convoqué par le président autochtone de la Bolivie, Evo Morales, en réponse au sommet sur le climat de Copenhague, que le rassemblement a qualifié de " un échec."
Le Sommet des peuples appelle à la réduction de moitié des émissions de gaz à effet de serre d'ici 2020, à la création d'un tribunal international sur le climat chargé de juger les pays sur le réchauffement climatique et à la tenue d'un référendum mondial massif sur le changement climatique. Il a créé une Déclaration universelle des droits de la Terre nourricière, qu'Evo apportera au prochain Sommet sur le climat, la COP 16 à Cancún. Je serai là pour suivre le fil de cette histoire qui se déroule. Comment ce message de Cochabamba sera-t-il reçu à Cancún?
Au cours d'une conférence de presse, j'ai posé à Evo Morales la question centrale d'Evolve Love: comment transformer la crise climatique en une histoire d'amour plus grande sur la planète? Sa réponse a été que l'histoire d'amour se situe entre l'homme et la Terre mère - Pachamama.
Cet espoir est notre choix. Qu'il s'agisse de la défendre, de reconnaître que les droits de la Terre nourricière doivent être notre priorité numéro un. A partir de là, tout le reste suivra - les droits de l'homme suivront. Il s'agit d'une inversion radicale - bien que pas d'un point de vue autochtone - cette idée que les droits de la Terre nourricière sont antérieurs aux droits de l'homme. Comme Eduardo Galeano l’a dit dans sa déclaration à la conférence, le cœur des autochtones vient de la nature alors que beaucoup d’entre nous sont à l’extérieur.
Nous ne pouvons pas savoir ce que l'avenir nous réserve. Personne ne le fait. Mais que nous puissions ou non «sauver la planète», la plus grande source d’espoir et de sens réside dans les mesures à prendre du fond du cœur.
Nous avons maintenant la possibilité de participer à la célébration de la possibilité, de nous aligner avec les forces de la vie. Nous devrons être à même de maîtriser l'urgence et l'espoir tout en maintenant notre équilibre dans un monde déséquilibré.
