Les principaux médias d'Afrique du Sud présentent l'Afrique du Sud post-apartheid d'une certaine manière: en général, il s'agit d'un pays uni, mais diversifié, guéri de notre passé d'apartheid et de la colonisation. La plupart de ces représentations de l'Afrique du Sud sont, malheureusement, une image incomplète de notre réalité.
Cela amène un grand nombre d'étrangers - en particulier ceux qui ne sont pas venus dans notre pays - à mal comprendre la situation sociale et politique actuelle en Afrique du Sud.
Voici quelques idées fausses courantes:
1. Une fois l'apartheid terminé, l'inégalité raciale a également pris fin
L’apartheid a peut-être officiellement pris fin au début des années 90, mais son héritage perdure.
Un grand nombre de sentiments anti-noirs existent encore dans notre pays. Le racisme est toujours bien vivant dans nos écoles, nos universités et nos médias.
Et, bien sûr, l'inégalité économique en Afrique du Sud est toujours très influencée par le plan directeur de l'apartheid et du colonialisme.
En 2011, un recensement national a montré que les ménages blancs gagnaient en moyenne six fois plus que les ménages noirs. La plupart des hommes d’affaires les plus riches d’Afrique du Sud sont blancs, tandis que la plupart de nos pauvres sont noirs. Les Noirs ont encore moins de chances d’être employés que les Blancs.
Les médias et de nombreux Sud-Africains pourraient vouloir représenter l'Afrique du Sud post-apartheid en tant que pays ayant corrigé les inégalités économiques, mais ce n'est malheureusement pas le cas.
2. La plupart des gens sont satisfaits de la fin de l'apartheid
En 1993, Nelson Mandela et l'ancien président FW De Klerk ont reçu conjointement le prix Nobel de la paix pour «leur travail en faveur de l'instauration pacifique du régime de l'apartheid et pour avoir jeté les bases d'une nouvelle Afrique du Sud démocratique». Par la suite, l'archevêque Desmond Tutu, symbole international de la paix, a dirigé la Commission Vérité et Réconciliation (TRC), qui visait à dénoncer les horreurs de l'apartheid et à rendre justice et à mettre fin aux actes de ceux qui en sont victimes.
La fin de l'apartheid est souvent présentée comme un compromis parfait et une fin inspirante et unifiée pour un système profondément injuste. Il est facile de regarder des films étrangers comme Invictus et Long Walk to Freedom et de croire que nous sommes tous guéris après la fin de l'apartheid, que nous avons tous participé aux célébrations triomphales et que nous avons senti l'unité reflétée par les récits post-apartheid.
Mais ce n'est pas vrai: les opinions sud-africaines sur la fin de l'apartheid sont incroyablement variées, complexes et variées.
Il est compréhensible que beaucoup de gens soient mécontents du fait que les Blancs n'aient eu à effectuer aucune réparation économique après l'apartheid. Beaucoup de gens ont critiqué l'approche de la TRC en matière de justice et de réparations, ainsi que le gouvernement de Mandela.
Et à l'autre extrême, il y a beaucoup de gens qui ne sont vraiment pas heureux de la fin de l'apartheid. Un grand nombre de personnes croient vraiment que l'Afrique du Sud était meilleure sous l'apartheid et leurs points de vue constituent une triste mise en accusation du racisme anti-noir qui sévit toujours dans notre pays.
En prêtant attention à nos critiques, vous pourrez mieux comprendre l'Afrique du Sud avant et après l'apartheid.
3. Maintenant que l'apartheid est terminé, l'Afrique du Sud a besoin d'intrus pour les sauver du VIH / sida
Au début des années 00, le militantisme contre le VIH / sida en Afrique du Sud était à son apogée après avoir constaté que notre taux d'infection par le VIH / sida était très élevé. Cela a conduit à la création d'une industrie du tourisme orphelin du SIDA, qui a été fortement critiquée par des organisations telles que le Human Sciences Research Council. Dans cette industrie, les agences de tourisme volontaire attirent des étrangers fortunés du soi-disant Nord (nord) qui fournissent des soins et des services pratiques aux orphelinats et aux refuges dans des pays comme l'Afrique du Sud.
Les programmes de tourisme volontaire comme celui-ci posent un certain nombre de problèmes. Par exemple, lorsque des volontaires étrangers travaillent avec des enfants, de nombreux enfants se sentent abandonnés quand ils partent, ce qui est inévitable, car la plupart des touristes indépendants ne sont là que quelques mois à la fois.
Mais un autre effet inquiétant de l'industrie du tourisme volontaire est qu'elle vend un fantasme néo-colonialiste aux voyageurs occidentaux fortunés en perpétuant certains stéréotypes sur le VIH / sida, les enfants et les pays pauvres. Une grande partie de la publicité autour du tourisme volontaire s'adresse à ce complexe de sauveurs de voyageurs occidentaux, ce qui implique qu'ils ont le pouvoir de faire ce que ne font pas les habitants: faire «sauver» une communauté.
Cela ne veut pas dire que le tourisme volontaire bien intentionné, mais égaré, ne nuit aux orphelins du sida qu'en Afrique du Sud. Le volontariat existe dans de nombreuses régions pauvres du monde entier - et nous devons tous critiquer et examiner avec soin la manière dont nous collaborons avec cette industrie.
4. On peut comprendre la politique sud-africaine en effectuant des recherches sur Mandela, l’apartheid, etc
Comme dans tous les pays, notre situation politique est profondément complexe. Cela dépend de notre histoire unique et des politiques actuelles mises en place pour réparer les atrocités du passé. C'est tellement complexe qu'aucun article (y compris celui-ci!) Ne peut vous donner une compréhension totale du fonctionnement de notre pays.
Si vous souhaitez vous familiariser avec notre pays, n'oubliez pas de consulter de nombreuses sources différentes provenant d'un groupe varié d'écrivains et de chercheurs. Nous avons tous naturellement des préjugés qui dépendent de nos positions sociales et, même si personne ne peut être totalement objectif face à ces questions, le point de vue de chacun peut vous dire quelque chose d’utile sur notre pays et sur ceux qui y vivent.
